Презентация на тему к уроку истории на тему Рукописная книга (6 класс)

времени, относятся к XI столетию. Но рукописные книги, конечно,

существовали и раньше. Они пришли к нам вместе с принятием христианства. Государству требовалось хорошо подготовленное духовенство, а также нужны были грамотные люди и для дипломатической, хозяйственной и иной деятельности.

после крещения начал строить церкви, ставить священников, собирать детей

« у нарочитых чади» (знатных людей) и «даяти нача на ученье книжное» (отдавать их в обучение). Особого размаха «учение книжное» достигло при Ярославе Мудром, который по рассказам летописи «собра от старост и поповых детей 300 учити книгам». Князья Владимир и Ярослав создавали школы, где кроме чтения, письма и пения, преподавались также философия, риторика и грамматика, а также греческий язык, давались сведения по истории, географии, естествознанию. Грамотность была распространена в самых широких слоях населения. Школы открывались не только в Киеве и Новгороде, но и в других городах при монастырях и церквах, в них принимались дети, «достигшие седмого лета». Обучались не только мальчики, но и девочки.

очень скоро были налажены перевод и переписка богослужебной и

другой литературы непосредственно на русской земле. Основными центрами литературного творчества, переписки и распространения книг стали крупные монастыри и соборные церкви, где трудились высокообразованные люди. Например, монах Киево-Печерского монастыря Нестор, автор «Повести временных лет», по праву именуется основоположником русской исторической науки.

представить, но в те времена бумага еще не была

изобретена. На чем же писали? Писали на пергаменте, называвшийся на Руси «харатья» (от латинского слова «charta» — «письмо, сочинение»), а также «кожа», «телятина». Пергамент - это особым образом выделанная шкура молодой овцы.

почти целое стадо овец! Пергамент был настолько дорогим материалом,

что выбросить или порвать даже использованную страницу никому не приходило в голову. С использованных страниц соскабливали старый текст, белили лист и писали как по-новому.

Для чернил использовалось старое железо (например, гвозди) и дубильные

вещества («чернильные орешки» — наросты на дубовых листьях). Для блеска и густоты добавляли вишневый клей и патоку.

также листовое золото, реже серебро. Орудиями для письма служили

гусиные перья, а для торжественного писания использовали лебединые и павлиньи перья. Кончик пера срезался наискось, посередине острия делался короткий расщеп.

начинали немного желтеть и сворачиваться. Для того, чтобы этого

избежать, делали тяжелые деревянные обложки на застежках, которые плотно прижимали листы друг к другу.

камнями, золотом, резьбой и прочими украшениями. Отдельные же листы

пергамента часто хранили в виде свитков - листов, обернутых на деревянные палочки или вообще без них. Теперь вы понимаете, что книга была большой ценностью и большой редкостью. Иметь ее у себя дома мог не каждый, что уж говорить о целой библиотеке.

сидел на табуретке рядом с невысоким столиком, на котором

располагались письменные принадлежности. Пергамент он держал на коленях. Перед написанием текста пергамент разлиновывался с помощью линейки и шильца, а с XVI века для линования листов стали применять рамку с натянутыми на ней нитями. Сушили чернила, присыпая их песком.

труда. Рукописная книга имела форму кодекса и состояла из

сложенных вдвое листов пергамента. Сначала текст переписывался чернилами, а затем в оставленные пустые места вписывались красные строки. Особый мастер-художник украшал книгу заставками и миниатюрами (рисунками). После этого книга попадала в руки переплетчику, который сшивал листы и делал переплет. Переплетом служили две доски, обтянутые кожей, иногда бархатом или парчой. К переплету прикрепляли выпуклые бляхи из металла (меди, золота или серебра). Некоторые книги помещали в оклад — своего рода футляр, серебряный или даже золотой. Его украшали драгоценными камнями. Книга получалась большой и тяжелой. Держать ее в руках было трудно, поэтому при чтении ее клали на стол. Естественно, что такие книги принадлежали богатым людям, монастырям и церквям. Создание рукописной книги занимало много времени, иногда несколько лет.

рукописные книги были большей частью религиозными. В монастырских книжных

мастерских прежде всего переписывали Библию и Жития святых, сочинялись и писались проповеди и поучения. Рукописными были и первые летописи — ценнейший источник для изучения истории.

сохранились прекрасные образцы древнерусской рукописной книги, такие как «Изборник»

Святослава 1073 года. Это сборник статей, переписанный дьяком Иоанном и его помощником по заказу старшего сына Ярослава Мудрого — киевского князя Изяслава.

первоначально принадлежавшего болгарскому царю Симеону (Х век). Позднее эта

книга досталась брату Изяслава — Святославу, который приказал дополнить рукопись пергаментными листами с миниатюрами, на одной из которых изображен сам Святослав Ярославич с членами его семьи. В книге 266 пергаменных листов, богато украшенных цветными виньетками, буквицами (инициалами), а на полях выписаны знаки зодиака. В орнаменте книги использованы мотивы русского народного творчества.

входили фрагменты из «священного писания», творения «отцов церкви», высказывания

мудрецов, произведения античных и средневековых писателей. В них включали статьи о риторике, логике, поэтике, исторические сведения. Кроме «Изборников» широко распространено было также Евангелие. Выделяется своим художественным оформлением Мстиславово Евангелие, написанное около 1115 года. Прекрасный пергамент, красивое письмо, выполненный золотом и разноцветными красками орнамент, роскошный переплет, покрытый серебром, с изящными золотыми бляхами и филигранью.

Ее лирические стихи с удовольствием читали и стар, и

млад, а отдельные фразы широко использовались как афоризмы для украшения живой речи. Псалтырь читали больным, чтобы облегчить их страдания, а также использовали ее тексты при отпевании усопших. Для церковных же служб писали Служебную Минею, в которой содержание было распределено по месяцам.

(т. е. для домашнего чтения) и книги богослужебные довольно

трудно. Единственное, чем отличались книги, применявшиеся в богослужении, от книг для чтения, — это богатым оформлением, дабы придать церковной службе особую торжественность.

весьма распространенные «Хождения» — путешествия различных духовных лиц или

мирян в Иерусалим и другие святые места. Например, «Хождение игумена Даниила из Русской земли». Написано оно было в XII веке. Это путевой дневник — рассказ о путешествии русского монаха в Палестину.

«научная» литература. Самой распространенной книгой стала «Христианская топография» египетского

монаха Космы Индикоплова (VI век.), где рассказывалось, что земля как центр вселенной является продолговатым плоским прямоугольником, вокруг нее — океан, над землей — небесная твердь, поддерживаемая двумя арками, а еще выше — «царство небесное». Смена ночи и дня объяснялась движением Солнца вокруг конусообразного возвышения в северной части земной плоскости. О животном мире читатель тех времен узнавал из «Физиологов». Эти описания зверей и птиц изобиловали сказками и легендами. Авторы представляли читателям не только внешний вид животных, но и их «духовные свойства». Так, например, лиса, как дьявол, — «хитрая обманщица, и дела ее злы». Наряду с реальными животными фигурировали кентавры, единороги, сирены, птица феникс и другие.

разных жанров в древнерусской литературе. Источником служили былины, сказки,

исторические песни. Народные предания составили основу первых русских летописей. Возможно, тогда были записаны хранившиеся в народной памяти предания о первых киевских князьях Аскольде и Дире, о «вещем» Олеге. Поистине бесценным памятником отечественной и мировой литературы явились «Повесть временных лет» и «Слово о полку Игореве» (XII век.).

вот как называется древнейшая из дошедших до нас русских

книг. Она была создана в 1056-1057 годах, то есть почти 1000 лет назад. Теперь, надеемся, вас не удивляет то, что ее переписывали более года. Возможно, на Руси были и еще более древние книги, но они не сохранились.