Презентация на тему История русских фразеологизмов

из глубины веков. Созданные народной мудростью, рожденные в сказках,

поговорках или пословицах, они помогают точнее выразить мысль, придают речи эмоциональную окраску. Они позволяют в нескольких коротких, но точных словах выразить всю гамму чувств, эмоций, передать личное отношение.

зимой их ловить очень
трудно: раки прячутся под коряги,

норы
выкапывают в берегах озерка или реки и
там зимуют. На ловлю раков зимой посылали провинившихся крестьян, которые должны были доставать раков из ледяной воды.

Промерзнет в ветхой одежде, застудит руки. И часто после

этого человек тяжело болел. Отсюда и пошло: если хотят кого-то серьёзно наказать, говорят: «Я покажу тебе, где раки зимуют».

приказу царя Алексея Михайловича, отца Петра Первого, напротив коломенского

дворца был установлен длинный ящик, в который каждый желающий мог положить послание царю с пожеланиями или жалобами.

вопросам либо не выносились вовсе, либо ждать их приходилось

очень долго. Поэтому в народе ящик стали называть не «длинным», а «долгим».

и часто употребляемых в нашей речи выражений бывает история

страшная и жестокая. Говоря: «У него на лбу написано», мы подразумеваем: «Всё ясно по выражению лица».

лицо или лоб беглых крестьян, воров, раскалённым железом, оставляя

неизгладимые уродливые знаки. Таким образом, у этих несчастных и в самом деле всегда было на лбу написано их горькое прошлое.

еда. А раньше это слово имело ещё один смысл:

свадебный пир. В истории сохранились предания о свадьбе Дмитрия Донского. Принято было устраивать кашу у отца невесты. Но Дмитрий Донской считал ниже своего достоинства ехать к нижегородскому князю Дмитрию Константиновичу. В конце концов, кашу устроили между 2 городами – в Коломне.

весь город, и родилось выражение заваривать кашу (то есть

затеять сложное, а иногда и неприятное дело). Итак, сначала слово каша употребляли в значении «званый обед», «свадьба», а позднее «суматоха», «беспорядок».

колом называлась полоса пахотной земли шириной в две сажени

(около 4,5 метра). Не иметь кола значило « не иметь и маленького клочка земли». Выражение «ни кола ни двора» означает наивысшую степень бедности.

раз и навсегда.
Многим представляется, что сказано это не без

жестокости: не очень-то приятно, если тебе предлагают сделать зарубку на собственном лице. Напрасный страх. Слово нос тут вовсе не означает орган обоняния, а всего лишь памятную дощечку, бирку для записей.

такие дощечки и на них зарубками, резами делали всевозможные

заметки. Эти бирки и называли носами.

злословить о ком-либо.
А причём здесь косточки? Если не боитесь,

то слушайте. Оказывается, этот оборот связан с существовавшим в древности у славян обрядом вторичного захоронения.

умершего от грехов и снятия с него заклятия выкопанные

останки (то есть кости) перемывались. Таким образом, выражение перемыть косточки первоначально имело самый прямой смысл и только со временем было переосмыслено.

было время, когда выражение шиворот-навыворот связывалось с позорным наказанием.
Пойманного

вора или другого преступника одевали в вывороченную одежду и в таком виде вели к ответу.

что заставляли надевать по-шутовски вывороченную наизнанку шубу, сажали на

коня лицом к хвосту. В таком виде возили его по всему городу, под свист и улюлюканье уличной толпы. Впоследствии шиворот-навыворот стало означать: сделать или сказать что-нибудь не так, наоборот, перепутать.

Возить её приходилось издалека, а дороги были плохие, налоги

на соль высокие. Сейчас мы солим пищу во время приготовления. Но совсем не так делали в старину. Тогда варили, пекли без соли, а солили уже за столом. Часто хозяин солил пищу сам, своей рукой.