Презентация на тему Терроризм как глобальное явление, противоречащее духу ислама

правила в исламе? Что такое терроризм?

- «мир» и покорность
воле Аллаха.

Ислам – это религия мира, которая приобретается подчинением воли человека воле Высшего Создателя (Аллаха).

Джихад - это усердие на пути Всевышнего Аллаха.

«Моджахед» - человек, который прилагает усилия и предельно, до изнеможения, усердствует на пути Аллаха.

угнетателями
и теми, кто выступает против мирного

распространения Слова Аллаха, веры в Него и Его религии - ислама.

В исламе запрещено начинать войну
ради личных или национальных выгод, ради земли, полезных ископаемых,
т.е. из политических или экономических соображений.

имущества и национальных границ без преступлений:

Сражайтесь на

пути Аллаха с теми, кто сражается с вами, но не преступайте, поистине, Аллах не любит преступающих!
[Сура 2, стих 190];

людей независимо от того, мусульмане они или нет:

Отчего вам не сражаться на пути Аллаха и ради слабых мужчин, женщин и детей, которые говорят: «Господь наш! Выведи нас из этого города, жители которого являются беззаконниками. Назначь нам от Себя покровителя и назначь нам от Себя помощника»? [Сура 4, стих 75];

Если две группы верующих сражаются между собой, то примирите их. Если же одна из них покушается на другую, то сражайтесь против той, которая покушается, пока не вернется к повелению Аллаха. Когда же она вернется, то примирите их по справедливости и будьте беспристрастны. Воистину, Аллах любит беспристрастных [Сура 9, стих 9];

Дозволено тем, против кого сражаются, сражаться, потому что

с ними поступили несправедливо. Воистину, Аллах способен помочь им. Они были несправедливо изгнаны из своих жилищ только за то, что говорили: «Наш Господь - Аллах». Если бы Аллах не позволил одним людям защищаться от других, то были бы разрушены кельи, церкви, синагоги и мечети, в которых премного поминают имя Аллаха. Аллах непременно помогает тому, кто помогает Ему. Воистину, Аллах – Всесильный, Могущественный [Сура 22, стих 39,40].

только при необходимости: для дачи отпора напавшему врагу. Мусульманам

запрещено атаковать тех, которые не нападали на них, или тех, с которыми они заключили мирные соглашения:
Это не относится к тем многобожникам, с которыми вы заключили договор и которые после этого ни в чем его не нарушали и никому не помогали против вас. Соблюдайте же договор с ними до истечения его срока. Воистину, Аллах любит богобоязненных; Даже во время войны мусульмане обязаны принять и предложить справедливый мир, чтобы предотвратить кровопролитие [Сура 9, стих 4];
Если они склоняются к миру, ты склоняйся к миру и уповай на Аллаха. Воистину, Он - Слышащий, Знающий [Сура 8, стих 61];
Добро и зло не могут быть равны. Так отклони же [зло] добром, и тогда тот, с кем ты враждуешь, станет тебе горячим другом [Сура 41, стих 34].
Об этом сказано и в других аятах [Сура 4, стих 90. Сура 9, стих 7].

тех людей, которые убивают мирных граждан и находят подтверждение

своим действиям в Коране?

256].

кто сражается против вас, но не преступайте [границ дозволенного].

Воистину, Аллах не любит преступающих [границы].
191.   Убивайте [неверующих], где бы вы их ни встретили, изгоняйте их из тех мест, откуда они вас изгнали, ибо для них неверие хуже, чем смерть от вашей руки. И не сражайтесь с ними у Запретной мечети, пока они не станут сражаться в ней с вами. Если же они станут сражаться [у Запретной мечети], то убивайте их. Таково воздаяние неверным!
192.   Если же они уклонятся [от сражения], то ведь Аллах — прощающий, милосердный.
193.   Сражайтесь с ними, пока не сгинет неверие и не утвердится вера в Аллаха. Если же они отрекутся от неверия, то не должно быть вражды, кроме как к нечестивцам.
194.   [Сражайтесь] в запретный месяц, [если они сражаются] в запретный месяц. [За нарушение] запретов [следует] возмездие. Если кто преступит [запреты] против вас, то и вы преступите против него, подобно тому как он преступил против вас. Бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах — на стороне богобоязненных.

кто сражается против вас, но не преступайте [границ дозволенного].

Воистину, Аллах не любит преступающих [границы].
191.   Убивайте [неверующих], где бы вы их ни встретили, изгоняйте их из тех мест, откуда они вас изгнали, ибо для них неверие хуже, чем смерть от вашей руки. И не сражайтесь с ними у Запретной мечети, пока они не станут сражаться в ней с вами. Если же они станут сражаться [у Запретной мечети], то убивайте их. Таково воздаяние неверным!
192.   Если же они уклонятся [от сражения], то ведь Аллах — прощающий, милосердный.
193.   Сражайтесь с ними, пока не сгинет неверие и не утвердится вера в Аллаха. Если же они отрекутся от неверия, то не должно быть вражды, кроме как к нечестивцам.
194.   [Сражайтесь] в запретный месяц, [если они сражаются] в запретный месяц. [За нарушение] запретов [следует] возмездие. Если кто преступит [запреты] против вас, то и вы преступите против него, подобно тому как он преступил против вас. Бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах — на стороне богобоязненных.

нападающих. Запрещается:
убивать случайно, убивать пожилых людей, детей, женщин, больных,

медицинский персонал, монахов, которые посвятили себя служению Богу;
увечить тела и органы мертвых бойцов;
убивать скот или любых животных врага;
разрушать дома людей и загрязнять питьевую воду, реки, озера, ручьи и колодца врага.
[Сура 28, стих 77].
военных пленников нельзя мучить, унижать или увечить. Их нужно хорошо кормить и хорошо к ним относиться [Сура 76, стих 8,9].

которого становятся невинные мирные люди.
Цель террора –

посеять страх в обществе, убивая и калеча людей, использовать ужас и панику как механизм для достижения своих бесчеловечных политических целей.

и жертв с 1970 по 2006.

Даже на законной войне запрещено без разбора убивать людей.

Islamic law is very clear: terrorism is not permitted. Even in a legitimate war you're not permitted to indiscriminately kill civilians. Practicing Muslim Ingrid Mattson, professor of Muslim-Christian relations in Hartford, USA (in NY times 8 Oct 2001)

связанная с политическими и экономическими интересами отдельных лиц,

групп или государств, это интернациональная беда, которая затрагивает все страны, нации и вероисповедания.