Презентация на тему Города Дагестана

Махачкала, на реке Чирагчай в месте впадения в неё

реки Гарухрух. Ближайшая железнодорожная станция — Белиджи.

По оценке 2012 года в селе проживало 2773 человека[1]. В селе проживают преимущественно агулы.

К середине XIV века последние жители села Зулеран-хуьр переселились в Тпиг. Село пришло в запустение после его разрушения монголами.[2]

24 км к северу от села Тпиг, на границе

с Дахадаевским районом.

Опустело в 1960—1970-х гг. (окончательно — в 1979): жители переселились в город Дагестанские Огни и в село Чинар Дербентского района.

По переписи 1895 года в селе зарегистрировано 32 дома, 87 мужчин и 90 женщин[1].

По данным переписи 2010 года, в селе проживало 13 человек (6 мужчин и 7 женщин)[2].

Тпиг, в месте впадения реки Буркиханрух в реку Буркихан

(обе принадлежат бассейну реки Чирагчай).

С 1921 — центр сельсовета. До 1934 — в Курахском районе.

По оценке 2012 года в селе проживало 1168 человек[2]. Моноэтническое агульское село.

реки Чирагчай), в 20 км к северо-востоку от села

Тпиг.
История основания

Центр сельского общества (в ХIХ веке). Часть жителей переселилась в село Авадан Докузпаринского района.

В октябре 2012 года в селе открыт мост[1].

В 2008 году в селе проживало 436 человек[2].
Достопримечательности

Памятник воинам, погибшим в годы Великой Отечественной войны (1941—1945).
Минарет (ХIХ в.).
три мавзолея (пира).

Х веке подтверждают письменный источник, устное народное предание и

археологические данные. Он несомненно носил признаки территориально-тухумной соседской общины по своей общественно-хозяйственной структуре. Вполне возможно, как уже выше говорилось, селение Рича выступало к моменту прихода арабов в Дагестан как политический центр, объединяющий вокруг себя близлежащие поселения.Рича — очень древнее селение. Оно существовало еще до прихода арабов в Дагестан. Образовывало Ричинский союз сельских общин.

Мечеть в Риче. Рисунок 1840-х годов.

ближайшей железной дороги — 170 км[1].

По переписи 2010 года

в селе проживало 4153 человека[2], каратинцы[3].

Дом в горах
Горы

существуют разные, зачастую противоречивые версии:

Слово «Цагь» имеет

несколько значений: огонь, очаг, дом, жилище, село. Слово «Ах» в пралезгинском языке означало «наш», «родной». Ахцагь — «родной аул», «наше селение»[3].

По мнению известного теолога и историка М. Раджабова, название селения идёт от лезгинского слова «Ахцаъ», что значит «садись»[источник не указан 932 дня].

В местной хронике «Ахты-Наме» упомянуто, что правитель Ахты, мусульманин Дарвишайи под напором превосходящих сил хазар вынужден был обратиться за помощью к правителю Дербента, Абу Муслиму аль-Масламе, который, выдав за него свою сестру Умм аль-Муминат, отправил его с войском для разгрома хазарского предводителя Самсама. Впоследствии после поражения Самсама, Дервишаи снова посетил Абу-Муслима, «который принял их ласково и селение Шах-Баны, место пребывания Дервишаи, наименовал Ухти, то есть принадлежащее сестре, которое впоследствии времени называлось Ахты».[4] Таким образом, Ахты был назван в честь Умм аль-Муминат, сестры арабского завоевателя Абу- Муслима. По-арабски слово «сестринский» звучит как «Ухт-ун». От этого искаженного арабского слова и произошло «Ахты».

Однако, несмотря на все эти версии, самоназванием села во все времена оставался топоним «Ахцагь» и производный от него вариант во множественном числе «Ахцагьар».

Южная часть Ахты. Слева отроги Шалбуздагского хребта, справа — Гельмец-Ахтынского.

Джума-мечеть

«безводный»[2]. Есть и иная трактовка у названия села —

«къуру калар», что переводится с лезгинского языка, как «сушёные коровы», следует понимать коровье мясо.

Въезд в село Курукал

Средняя Общеобразовательная школа в Курукале

Верхний Хкем. Письменная история Хкема ещё не выпущена, однако

село многократно упоминается в различных исторических документах, касаемых Самурской долины. В 1886 году в селе проживало 472 человека. [1] В 1966 году селение переместилось в новообразованный Новый Хкем, сделано это было в связи с более удобным расположением выбранного участка для жизнедеятельности, более близким расположением к реке Самур.

век село Гдым входило в Ахтыпаринское вольное общество, являясь

частью союза сельских общин Ахтыпара-2. В составе Ахтыпары в Гдыме имелись свои аксакалы, число которых зависело от количества тухумов, так как каждый тухум избирал из своего числа аксакала для управления селом. Также в селе имелся один чавуш[3].

В состав Российской империи Гдым входит в 1839 году, когда село было включено в состав новообразованного Самурского округа Дагестанской области.

В 1869 году в селе проживало 473 человека, из них мужчины — 260, женщин 213. Село состояло из 57 дворов[4].

В 1886 году в селе проживало 610 человек[5].

С 1929 года в составе Ахтынского района. В 1930 году жители села приняли участие в Хновском восстании.

В годы Великой Отечественной войны на фронт ушло 19 гдымцев, из них 8 не вернулись.

Один житель Гдыма участвовал в Афганской войне.

вершина Ялак (3004 м) которого возвышается над Зрыхом. Здесь

преобладает ксерофитная растительность на горно-степных ландшафтах, по ущельям Самурского хребта в окрестностях села течёт множество ручьёв и речушек, одна из которых протекает в черте села — это река Кахулкам. Напротив села открывается живописный вид на Гельмец-Ахтынский хребет, где растительность почвы и высотные колебания резко отличаются от Самурского хребта, там преобладает хвойная растительность, (уникальный в районе сосновый лес) на высоте 1800—3000 м, выше горные тундры и ледники, питающие множество маленьких рек — правых притоков реки Самур. Эти реки мелководны, но летом, при таянии ледников и выпадении обильных осадков, могут образоваться сильные грязевые паводки, одна из них — это Чохаркам лезг. Чогъар кам (река), в центральной части этой небольшой реки располагается уступ высотой 25 метров, где образовался живописный водопад, являющийся природным памятником села. Расстояние от Зрыха до райцентра Ахты — 16 км. До села Рутул 17 км. До ближайшей железнодорожной станции Белиджи 118 км. До ближайшего города Дербента — 116 км. До республиканского центра Махачкалы — 270 км.

Село исторически делится на кварталы: Къаникъал, ЦIапаз, ЦIарах, Вигьра, Хулихъ, РатIар, Къигьихъ, Шуьтерухъ.[2]

Близ села расположены урочища: Аркъа, Верхьер, Вини сурар, ГъвечIи яйлах, ЧIехи яйлах, Зигье кал, ЧIутериз, ЧIулав цIарар, Кал, Калун мигьий, Къванеркар, ЦIутIар кам, Силин кам, Цигнид кам, ГъвечIи сув, Кьилин ятах, ПIирен ятах, Харабрин ятах, ТIежибан ятах, ЦIарал ятах, Умах дередин ятах, Тамун кьилин ятах, Кьаладин кьагияр, Хтум авай тIулар.

В окрестностях Зрыха расположены родники: ВацIун булах, Юрфа булах, Харабрин булах, Суван булах, Келен цин булах, МуркIад булах, Таран чIукарин булах, Аспарин булах, Панагьрин булах, НуькIрен булах, Милижаян булах, Къачан булах, Гьажисейн бубад булах, Купул цин булах, Хибдин чипIерин булах.

была основана во ІІ-м веке н. э. на холме,

в старой, исторической части села. В старом селе, окруженном высокой каменной стеной с двумя воротами, в XII-м веке было построено медресе, а еще раньше, в Х-м веке мечеть. К концу 18 века Ялак и Луткун, находившиеся прежде под властью казикумухских шамхалов, перешли под власть какинского бека. По причине внешних агрессий и природных стихий село несколько раз переселялось с холма на равнину и обратно. Лишь на рубеже ХIХ — ХХ вв. наметилось окончательное переселение жителей села на место у подножия холма. В 1928 году в Луткуне открыта светская школа. В 1940 году в селе прорыт оросительный канал. В годы Великой Отечественной Войны более 150 луткунцев отправились на фронт.[4] В 1975 году село Луткун было отмечено, как самое законопослушное село в Дагестане и поощрено Верховным Советом ДАССР — на протяжении 25 предыдущих лет в селе не было зарегистрировано ни одного случая правонарушения. 9 августа 2008 года в селе прошли торжественные мероприятия, посвящённые празднованию 2000-летия Луткуна.[3]

Мечеть в старом селе

Старое село

Вид на Луткун

1225 дней]. Некоторые жители покинули Миджах в 60-е годы

и обосновались в новообразованном селе Авадан Докузпаринского района республики. В 1869 году в селе проживало 372 человек, из них мужчины - 207, женщин 165. Село состояло из 63 дворов.[4] В 1886 году население Миджаха составляло 460 человек. [5]

Миджах

района. Расположен в высокогорной зоне, относящейся к отрогам Главного

Кавказского хребта. По северной административной границе с соседним Ахтынским сельсоветом течет река Ахтычай. Помимо нее в муниципальном образовании протекает несколько горных рек и ручейков, являющихся притоками Ахтычая, самая крупная из них - река Фия.

Муниципальное образование «село Фий» Ахтынского района граничит с муниципальными образованиями «село Гдым» (5700 метров), «село Хнов», «сельсовет «Ахтынский» (14300 м), «сельсовет «Смугульский» (3300 м), «село Ухул» (2400 м), Республикой Азербайджан и землями Госземфонда.

Горные вершины: Чолохсу (3914), Малкамуд (3880), Ярусадаг (3584).

Гора Малкамуд - одна из высочайших горных вершин на территории муиципального образования

селе проживал 1691 человек.[1] По итогам Всероссийской переписи населения

2010 года в селе насчитывалось 1710 жителей. [6] Перепись 2002 года насчитала в селе 1612 человек.[7] В 1869 году в селе проживало 1379 человек, из них мужчины - 759, женщин 620. Село состояло из 217 дворов.[8] В 1886 году в селе проживало 1464 человека.[9]

Население Фия делится на родовые союзы - тухумы (лезг. сихил): Къара-Мегьамедар, Данкьар, Микилар, Жумияр, ЦIакIияр, Сахукар, Бамбияр, Къубушар, Гьажипулатар, Гьуркинаяр, Эльдарар, КIарияр, Зулматар, Бегар, Гюлбияр, Мурсалар, Тингилар, Укаяр, Михар, Ванидар, Фаражар, Джандарар, Шейх-Шалбурсар.

Фий

Вид на близлежащую гору Малкамуд с окрестностями села

Мост в Фийском ущелье

говорят, что селение раньше было расположено на скале лезг.

Мукьалал куда можно было подниматься только по извилистой, зигзагообразной дороге. Такая дорога у лезгин называется лезг. кьуьруькар От этой извилистой дороги произошло название аула — гласит одна из версий. Существуют и иные версии. В селении, якобы, был лезг. тухум (родовая община), который носил имя лезг. Гъуьруьгъар Именем этого тухума стали называть селение. Правдоподобность этих версий вызывает немало сомнений. Во-первых, дороги серпантином присущи многим селениям горного Дагестана, но почему-то ни одно из них не носит название «Хуьруьгар». Во-вторых, велико различие между «Хуьруьгами» и «Кьуьруьками». В-третьих, население Хрюга раньше состояло из множества различных тухумов, ни один из них не согласился бы нести имя другого тухума, тем более не такого сильного, как Мукьалал. Да и по смысловому значению эти слова: Гьуьруьгъар и Хуьруьгар резко отличаются друг от друга. Да и кроме того, лезгинское слово «хуьр» рус. село входит в основу десятков населенных пунктов Южного Дагестана и Северного Азербайджана, причем расположенных даже на плоскости.

Село Хрюг

год Гра входил в Ахтыпаринское вольное общество в составе

союза сельских общин Ахтыпара-1. В 1839 году село было присоединено к Российской империи. Гра относился к Ахтыпаринскому наибству Самурского округа Дагестанской области. Вместе с окружным центром Ахты Гра образовал Ахтинское сельское общество. В 1929 году Гра был включён в состав новообразованного Ахтынского района. В 1848 году во время Битвы за Ахты, 13 сентября наиб Шамиля Хаджи-Мурад, заняв Куртинскую дорогу, расположился в селе Гра.[2] При продвижении отрядов генерала Аргутинского из Кураха на выручку гарнизону Ахтынской крепости, осаждённой войсками имама Шамиля, горцы села Гра преградили дорогу, ведущую прямо на Ахты и вынудили войска Аргутинского двигаться по другой стороне ущелья, дабы ввязавшись в схватки с ними не терять времени. В 1929 году Гра вошёл в состав новообразованного Ахтынского района Дагестана. На начало 1961 года в колхозе имени М. Горького работало 224 колхозника из 83 хозяйств, имелась 251 голов крупного рогатого скота, в том числе 50 коров, 1650 овец и коз.[3] В 1964 году жители села были переселены на равнинную часть Дагестана, а также в районный центр Ахты.

Панорама аула Гра

из Курахского района. В Новое Время село входило в

состав Рутульского бекства.[2] В 1839 году Кахул вошёл в состав Российской империи. Административно входил в состав Самурского округа Дагестанской области. Вместе с селом Зрых образовал Зрыхское сельское общество Ахтыпаринского наибства (с 1899 года Ахтыпаринский участок). На начало 1961 года в кахульском колхозе имени Димитрова работало 118 колхозников из 45 хозяйств, имелось 158 голов крупного рогатого скота (в том числе 40 коров), 2326 овец и коз. В 1964—1965 годах жители Кахула переселились в село Гильяр Магарамкентского района Дагестана. В данное время село пустует, близ него расположено несколько каменных кошар на 500 голов каждая.

Развалины Кахула

Мост выше Кахула

679 человек[7]. В прошлом кумыкское село, в котором так

же проживало значительное количество ногайцев, русских и немцев[8]. В настоящее время многонациональное село (2002 год), в котором проживают:

кумыки — 8,086 (62,5 %)
аварцы — 1,930 (14,9 %)
ногайцы — 1,594 (12,3 %)
чеченцы — 557 (4,3 %)
даргинцы — 204 (1,6 %)
русские — 188 (1,5 %)
лакцы — 136 (1,1 %)
прочие — 248 (1,8 %)[9].

в результате боя с российскими пограничниками активный участник чеченского

конфликта, бригадный генерал ЧРИ Руслан Гелаев. Погибшим в результате боя пограничникам заставы «Бежта» Мухтару Сулейманову и Абдулхалику Курбанову присвоено звание Героев России посмертно.

искусственным орошением: выращиваются абрикосы, персики, сливы, груши, яблоки, грецкий

орех.

Скотоводство, в отличие от других сёл региона, играло для Ботлихцев вспомогательную роль.

В 1999 году в Ботлихский район произошло вторжение боевиков, что послужило началом Второй чеченской войне.

В Ботлихе размещался гарнизон горнострелковой бригады, военный городок которого был построен в 2007 году по личному указу В. В. Путина за 14 млрд руб. В 2011 году гарнизон по приказу Генштаба переехал в Майкоп. В военном городке в Ботлихе этим же летом размещен учебный центр боевого применения специальных войск и разведки.

местопребыванием правительства Горской Республики Северного Кавказа. После этого до

весны 1920 под властью деникинского Правительства Юга России. 13 ноября 1920 на чрезвычайном съезде народов Кавказа в Темир-Хан-Шуре нарком по делам национальностей Сталин провозгласил Дагестан автономной республикой. В 1922 переименован в честь участника борьбы за советскую власть в Дагестане У. Д. Буйнакского.

Буйнакск сильно пострадал во время землетрясения 14 мая 1970 года.

4 сентября 1999 года в Буйнакске произошёл теракт, положивший начало серии взрывов жилых домов.

Темир-Хан Шура на рубеже XX века. Виден главный храм города — Андреевский военный собор (1861)

памятник Аргутинскому-Долгорукому в г. Темирхан-Шура

из-за плодородия и благоприятных условий) — село, административный центр

Гергебильского района Дагестана. Административный центр и единственный населённый пункт сельского поселения «Село Гергебиль».

году. Считается, что до маалинцев на территории нынешнего села

Маали жили грузины. По одним сведениям, замученные княжескими междоусобицами, грузинские крестьяне в X—XI вв. перебрались сюда в поисках лучшей жизни. По другим — грузинская царица Тамара насильно переселяла сюда своих подданных. До наших дней сохранилось название одного из окрестностей села, которое было получено во времена царицы Тамары, «Тамайил бакӏ» («земля Тамары»).

В конце XIV века грузины покинули эти места и перебрались на свою историческую родину. Существуют две версии причины ухода грузин. Первая версия связана с тяжёлыми условиями быта, в том числе отсутствием плодородных земель и водных ресурсов. Вторая причина связана с распространением ислама в горных районах Дагестана и возникновением межконфессиональных конфликтов.

После ухода грузин на территории нынешнего Маали стали хозяйничать кудалинцы (жители села Кудали Гунибского района). Первое время кудалинцы занимались здесь охотой и собирательством. Со временем некоторые из них остались здесь жить и основали селение Маали.

Махачкала, у подножья Андийского хребта, в долине реки Тлярота.

По

переписи 2010 года в селе проживало 3314[1]. Моноэтническое (99,7 %) аварское село[2]

Часть населения аула в 1944 году, после выселения чеченцев-аккинцев, было переселено в село Ярморкино (позже переименовано в Новомехельта) в Новолакском районе.

и цветового решения герба (гербового щита) города Махачкалы.

Флаг представляет

собой прямоугольное полотнище красного цвета. Внизу синяя полоса, ограниченная в виде бегущих влево волн. Бегущие волны указывают на приморское расположение Махачкалы.

В центре, выходящая из волн, белая крепость, в виде трёх зубчатых башен, соединённых такими же стенами. Средняя башня — широкая, одноярусная с зелёной сквозной аркой ворот, боковые — узкие, двухъярусные, с золотыми пламенами наверху. В арке — жёлтое вензелевое имя Петра Великого.

В названии города Махачкалы слово «кала» переводится как «крепость». Поэтому одним из основных элементов флага является белая крепость. В июне 1842 года в двух верстах от укрепления Низовского было заложено укрепление Петровское, названное в честь императора. Главное ядро представляло собой «обширную и прочную из дикого камня крепость с башнями по углам, амбразурами в высоких стенах и со многими зданиями внутри». Сама крепость имеет трапециевидную основу, намекая на абрис горы Тарки-Тау (который также схож с трапецией), на «фоне» которой стоит город. У местных жителей оно сохранило древнее название Анджи-кала — «мучная крепость». Через укрепление осуществлялось снабжение продовольствием (главным образом мукой), поступавшим из России морским путем. Поэтому крепость на флаге изображена белым цветом. В геральдике крепость обыкновенно несёт смысловую нагрузку, указывающую на спокойствие, надежность, силу, нерушимость, способность выстоять в любых испытаниях и сохранить непоколебимый дух.

Огни над башнями символизируют маяк — символ правильности выбора направления, применяется как синоним передового, ведущего. Они символизируют также сигнальные, сторожевые башни, сохранившиеся в Дагестане по сей день.

Изображение на флаге зелёной сквозной арки ворот — проёма в стене — напоминает о древнем Семендере. С формированием Хазарского каганата в Прикаспии, на базе уже существовавшего города Семендера, в районе Махачкалы — Тарков, сложилась столица хазар. Название «Семендер» на иранском языке означает, как считают исследователи, «крайняя (наружная) дверь», «крайние ворота». Стены Семендера были крайними по отношению к основным дербентским укреплениям, с которыми они имели не случайное сходство в планировке и в направлении. Сегодня Махачкала является морскими воротами Северного Кавказа. Зелёный цвет подчеркивает открытость и гостеприимство города.

Вензелевое имя Петра I в арке изображено в честь исторического названия города — Порт-Петровск. «Во время Персидского похода 12 августа 1722 года Пётр I остановился лагерем у Тарков в пяти верстах от резиденции кумыкского владетеля-шамхала Адиль-Герея Тарковского. На третий день царь отслужил литургию в походной церкви Преображенского полка и положил возле неё камень. То же самое он предложил сделать своим приближенным — вырос каменный холм на месте будущего Порт-Петровска». 24 октября 1857 года император Александр II своим указом утвердил «Положение об управлении портового города Петровска, учреждаемого при Петровской крепости на северо-западном берегу Каспийского моря».

Во главе крепость сопровождена солярным знаком в виде звезды с шестнадцатью усеченными лучами, загнутыми по ходу солнца. Золотая вихревая 16-лучевая розетка, традиционно используемая народами Дагестана — символическое изображение солнца. Изображения солнца, известные на территории Дагестана на памятниках эпохи неолита-энеолита (наскальные изображения VI—V тысячелетия до н. э.), весьма характерны для изобразительного и декоративно-прикладного искусства народов Дагестана.

Они встречаются на изделиях и предметах бронзового и железного веков, широко представлены в средневековых памятниках. Солнце предстает ведущим элементом в окружавшей горцев традиционной культурной среде — оно изображалось на стенах домов, на предметах утвари и обихода, украшениях, на надмогильных памятниках, выступая оберегом.

В традиционных представлениях дагестанских народов солнце — источник тепла и света — символизирует плодородие, благоденствие и благополучие (баракат), изобилие и богатство, добро и развитие". Оно — символ истины, провидения, жизненной силы и красоты.

Красный цвет — символизирует храбрость, любовь, мужество, смелость, великодушие, а также кровь, пролитую за веру, отечество.

Синий цвет (лазурь) — символизирует красоту, величие, верность, доверие, безупречность, а также развитие, движение вперед, надежду и мечту.

Жёлтый цвет (золото) — символизирует справедливость, милосердие, великодушие и смирение, а также богатство, знатность, самостоятельность.

Белый цвет (серебро) — символизирует веру, чистоту, искренность, чистосердечие, благородство.

Зелёный цвет — символизирует изобилие, плодородие, надежду, радость, свободу, здоровье, покой и мир.

смелость, великодушие, а также кровь, пролитую за веру, отечество.

Синий (лазурь) — символизирует красоту, величие, верность, доверие, безупречность, а также развитие, движение вперед, надежду и мечту. Желтый (золото) — символизирует справедливость, милосердие, великодушие и смирение, а также богатство, знатность, самостоятельность. Белый (серебро) — символизирует веру, чистоту, искренность, чистосердечие, благородство. Зеленый (зелень) — символизирует изобилие, плодородие, надежду, радость, свободу, здоровье, покой и мир.[2]

города стал увеличиваться ускоренными темпами. Например, поступление налоговых доходов

в бюджет города увеличилось с 226 млн руб. в 1997 году до 1100 млн руб. в 2005. А доходы города возросли за 10 последних лет почти в 15 раз.

Во Всероссийском конкурсе «Самый благоустроенный город России» в 2001 году Махачкале присуждено 3-е[13], в 2002 году — 2-е[14], а в 2003 году — 1-ое[15]. В 2012 году Махачкала заняла 3-е место в конкурсе «Самое благоустроенное городское (сельское) поселение России»[16].

Также за последние годы в городе произведены масштабные работы по реконструкции исторической части города, въездных магистралей, инфраструктуры жизнеобеспечения. Реконструированы аллеи, бульвары и набережная города, центральная и университетская площади, разбит новый парк Ак-Гёль с детским городком аттракционов. В 2002 году построен и введён в строй путепровод длиной 514 метров.

За последние четыре года объём промышленной продукции увеличился более чем в 5 раз.

Сегодня Махачкала — это крупнейший город российского Северного Кавказа и одноимённого федерального округа, культурный, экономический и научный центр Юга России.

Промышленные предприятия города специализируются на выпуске оборонной, лесной, металлоперерабатывающей, электронной, рыбоперерабатывающей и другой продукции.

Здесь размещаются Дагестанский научный центр РАН, около 20 отраслевых научно-исследовательских институтов.

В Махачкале насчитывается 62 общеобразовательные школы. Из них 11 преобразованы в гимназии, лицеи и колледжи. Функционируют 5 государственных высших учебных заведений, в том числе крупнейший на Северном Кавказе Дагестанский государственный университет, 12 очных и заочных филиалов вузов, более 10 аспирантур, 23 негосударственных вуза и филиала, 29 средних специализированных учебных заведений.

В городе действуют 4 кинотеатра с современным кинооборудованием. Работают 3 республиканские библиотеки: национальная на 1,5 млн томов, юношеская им. А. С. Пушкина и детская, а также городская с 15 филиалами. Функционируют более 20 телерадиопрограмм, 7 информационных агентств, издаются 30 журналов, 14 республиканских и 12 городских газет.

Планируется развитие Махачкалы как курортного центра. Самым крупным туристическим проектом города является строительство города спутника Махачкалы «Лазурный берег»[17].

Панорама Махачкалы

Национальная Библиотека

чел./км² Округ Административный центр
1 Агульский район ↘10 578[38] 14

Южный с. Тпиг
2 Акушинский район ↘52 812[38] 84 Горный с. Акуша
3 Ахвахский район ↗22 862[38] 73 Горный с. Карата
4 Ахтынский район ↘32 085[38] 29 Южный с. Ахты
5 Бабаюртовский район ↗47 068[38] 14 Северный с. Бабаюрт
6 Бежтинский участок ↗7387[38] 17 Горный с. Бежта
7 Ботлихский район ↗55 757[38] 77,2 Горный с. Ботлих
8 Буйнакский район ↗77 327[38] 40 Центральный г. Буйнакск
9 Гергебильский район ↗20 399[38] 52 Горный с. Гергебиль
10 Гумбетовский район ↗22 273[38] 25 Горный с. Мехельта
11 Гунибский район ↗25 921[38] 42 Горный с. Гуниб
12 Дахадаевский район ↘36 365[38] 25 Южный с. Уркарах
13 Дербентский район ↗101 616[38] 113,4 Южный г. Дербент
14 Докузпаринский район ↘15 433[38] 33 Южный с. Усухчай
15 Казбековский район ↗44 991[38] 75 Северный с. Дылым
16 Кайтагский район ↗32 113[38] 51 Южный с. Маджалис
17 Карабудахкентский район ↗77 512[38] 50 Центральный с. Карабудахкент
18 Каякентский район ↗53 926[38] 87 Центральный с. Новокаякент
19 Кизилюртовский район ↗66 585[38] 150 Центральный г. Кизилюрт
20 Кизлярский район ↗70 200[38] 21 Северный г. Кизляр
21 Кулинский район ↗11 299[38] 16 Горный с. Вачи
22 Кумторкалинский район ↗25 879[38] 18 Центральный с. Коркмаскала
23 Курахский район ↘15 175[38] 20 Южный с. Курах
24 Лакский район ↗12 038[38] 17 Горный с. Кумух
25 Левашинский район ↗73 239[38] 82 Горный с. Леваши
26 Магарамкентский район ↘62 044[38] 93 Южный с. Магарамкент
27 Новолакский район ↗31 468[38] 126 Северный с. Новолакское
28 Ногайский район ↘20 510[38] 3 Северный с. Терекли-Мектеб
29 Рутульский район ↘21 901[38] 11 Южный с. Рутул
30 Сергокалинский район ↗27 755[38] 54 Центральный с. Сергокала
31 Сулейман-Стальский район ↘57 661[38] 83 Южный с. Касумкент
32 Табасаранский район ↘51 027[38] 68 Южный с. Хучни
33 Тарумовский район ↗32 202[38] 11 Северный с. Тарумовка
34 Тляратинский район ↗22 614[38] 15 Горный с. Тлярата
35 Унцукульский район ↗30 029[38] 51 Горный с. Унцукуль
36 Хасавюртовский район ↗146 806[38] 100 Северный г. Хасавюрт
37 Хивский район ↘21 622[38] 32 Южный с. Хив
38 Хунзахский район ↗31 856[38] 56 Горный с. Хунзах
39 Цумадинский район ↗24 178[38] 21 Горный с. Агвали
40 Цунтинский район ↗18 771[38] 14 Горный с. Кидеро
41 Чародинский район ↗11 911[38] 11 Горный с. Цуриб
42 Шамильский район ↗28 457[38] 29 Горный с. Хебда