Презентация на тему Исторический контекст Мертвых душ

мертвые души именно в Херсонскую губернию?
Существовали ли в реальности такие аферы? 
Попробуйте

ответить

1846 год
Ивановская областная научная библиотека
Кого покупает Чичиков?
«Я полагаю приобресть мертвых, которые,

впрочем, значились бы по ревизии как живые»

провел реформу, заменив подворный налог подушным. За этим историческим событием

стоит сюжет в духе Чичикова — о многократных попытках обмануть закон в рамках законности.

заложить накупленные им ревизские души в Опекунский совет.

Опекунский совет был создан

в 1763 году для управления Воспитательным домом в Москве (а затем и в Санкт-Петербурге) — благотворительным учреждением для сирот и подкидышей. Существенную часть изначального бюджета Воспитательного дома составляли пожертвования.  

с того, что в 1771 году князь Петр Иванович Репнин попросил у Совета

взаймы 50 000 рублей под залог своего имения. Просьба эта была удовлетворена, за ней последовали аналогичные, и вскоре эта практика была легализована манифестом 1772 года: при Опекунских советах в Москве и Санкт-Петербурге были организованы ссудные и сохранные казны. Они выдавали ссуды под залог имений, домов, драгоценностей, а также принимали вклады.

губернию?

XVIII века после войн с Турцией и представляла собой практически не заселенные степи. Поэтому

правительство всячески поощряло тех, кто был готов занять их и облагородить. Раздача земель частным владельцам начала осуществляться в Новороссии с 1764 года в соответствии с «Планом о раздаче в Новороссийской губернии казенных земель к их заселению». Пик пришелся на 1770–90-е годы, но колонизация давалась с большим трудом. 

Гоголя к Плетневу от 7 января 1842 года, опасались, что «пойдут другие брать

пример и покупать мертвые души». О том, рискнул ли кто-нибудь повторить фантасмагорическую аферу Чичикова, ничего не известно, но известно, что гоголевский текст стал толчком для выискивания прототипического сюжета для чичиковской аферы. Истории про аферы с ревизскими душами, потенциально знакомые Гоголю (или Пушкину как возможному дарителю фабулы), стали восприниматься как прямые источники сюжета «Мертвых душ». 

поэмы «Мертвые души».
1842 год
Дом антикварной книги «В Никитском»

в тексте Гоголя), с другой же стороны, метафора омертвения души, заменяющая в тексте

эту формулу, не была чем-то совершенно необычным для этого времени. Она встречается как в лирике того времени, так и в религиозных текстах, хорошо известных Гоголю.