Презентация на тему Внутренняя форма слова

(1835-1831)
В слове мы

различаем
внешнюю форму,
т.е. членораздельный звук,
содержание, объективируемое
посредством звука,
и внутреннюю форму,
или ближайшее этимологическое
значение слова, тот способ,
каким выражается содержание.

Как вы понимаете слова выдающегося лингвиста?

По внешней форме мы отличаем
это слово от всех

других.

Внешняя форма

в словаре.
Травянистое растение с цветками светлой окраски,
распускающимися сразу

после таяния снега.

что цветок растёт под снегом.
Мы зрительно
представляем себе
проталинку

и на ней –
тоненький стебелёк
с белым венчиком.

Не правда ли, размышляя над внутренней формой слова, вы
что-то открыли для себя? Только открыли особым способом,
вызывая в воображении образ.

и то же
Зарплата – то,
что заработано
человеком,
плата

за труд.
Это отношение
равных людей,
основанное
на юридическом
праве:
один вкладывает
свой труд, другой
обязан заплатить
за труд деньги.

Жалованье – то,
что работнику
по милости
жалует,
дарит хозяин.
Это отношение
господина
и подчинённого,
основанное
не на праве,
а на воле
хозяина.

Так, внутренняя форма слов позволяет
осознать различие в их значении.

значимыми.

Обращение к внутренней форме слова,
выявление его образного значения путём
осмысления морфем –
яркое выразительное средство языка,
которое называется этимологизацией.

Задаются вопросом:
почему мы так говорим? Вдумываются в связи

слов,
их сходство и различие, особенности звучания,
оттенки значения.

Прочитайте стихотворение
С.Я.Маршака «Словарь».
Что думает о словах автор?

его столбцах мерцают искры чувства.
В подвалы слов не раз

сойдет искусство,
Держа в руке свой потайной фонарь.

На всех словах - события печать.
Они дались недаром человеку.
Читаю: "Век. От века. Вековать.
Век доживать. Бог сыну не дал веку.

Век заедать, век заживать чужой..."
В словах звучит укор, и гнев, и совесть.
Нет, не словарь лежит передо мной,
А древняя рассыпанная повесть.

С.Я.Маршак

в словах с корнем –век- (век, человек, вековать, век

от веку…).
Искусство с помощью своего «потайного фонаря» - творчества - обнаруживает смысл, который спрятан в слове, вытекает из происхождения слова и благодаря которому слово становится образом.

бы обновить их.
Вчитайтесь в стихотворение
Л.Мартынова «Чёт и нечет».
Выпишите

пары слов,
над которыми размышляет автор.
Что открывается в них
внимательному читателю?

идёт по коже!
Недаром
"Мучить" и "учить"
Звучат извечно столь похоже.

Но и бывает смысл иной,
Доподлинно необъяснимый:
Казнящий ли владел казной
Или казной владел казнимый?
Земля и тля. Вина - вино.
Апрель и прель. Мороз и проседь...
Всё это будто не одно,
Но от другого не отбросить!
Берёзка - розга. Лик и лак.
Увечить и увековечить...
Неужто это просто так,
Одна случайность -
Чёт и нечет?

Л.Мартынов

- лак
Увечить –
увековечить

Ведь сопоставляются слова не однокоренные. Какие-то из них можно

назвать паронимами, в других слышится едва заметное сходство звучания.
В самом деле: мороз и проседь – что между ними общего? Только отдельные звуки. А ведь проседь – седая прядь в волосах – словно присыпана инеем от мороза.

значения
путём
осмысления
его морфем.

Открывая в слове
его внутреннюю

форму,
присущее ему
образное начало,
писатель изображает
картину жизни
и помогает нам
задуматься над сущностью
и взаимосвязями явлений.

год».
Найдите сравнение,
этимологизацию,
метафору и олицетворение.
Объясните, в

чём смысл
этих образных средств.

Обнимать и валить облака.
Ускользающий день
Будет плыть
На железных

полозьях
Телеграфных сетей,
Открывающихся с чердака.

Б.Пастернак

Словарь

далее

не вводить деревянного коня греков в город, за что

был убит вместе со своими обоими сыновьями двумя громадными змеями.

назад

юмористическая окраска средствами этимологизации.
Свежесмороженная глупость.
Штаны, протёртые с сахаром.
Поцелуй его

был притянут за уши.
В доме всё было краденое, и даже воздух какой-то спёртый.
«Проваливай!» - буркнул студент экзаменатору.
«На тебя не напасёшься!» - жаловались коровы пастуху.
Кто лев, то и прав.