Презентация на тему Многообразие культур

Познакомить учеников с определением «культура» и «цивилизация»;
Рассказать о

философах и их теориях.

культур О. Шпенглера;
Архетипы культуры В. Шубарта;
Что нужно запомнить;
Вывод;
Вопросы.

человека, «вторая природа»;
совокупный духовный опыт человечества.
ступень в

развитии человечества вслед за дикостью и варварством;
своеобразие материальной, духовной и социальной жизни той или иной группы стран, народов на определенном этапе развития.

социолог и естествоиспытатель. В своей книге "Россия и Европа"

(1869) выдвинул теорию обособленных "культурно-исторических типов" (цивилизаций).

- немецкий философ, культуролог и историк.
Основные труды
«Закат Европы»
«Человек и

техника»
«Годы решений»

«Умирая, культура становится цивилизацией»

это организмы, а мировая история есть их коллективная биография.»

Философ считал, что культуры рождаются, растут, и, выполнив свое предназначение, умирают.
Каждая культура проходит через стадии, аналогичные развитию живых организмов (человека, дерева, цветка). По мнению философа, каждая культура имеет свою душу. Когда же она выполнила свою задачу, она «вдруг застывает» и становится цивилизацией.

детство

юность

зрелость

старость

цивилизация

«Цивилизация – смерть культуры (по Шпенглеру), переход точки зрения на мир с «орлиной» на «лягушачью»»
Ницше

китайская
арабская
западная
греко-римская
мексиканская

на фабрику, француз — как на салон, немец —

как на казарму, русский — как на храм.
Англичанин жаждет добычи, француз — славы, немец — власти, русский — жертвы.
Англичанин ждет от ближнего выгоды, француз симпатии, немец хочет им командовать. И только русский не хочет ничего.
Вальтер Шубарт. “Европа и душа Востока”

командует в казарме.
Чего русский хочет?
Русский хочет всего. Всего сразу.

Или ничего».

Вальтер Шубарт. “Европа и душа Востока”

*Архетип (от гр. arche – начало и typos

-
образ) – прообраз, первичная форма, образец.
1. Гармоничный человек. Он одушевлён внутренней гармонией. Мир достиг своей цели, его следует созерцать и любить ( гомеровские греки, китайцы эпохи Конфуция, христиане времен готики).

Этот хаос он должен упорядочить. Миру ставятся цели, определяемые

самим человеком. Так ощущали себя Древний Рим, романские и германские народы Нового времени.

пытается скрыться от него в мистике, покидает реальность без

надежды и желания улучшить мир. Так чувствуют себя индусы.

на земле божественный порядок. Стремится создать гармонию, которую чувствует

в себе. Так происходило с первыми христианами и большинством славян, в том числе с русскими.

четыре ступени:
1 ступень - «подготовительные» цивилизации
2 ступень

- «одноосновные» цивилизации
3 ступень - «двухосновные» цивилизации
4 ступень - славянская цивилизация
Шпенглер считал, что культуры рождаются, растут, и, выполнив свое предназначение, умирают, т. е. становятся цивилизациями.
В. Шубарт выделил четыре архетипа человека:
Гармоничный человек
Героический человек
Аскетический человек
Мессианский человек

стран отличаются друг от друга и по тайне своего

происхождения, и по традициям, и по внутренним особенностям.

в культуре и живых организмах?
Какую цивилизацию Данилевский считал объединяющей

и гармонизирующей все цивилизации?
Что происходит с культурой, когда она выполняет свою функцию?