Презентация на тему Сказки Братьев Гримм (5 класс)

с картинками, такие как «Бременские музыканты», «Храбрый портняжка» или

«Госпожа Метелица», то не очень-то задумываются над тем, кто такие братья Гримм.
Вряд ли неразлучные братья Якоб (1785-1863) и Вильгельм (1786-1859) Гримм думали, что именно «Детские и домашние сказки», обессмертят их имена.
Они были выдающимися учеными, обогатившими немецкую историческую науку, фольклористику и языкознание.

замечательного. Так ли это?
Рассмотрим их жизнь в свете

сказки.

должны были взять на себя ответственность за трёх младших

братьев и сестру. Им предстояли годы труда и материальных невзгод. Помимо личных несчастий, братьям суждено было в то же время пережить и общее горе — когда их родная германская земля Гессен была захвачена наполеоновскими войсками.
Если в начале сказки герою приходится худо, то в конце концов его непременно ждёт чудесная награда. И это сбылось: братья Гримм нашли сокровища. Эти сокровища — народные сказки.

старинные книги и открывали их для читателей. Они хотели

“разбудить покоящиеся веками творения, воскресить дремавшую в тени милую сердцу мудрость старины”. Учёные как будто видели себя в роли принцев, пробуждающих Спящую царевну.

разыскивали подлинные народные сказки. По их словам, к ним

в руки как будто попала волшебная палочка, способная находить клады. Когда же сказки были собраны в книгу, сокровищница открылась и для читателей.

тридевять земель. Сказителей — пастухов, крестьянок, отставных солдат —

они встречали во время прогулок в окрестностях их родного города Ханау. Им рассказывали сказки в соседской аптеке, в доме важного городского чиновника, даже в гостиной баронессы. Им помогали друзья, направляя их поиски, записывая и присылая сказки. Волшебная палочка делала своё дело.

достойны восхищения. Удивительное дело, но Якоб и Вильгельм Гримм,

не будучи профессиональными писателями, заняли одно из самых достойных мест в истории немецкой и всемирной литературы.

корнями в глубокую древность, к истокам самых ранних мифов;
она

дарит надежду на будущее преодоление всех несчастий, на счастливый исход и восстановление справедливости;
в ней даны уроки народной мудрости;
она любит определённость: вот добро, а вот зло. Сказка учит добру, но не прямо, а намёком. Ведь сказка — это игра. Игра по правилам — по сказочным законам.
Попробуем проверить их силу на одной из сказок — «Живая вода».

горе: король, их отец, неизлечимо болен. Тут-то и вступает

в действие закон всесильного желания и слова

тут же появился помощник — вещий старик. Не побрезговали

тогда братья рассказать старику о своём горе — и дал он спасительный совет: излечить короля можно только живой водой. Получается, что слёзы, пролитые за отца, и обычные слова печали уже обладают волшебной силой.

пути их ждёт испытание. Что же требуется от них?

Только сказать доброе слово первому встречному — карлику. Старший и средний брат не захотели разговаривать с карликом, а младший был с ним приветлив. Так мало — но от этого зависело многое.

ХА-ХА

ХА-ХА

превращаются в большие:
маленькие проступки — в преступления, маленькие

добрые дела — в подвиги.
На первый взгляд старший и средний братья наказаны карликом за дурное слово. На самом же деле — за то злодейство, что вырастет из дурных слов и мыслей.

Но стоило им подумать о награде за доброе дело,

и они уже были обречены. Одна корыстная мысль — и душа их погибла.
Расчёт порождает высокомерие — и братья смеются над карликом. Высокомерие порождает коварство — и мысли о троне приводят их к краже живой воды. Коварство превращается в злодейство — и они подговаривают отца убить младшего принца. Вот за что, опережая события, наказывает их вещий карлик.

вырастут большие добрые дела. Он приветлив, потому что думает

не о себе, а о других. Так будет и в дальнейшем. В заколдованном замке он достанет живую воду — чтобы помочь отцу.

Он снимет кольца с пальцев зачарованных принцев не затем, чтобы присвоить кольца, а затем, чтобы освободить принцев от заклятия. Волшебные предметы — хлеб и меч — он тоже возьмет не для себя. Потому и послужат они для великого дела. С их помощью он избавил целое королевство от врагов и целый народ от голода.

услышали её урок. Именно братья вдохновили многих других собирателей,

дали образцы для новых и новых сборников народных сказок.

Гримм В. А. Жуковский, который уже в 1826 году

в журнале «Детский собеседник» опубликовал свои сказки «Царевна-шиповник» и «Милый Роланд и девица Ясный свет», представляющие собой обработку сказок из сборника братьев Гримм.

Сказки братьев Гримм оказали влияние и на русских писателей

рукописей легкое перо А.С. Пушкина запечатлело загадочный двойной портрет.

Великий русский поэт в ту пору сочинял «Сказку о рыбаке и рыбке». Один из эпизодов он заимствовал из немецкой сказки, в которой рыба-камбала удовлетворяет все неуемные желания тщеславной жены рыбака и даже превращает ее в римского папу.

В тридцатые годы 20 века сказки братьев Гримм сделались особенно популярны в благодаря блестящим пересказам С. Маршака и А. Введенского, а также комедиям Е. Шварца.

датский, голландский, французский и английский языки, в 1861-1863 годах

выходило русское издание, а всего «Детские и домашние сказки» переведены примерно на сто языков мира.

В чем секрет их всемирной популярности?

Ответ очевиден — в их занимательности и поучительности.

донести до читателя подлинно народные тексты.
Братья Гримм впервые

отнеслись к сказке как к явлению народной культуры.
Собранные ими сюжеты нельзя отнести только к немецкой культуре – это явление мирового характера. Они считали, что все европейские народы обладают общим комплексом сказочных сюжетов, которые передавались из уст в уста, невзирая на границы и национальные различия. Поэтому их герои с такой легкостью переходили в другие жанры – в пьесы, мультфильмы.