Что такое findslide.org?

FindSlide.org - это сайт презентаций, докладов, шаблонов в формате PowerPoint.

Обратная связь

Презентация на тему Созерцание сакуры

Содержание

2. Назовите ключевой образ искусства воплотивший универсальную
3. Мифологические представления каких народов роднит образ Мирового
4. В чем проявляется единство и многообразие культур?Человечество
5. Какие ассоциации, образы вызывает у вас Япония
6. У японских мастеров свои представления о Красоте, отличные от её понимания другими народами
7. Путь японского искусства - это путь постижения Красоты через незаметное и первозданное.
8. Ему присущи не только решимость покорять и
9. Цветы - веснойКукушка - летом.Осенью - лунаЧистый
10. Японские художники никогда не диктуют свою волю
11. Чайная церемония В традиционной чайной церемонии
12. Представьте себя гостем и участником чайной церемонииВ
13. Это было связано с деятельностью священника Эйсая
14. Начиная с XII в. из Китая в
15. Первоначально такие турниры проводили монахи в монастырях,
16. Среди горожан и крестьян были широко распространены
17. Мурата обогатил искусство чаепития философией и эстетикой
18. В XV-XVI вв. чайная церемония превратилась в
19. Особое значение придавалось конструкции чайного домика. Это
20. Низкий вход не давал также возможности аристократам
21. В интерьере чайного домика самым важным элементом
22. Красота недосказанности, намека присутствует в искусстве японских садов. Японские сады
23. Символический «сухой» сад представлен особым расположением камней,
24. Камни являются основой японского сада, главным атрибутом
25. Главная задача художника заключается в наиболее выразительной
26. Вода, символ жизни и жизненной энергии, обязательно
27. В японском саду вода может быть представлена
28. Основным из принципов японских садов является построение
29. Икэбане – классическое японское искусство, возникшее более
30. В икэбане - искусстве расстановки цветов в
31. Искусство икэбаны символично. В нем воплощаются три
32. Проверь себя:? Когда попал чай в
33. Виды японского садаСимволизируетПоложительную мужскую силу ЯньОтрицательную, темную, но мягкую женскую силу Инь
34. ? Какие начала воплощаются в искусстве Икэбане
35. - это путь постижения красоты через незаметное и первозданное, как ветка сакуры в саду.Итог урока:Искусство Японии
36. ? Каковы художественные принципы японского искусства? Какое
37. Скачать презентацию
38. Похожие презентации

Назовите ключевой образ искусства воплотивший универсальную концепцию народов мира о пространстве Вселенной. Корнями гнездится глубоко в земле,Вершиной восходит к высокой скале,Зеленые ветви уводит широко В безмерную синюю даль.

Главная
МХК
Созерцание сакуры

«Созерцание сакуры»Образы и мотивы искусства Японии

Назовите ключевой образ искусства воплотивший универсальную концепцию народов мира о пространстве

Мифологические представления каких народов роднит образ Мирового древа?Древо жизни в мусульманствеДрево жизни

В чем проявляется единство и многообразие культур?Человечество - смешанный лес, так что

Какие ассоциации, образы вызывает у вас Япония

У японских мастеров свои представления о Красоте, отличные от её понимания другими народами

Путь японского искусства - это путь постижения Красоты через незаметное и первозданное.

Ему присущи не только решимость покорять и преобразовывать природу, но и стремление

Цветы - веснойКукушка - летом.Осенью - лунаЧистый и холодный снег -Зимой.Что останется

Японские художники никогда не диктуют свою волю тому веществу, которое служит первоосновой

Чайная церемония В традиционной чайной церемонии сложилась особая культура восприятия предметов,

Представьте себя гостем и участником чайной церемонииВ Японию чай попал в VIII

Это было связано с деятельностью священника Эйсая (1141-1215). Он привез из Китая

Начиная с XII в. из Китая в Японию проникает способ приготовления размельченного

Первоначально такие турниры проводили монахи в монастырях, причем в них участвовали и

Среди горожан и крестьян были широко распространены чаепития, называемые

Мурата обогатил искусство чаепития философией и эстетикой дзэн-буддизма. Он проповедовал, что Истина

В XV-XVI вв. чайная церемония превратилась в своеобразный ритуально-философский мини-спектакль, в котором

Особое значение придавалось конструкции чайного домика. Это небольшая комната, в которую ведет

Низкий вход не давал также возможности аристократам из военного сословия войти внутрь

В интерьере чайного домика самым важным элементом считалась ниша (токонома). В ней

Красота недосказанности, намека присутствует в искусстве японских садов. Японские сады

Символический «сухой» сад представлен особым расположением камней, кустарников и деревьев. Он монохромен

Камни являются основой японского сада, главным атрибутом японского парка. К камню в

Главная задача художника заключается в наиболее выразительной группировке камней, передающей его пластические

Вода, символ жизни и жизненной энергии, обязательно присутствует в Японском садеЕсли камни

В японском саду вода может быть представлена в виде горного озера, окруженного

Основным из принципов японских садов является построение микрокосмоса, где камни, вода и

Икэбане – классическое японское искусство, возникшее более 600 лет назад и первоначально

В икэбане - искусстве расстановки цветов в вазах, в создании цветочных композиций,

Искусство икэбаны символично. В нем воплощаются три начала: Небо, Земля и Человек,

Проверь себя:? Когда попал чай в Японию VIII векXI

Виды японского садаСимволизируетПоложительную мужскую силу ЯньОтрицательную, темную, но мягкую женскую силу Инь

? Какие начала воплощаются в искусстве Икэбане

- это путь постижения красоты через незаметное и первозданное, как ветка сакуры в саду.Итог урока:Искусство Японии

? Каковы художественные принципы японского искусства? Какое отражение они получили в традиционном

Слайды презентации

Слайд 2 Назовите ключевой образ искусства воплотивший универсальную концепцию народов

Назовите ключевой образ искусства воплотивший универсальную концепцию народов мира о

мира о пространстве Вселенной.
Корнями гнездится глубоко в земле,
Вершиной восходит

к высокой скале,
Зеленые ветви уводит широко
В безмерную синюю даль.

К. Бальмонт

Слайд 3 Мифологические представления каких народов роднит образ Мирового древа?
Древо

Мифологические представления каких народов роднит образ Мирового древа?Древо жизни в мусульманствеДрево

жизни в мусульманстве
Древо жизни в Ассирии
Древо жизни в Индии
Древо

жизни у славянских народов

Древо жизни Германских народов

Древо жизни в Скандинавских странах

Слайд 4 В чем проявляется единство и многообразие культур?
Человечество -

В чем проявляется единство и многообразие культур?Человечество - смешанный лес, так

смешанный лес,
так что нечего хвою топорщить
или листья

презрительно морщить:
все равны под покровом небес...
Пререканья и разноголосье
не смолкает ещё до сих пор.
Получается всё-таки хор.
Мы шумим, но как в поле колосья...

Б. Слуцкий

Единство культур
Единство мировой культуры проявляется и в том, что её идеи универсальны. Понятия Красоты и Добра, Жизни и Смерти, Любви и Ненависти, Нравственности и Невежества имеют общую значимость для каждого народа

Многообразие культур
Многообразие культур проявляется в создании своей оригинальной и своеобразной культуру, в которой нашли отражение природные условия жизни, нравы, обычаи и традиции данного народа.

Слайд 5 Какие ассоциации, образы вызывает у вас Япония

Слайд 6 У японских мастеров свои представления о Красоте, отличные

от её понимания другими народами

Слайд 7 Путь японского искусства - это путь постижения Красоты

через незаметное и первозданное.

Слайд 8 Ему присущи не только решимость покорять и преобразовывать

Ему присущи не только решимость покорять и преобразовывать природу, но и

природу, но и стремление жить в гармонии с ней.

Красота природы отличается простотой и естественностью.

Слайд 9 Цветы - весной
Кукушка - летом.
Осенью - луна
Чистый и

Цветы - веснойКукушка - летом.Осенью - лунаЧистый и холодный снег -Зимой.Что

холодный снег -
Зимой.
Что останется после меня?
Цветы - весной,
Кукушка -

в горах,
Осенью - листья клена.

Вот каким видится «изначальный образ» красоты природы поэту Догену (1200-1253)

Слайд 10 Японские художники никогда не диктуют свою волю тому

Японские художники никогда не диктуют свою волю тому веществу, которое служит

веществу, которое служит первоосновой произведения искусства. Они выявляют красоту,

заложенную самой природой. «Не сотвори, а найди и открой» - таков их девиз.

Слайд 11 Чайная церемония
В традиционной чайной церемонии сложилась

особая культура восприятия предметов, основанная на метафорическом мышлении.

Слайд 12 Представьте себя гостем и участником чайной церемонии
В Японию

Представьте себя гостем и участником чайной церемонииВ Японию чай попал в

чай попал в VIII в. Считается, что первые плантации

чая были разбиты монахом Сайсё в Киото, у подножия горы Хэйдзан, в 802 г. Однако только с XII в. употребление чая получает в Японии широкое распространение.

Слайд 13 Это было связано с деятельностью священника Эйсая (1141-1215).

Это было связано с деятельностью священника Эйсая (1141-1215). Он привез из

Он привез из Китая чайные кусты и стал выращивать

чай при дзэн-буддийском монастыре. Чай подносили Будде. Его пили во время религиозных ритуалов и медитаций. Эйсай в своих сочинениях особо подчеркивал пользу чая для сохранения и укрепления здоровья.

Слайд 14 Начиная с XII в. из Китая в Японию

Начиная с XII в. из Китая в Японию проникает способ приготовления

проникает способ приготовления размельченного чая. Оттуда же пришел и

обычай устраивать своеобразные развлечения в форме чайных турниров.

Слайд 15 Первоначально такие турниры проводили монахи в монастырях, причем

Первоначально такие турниры проводили монахи в монастырях, причем в них участвовали

в них участвовали и самураи - приверженцы дзэн-буддизма. Особенно

широкое распространение чайные турниры получили в XIV-XV вв. В ходе чайного турнира гости должны были отобрать "хорошие" и "плохие" сорта. Тот, кто правильно угадывал большее число сортов, отмечался призом.

Слайд 16 Среди горожан и крестьян были широко распространены чаепития,

называемые "чайными собраниями". В отличие от роскошных чайных турниров

аристократов, это были скромные, порой молчаливые встречи.
Внутреннюю сосредоточенность и душевное согласие участников таких собраний стремился воплотить в эстетике искусства чая великий мастер, создатель чайной церемонии - Мурата Дзюко (1422-1502).

Слайд 17 Мурата обогатил искусство чаепития философией и эстетикой дзэн-буддизма.

Мурата обогатил искусство чаепития философией и эстетикой дзэн-буддизма. Он проповедовал, что

Он проповедовал, что Истина Будды может быть познана даже

в жестах, сопровождающих наполнение чайной чаши горячей водой. Он утверждал, что чайная церемония - это не просто употребление определенного напитка, а способ приобщиться к философии искусства питья чая. Роскошным пирам чайных турниров он противопоставил естественность и простоту.

Слайд 18 В XV-XVI вв. чайная церемония превратилась в своеобразный

В XV-XVI вв. чайная церемония превратилась в своеобразный ритуально-философский мини-спектакль, в

ритуально-философский мини-спектакль, в котором каждая деталь, предмет, порядок вещей

имели свое особое, неповторимое значение.

Конструкция чайного домика и устройство прилегающего к нему сада были связаны с эстетическими категориями "саби" и "ваби", обозначающими гармоническое слияние изысканного и простого, спокойного и печального, скрытой красоты, лаконизма, приглушенности красок.

Слайд 19 Особое значение придавалось конструкции чайного домика. Это небольшая

Особое значение придавалось конструкции чайного домика. Это небольшая комната, в которую

комната, в которую ведет узкий и низкий вход -

около 60 см в длину и ширину. Такое уменьшение входа в чайный домик имеет глубокий философский смысл: каждый, кто хочет приобщиться к высокому искусству чайной церемонии, независимо от ранга и чина, должен, входя, непременно согнуться, потому что здесь все равны.

Слайд 20 Низкий вход не давал также возможности аристократам из

Низкий вход не давал также возможности аристократам из военного сословия войти

военного сословия войти внутрь вооруженными - длинные мечи приходилось

оставлять за порогом. И это было символично: «Пусть оставят вас все жизненные невзгоды и мирская суета, пусть ничто не волнует ваше сознание здесь, где надо сосредоточиться на прекрасном».

Слайд 21 В интерьере чайного домика самым важным элементом считалась

В интерьере чайного домика самым важным элементом считалась ниша (токонома). В

ниша (токонома). В ней обычно помещали свиток с живописью

или с каллиграфической надписью, ставили букет цветов и курильницу с благовониями

Чайная церемония и сад учили видеть красоту в обыденном и простом, видеть прекрасное в малом, осознавать высокую ценность всего, что дано в этой жизни. В наши дни искусством чайной церемонии в основном занимаются женщины.

Слайд 22 Красота недосказанности, намека присутствует в искусстве японских садов.

Японские сады

Слайд 23 Символический «сухой» сад представлен особым расположением камней, кустарников

Символический «сухой» сад представлен особым расположением камней, кустарников и деревьев. Он

и деревьев. Он монохромен (одноцветен), строг и аскетичен.

Слайд 24
Камни являются основой японского сада, главным атрибутом японского

Камни являются основой японского сада, главным атрибутом японского парка. К камню

парка. К камню в японской культуре сложилось особое отношение.

Камни, например, подбирают по форме, цвету, фактуре, их соответствию общему характеру и стилю сада.

Слайд 25 Главная задача художника заключается в наиболее выразительной группировке

Главная задача художника заключается в наиболее выразительной группировке камней, передающей его

камней, передающей его пластические возможности. Внешняя статичность пространства сада

на самом деле оказывается условной.

Большие и мелкие камни располагаются таким образом, что напоминают естественный горный архипелаг, реки или бьющиеся о скалы воды океана.

Слайд 26 Вода, символ жизни и жизненной энергии, обязательно присутствует

Вода, символ жизни и жизненной энергии, обязательно присутствует в Японском садеЕсли

в Японском саде
Если камни в японском саду имитируют горы

и положительную мужскую силу Янь, то вода олицетворяет - ее быстрые реки, тихие озера - символизирует отрицательную, темную, но мягкую женскую силу Инь.

Слайд 27 В японском саду вода может быть представлена в

В японском саду вода может быть представлена в виде горного озера,

виде горного озера, окруженного высокими скалами и вечнозелеными кустарниками,

или озером, окруженным травяной растительностью в сельской местности.

Слайд 28 Основным из принципов японских садов является построение микрокосмоса,

Основным из принципов японских садов является построение микрокосмоса, где камни, вода

где камни, вода и деревья дарят нам понимание гармонии

мира

Слайд 29 Икэбане – классическое японское искусство, возникшее более 600

Икэбане – классическое японское искусство, возникшее более 600 лет назад и

лет назад и первоначально бывшее буддийским ритуалом возложения подношений

в храмах.
К середине XV века с появлением первых классических стилей икебана приобрела статус искусства и обрела независимость от религиозного содержания ритуалов, хотя это продолжало подразумеваться в подтексте.

Искусство икэбане

Слайд 30 В икэбане - искусстве расстановки цветов в вазах,

В икэбане - искусстве расстановки цветов в вазах, в создании цветочных

в создании цветочных композиций, в цветке ценят простоту, незатейливость

и жизненную силу.

Слайд 31 Искусство икэбаны символично. В нем воплощаются три начала:

Искусство икэбаны символично. В нем воплощаются три начала: Небо, Земля и

Небо, Земля и Человек, а поэтому каждая из деталей

должна наиболее полно передать философские раздумья человека о своем месте в мироздании и о смысле бытия.

Символичен также выбор растений и цветов. Сосна и роза означают долголетие, бамбук - мир и процветание, хризантема и орхидея - радость, магнолия - духовную чистоту.