Презентация на тему Вознесение Господня в искусстве Византии и Древней Руси

является одним из древнейших христианских праздников, установленным, по всей

видимости, уже в IV веке.
Великие отцы Церкви – святые Иоанн Златоуст и Григорий Нисский – являются авторами самых первых бесед на Вознесение, а блаженный Августин в своих сочинениях упоминает о повсеместном праздновании этого дня.

к

V веку.
Примерно 400 годом датируется так называемый Бамбергский аворий – резная плакетка из слоновой кости, хранящаяся в Мюнхене. Основной сценой здесь является пришествие жен-мироносиц ко Гробу Господню, дополненное изображением юного безбородого Христа со свитком в руке, идущего по горе к небу. Из сегмента облака видна десница Бога, которая словно «втягивает» Спасителя на небо. Изображение на плакетке является буквальной иллюстрацией на текст Деяний святых апостолов, где о Воскресении и Вознесении Иисуса говорится: «Сего Иисуса Бог воскресил, чему мы все свидетели. Итак, он быв вознесен деснице Божиею…» .

кость. Мюнхен.
1
2
Вознесение Господне. V в. Деталь резных дверей

церкви Санта Сабина в Риме.

иконах и благодаря глубине богословских учений праздника.
Фрески Вознесения

помещают в купола церквей.

Лауренциана, Флоренция
Мозаика Софии Фессалоникской (885 г.)

южный фасады.
Вознесение Господне. Середина XI в. Фреска церкви

Святой Софии в Охриде

Спасского собора Спасо-Преображенского Мирожского монастыря. Фрески купола.

Палермо.

Ладоге.

Святой горе Афон.
15
Вознесение в куполе Храме Спаса на Нередице.

Софийского собора в Новгороде

иконостаса церкви Новое Вознесение в Пскове.