Презентация на тему История русского языка

сейчас рядом с нами, знать историю языка? Казалось бы,

что его может интересовать?
Может интересовать, как правильно сказать?
Как написать?
Как поставить ударение?
Но причём здесь история? Почему люди так любят копаться в истории языка? Почему им кажется, что они, во-первых, должны это делать, во-вторых, могут это делать?

люди интересуются историей языка? Это, конечно, не простой вопрос,

он такой философический. Людям нужно прошлое, и прошлое языка входит в конструкцию их собственного прошлого, в то, как они себя отождествляют.
Для того, чтобы овладеть теми возможностями, теми инструментами, которыми располагает наш язык, нам нужно представлять себе его историю. Вот здесь история языка и становится актуально важной для нас, пользователей русского языка.
Для того, чтобы овладеть теми возможностями, теми инструментами, которыми располагает наш язык, нам нужно представлять себе его историю. Вот здесь история языка и становится актуально важной для нас, пользователей русского языка.

историческим путем русского языка;
-проследить родословную отдельных слов.

архитектуры, бесценные произведения искусства и священные реликвии. Зачем их

оберегают от сокрушающего воздействия времени? Может быть, в надежде, что когда-нибудь по этим ступенькам можно будет пройти и совершить реальное путешествие в прошлое?

языка состоит в том, что, будучи по своей природе

глубоко национальным явлением, он оказал поистине судьбоносное влияние на мировую культуру. В то же время он сделался проводником культур и народов, развивающихся в стороне от магистральных направлений мировой жизни. Значительная часть этой его заслуги приходится на XX век. Литература многих народов, входивших в состав СССР, стала известна миру, будучи переведённой на русский язык, и в этом состоит ещё один исторический подвиг русского языка.

исчезновения с политической карты мира государства СССР, остаётся одним

из главных средств коммуникации, независимо от национальной принадлежности тех, кто им пользуется. В большинстве случаев действительность свидетельствует о том, что политики этих стран осознают позитивную роль русского языка и те возможности, которые он предоставляет, и проявляют политическую гибкость в том отношении - политическую гибкость, которая в этом случае преследует соблюдения интересов государства и народа (н-р,Белоруссия).
Однако в отдельных случаях мы видим, как политические и националистические амбиции, будучи доведенными до абсурда, заставляют политиков искажать сложившийся языковой баланс и искусственными мерами ограничивать действие русского языка. (Украина)

Из источников по бытовой письменности XI-XV веков наибольший интерес представляют

берестяные грамоты и памятники эпиграфики. Культурно-историческое значение этих источников чрезвычайно велико. Памятники бытовой письменности позволили покончить с мифом о чуть ли не поголовной безграмотности в Древней Руси.

большое сходство, но ближе всего к русскому языку —

белорусский и украинский.

Эти языки образуют восточнославянскую подгруппу, которая входит в в славянскую группу индоевропейской семьи.

Индоевропейская языковая семья

Лексика русского языка с точки зрения происхождения делится

на две большие группы:
1) исконно русская лексика;
2) заимствованная лексика.

Собственно русская лексика - возникла с момента обособления русского языка.

Заимствованная лексика- это слова, перешедшие в русский язык из других иностранных языков.

выражения, вошедшие во многие языки. Например: «спорт», «культура», «философия»,

«цивилизация», «религия», «Библия», «архитектура»,

2. Варваризмы - это перенесенные на русскую почву иностранные слова, употребление которых носит индивидуальный характер. Вы скоро заметите: громадное большинство их создано не за письменными столами писателей, не вдохновением поэтов или ученых-языковедов..
И вот эти-то неученые слова действительно прочно вошли в язык, стали широко известны многим, живут в нем сейчас, то есть стали настоящими живыми словами — живой русской речью.

на

на два важных этапа. Сначала надо собрать все слова,

которые интересуют лексикографа, потом их «истолковать», объяснить. Ни в том, ни в другом случае никто не может полагаться на свою память: нет людей, которые держали бы в голове все слова того или иного языка, знали все их значения. Вы не понимаете слова «гном», я забыл глагол «ёрничать», а ваш друг даже представления не имеет о существительном «диоптр».
Мы не включили бы их в словарь, не сумели бы правильно выяснить их смысл. А все они употребляются в русской литературе.

занимались одиночки-энтузиасты на свой страх и риск. Знаменитый наш

лексикограф Владимир Даль посвятил почти всю свою сознательную жизнь составлению большого словаря народной речи. Начал он его юношей, окончил старцем. Вот что рассказывает он: «С той поры, как составитель этого словаря себя помнит... жадно хватая на лету родные речи, слова и обороты... записывал он их без всякой иной цели и намерения, как для памяти, для изучения языка, потому что они ему нравились... Прошло много лет, и записи эти выросли до такого объема, что при бродячей жизни стали угрожать требованием для себя особой подводы...

вы историк, занятый чтением старинных рукописей. В грамоте одного

из тверских монастырей, помеченной концом XVI века, вам попадается непонятная строчка:
«...и была та земля ране монастырская, и брана на посад под веденцы,
Что может это значить? Слова «земля», «посад», «брана», «монастырская» понятны. Было бы очень печально, если бы не существовало «музеев слов». Вы идете в один из них, в картотеку словарного отдела института языкознания.
То же и с примерами: одни сразу раскрывают точное значение слова, другие не говорят почти ничего. Хотелось бы плохие отбрасывать, но опасно: а вдруг хороших не встретится?!

хранит в своей сокровищнице – основном словарном фонде, оставляя

их «всеобщими», понятными везде и всюду. Однако бывает и так, что в общенародном языке от какого-то старого слова остаются и живут только производные слова, а само слово исчезает. В Луге много прекрасных дачных поселков, отдыха, санаториев. Но он любопытен и другим. В этих местах известны очень старинные русские поселения. Некоторые деревни под Лугой уже в грамотах XIII века упоминаются под теми же названиями, под которыми мы их знаем сейчас.

уже давно отзвучали. Их нет больше в мире. Только

в древних книгах, на листах выцветших рукописей и грамот остались их отпечатки, их тени. Никто не говорит «кметь», когда нужно назвать воина.

почти все говорили именно «аэроплан», а вовсе не «самолет».

А потом, совершенно независимо от того, чего хотели отдельные люди, язык как бы сам по себе выбрал то, что ему казалось более удобным и пригодным.