Презентация на тему Человек и общество в ранних мифах и первых философских учениях Урок 5

источником на с. 26,
эссе на выбранную тему

философских учениях»
Урок 5.

и общества
Древние греки создали очень яркую и впечатляющую мифологию.

Они же первыми перешли к новому способу рассмотрения мира и
породили то, что можно назвать философией в собственном
смысле слова («любовь к мудрствованию»)

Особенности греческой философии

Если на Востоке философия возникла из комментариев
мифологии, то в Греции философия возникает как
альтернатива мифологии

Греческая философия имеет авторов. Философская
система - это продукт определенной личности

Греки первые заговорили о космосе и порядке в космосе,
который упорядочен по определенным законам.

и общества
Откуда возник принцип рациональности?
Полисное
устройство
Математика
Рациональность (от лат. ratio —

разум) - характеристика знания
с точки зрения его соответствия некоторым принципам
мышления

Греки говорили, что мудрость не в многознании.
Мудрость в том, что человек размышляет
о том, что есть знание.

и общества
V-IV в.в. до н.э. - натурфилософия
1. Главным объектом

является природа

2. Главная проблема - проблема начала
(откуда все взялось)

Фалес
Милетский

Фалес полагал, что все рождается из воды;
все возникает из воды и в неё превращается.
Начало элементов, сущих вещей - вода;
начало и конец Вселенной - вода.
Всё образуется из воды путем её
затвердевания/замерзания, а также испарения;
при сгущении вода становится землей,
при испарении становится воздухом.
Причина образования/движения - дух,
«гнездящийся» в воде.

и общества
Источником происхождения всего сущего Анаксимандр
полагает некое бесконечное, «нестареющее»

[божественное] начало - апейрон, которому присуще
непрерывное движение. Сам апейрон, как то из чего
всё возникает и во что всё превращается, есть нечто
постоянно пребывающее и неуничтожимое,
беспредельное и бесконечное во времени

Воздух у Анаксимена - самая бескачественная
из всех материальных стихий; прозрачная и
невидимая субстанция, которую трудно или
невозможно увидеть, которая не имеет цвета и
обычных телесных качеств. Разрежённый
воздух порождает обладающие огненной
природой небесные светила

и общества
Согласно его учению, все произошло из огня и
пребывает

в состоянии постоянного изменения.
Огонь - наиболее динамичная, изменчивая из
всех стихий. Поэтому для Гераклита огонь стал
первоначалом мира, в то время как вода - лишь
одно из его состояний. Огонь сгущается в
воздух, воздух превращается в воду,
вода - в землю

Гераклит
Эфесский

Гераклит считал, что всё непрерывно меняется

«Всё течёт,
всё меняется»

«Нельзя войти в одну и ту же
реку дважды»

и общества
Классическая древнегреческая философия
В центре её интересов – человек,

общество, государство

Сократ

Платон

Аристотель

и общества
Государство Платона состоит из трех сословий:

высшее сословие:

только мудрые могут нести
заботу о правильном образе жизни всех граждан.
По Платону во главе государства должны стоять
философы (сословие воспитателей).

сословие стражей: на этом сословии лежит
забота о внутренней и внешней безопасности
государства (сословие воинов).

сословие прочих граждан (ремесленники,
дельцы, крестьяне): их задача обеспечить
снабжение государства необходимым (сословие
кормильцев).

Платон

(427-347 гг.
до н.э.)

и общества
Критический анализ форм государства:

аристократия (справедливая власть меньшинства,

лучших граждан)

тимократия (несправедливая власть
меньшинства - военных вождей, уважаемых
граждан)

олигархия (несправедливая власть меньшинства,
богатых людей)

демократия (справедливая и, одновременно,
несправедливая власть большинства)

тирания (несправедливая власть одного человека)

Платон

(427-347 гг.
до н.э.)

и общества
Согласно Аристотелю, люди могут жить только в
обществе,

в условиях политической системы, так
как «человек по природе своей существо
политическое».

Чтобы правильно устроить общественную жизнь
людям необходима политика.

Политика - наука, знание о том, как наилучшим
образом организовать совместную жизнь людей в
государстве.

Политика представляет собой искусство и умение
государственного управления.

Аристотель

(384-322 гг.
до н.э.)