Презентация на тему История кросс-культурных типологических исследований

и Фрейзера. Тейлор не говорил о целостной культуре, а

рассматривал ряды элементов культуры в связи с другими явлениями.
Тейлор разработал эволюционную теорию развития общества. Элементы культуры можно структурировать так же, как виды животных или растений, и получить эволюционное древо. Культура – полный перечень явлений, составляющих жизнь того или иного народа. Антрополог должен расчленить культуру на составные элементы и затем сравнивать культуры по наличию или отсутствию этих элементов.

Фрейзер исследовал «Ветхий завет» и сопоставлял его с мифологией

других народов. Вывод: религия являет собой общий для всех народов культурный феномен.
Фрейзер, как и Тейлор, придерживался эволюционной теории культуры. Ныне выводы Фрейзера не являются общепризнанными, однако он заложил основу сравнительного изучения культур.

добиться их расположения, хотя для этого племени англичане были

врагами. Его интересовало то, как в разных культурах проявляются такие универсальные категории, как вина и ответственность.
Эванс-Причард: неправильно сравнивать общества, имеющие разные исторические корни. Сравнивать можно только общества, находящиеся в одинаковых социологических условиях, имеющие общие элементы социальной структуры или принадлежащие к одному географическому региону.
Основной проблемой для антропологов является проблема перевода мыслей на язык своей культуры.

утверждали, что примитивные народы являются представителями более ранней фазы,

которую развитые народы уже прошли. С точки зрения Рэдклиффа-Брауна, необходимо сосредоточиться на синхронии и систематизировать информацию о различиях, существующих сейчас.
Обобщения в культуре должны базироваться на сравнении фактов, относящихся к разным видам обществ, и нахождении общих черт («параллелей»).

антропологии. Целью было выяснение того, как функционирует один и

тот же элемент культуры в разных культурах. Также выяснялось, почему норма одной культуры является отклонением в другой.

народов Америки. Главная работа «Справочник индейцев Калифорнии» (1925) –

в ней автор сравнивал разные племена с помощью наличия разных культурных элементов (одежда, охота, табак, рыболовство) выявлял общее для разных племён. Крёбер искал универсалии, сравнивая каждый культурный аспект в контексте, в котором он функционирует.
Культура в широком смысле – общечеловеческий феномен, а в каждой конкретной культуре есть общие черты, определённые паттерны. Общий паттерн – термин, введённый Крёбером.

мировой войны практическую задачу. Он разрабатывал способы взаимодействия с

народами островов Океании для американских солдат. Считается, что разработка была успешной: воинственные жители островов относились к солдатам очень хорошо.
В 1949 г. издал работу «Общественная структура» (“Social structure”). На основе статистической обработки материалов были сделаны выводы об эволюции институтов родства.
По мнению Дж. Мёрдока, существует семь основных типологических признаков, характерных для содержания любой культуры. На этом основании есть повторяющиеся черты, позволяющие сформулировать научные обобщения.

ДЖОРДЖ ПИТЕР МЁРДОК
1897-1985

в 1949 г. «Региональной картотеки человеческих отношений», которая до

сих пор функционирует в Йельском университете. Эта база содержит информацию о самых разнообразных аспектах общества и том, как они проявляются в разных культурах.

«низкоконтекстных» культур. Теоретически любую из существующих культур можно причислить

к одной из этих групп. Одним из основных параметров является важность контекста при общении.

сообщества и страны: отношение к власти, коллективизм/индивидуализм, избегание неопределенности,

«мужской»/«женский» тип и стратегическое мышление.
Более двух третей мира принадлежит к коллективистским культурам.

Claims to speak 11 languages.
A cross-cultural consultant and author

of several books.