Презентация на тему Новгородские берестяные грамоты

русской истории. Они открывают почти безграничные возможности познания прошлого

в тех отделах исторической науки, где поиски новых видов источников признавались безнадёжными.

- город Александра Невского, Садко и Василия Буслаева. Новгород

был одним из крупнейших центров древней Руси, отличаясь тремя ещё не до конца изученными особенностями. Он не был монархией, княжеством, каким был Киев, Владимир или Москва, а был республикой. ”Великой русской республикой средневековья ”

1951 года на археологических раскопках в квартале на Дмитровской

улице. В средние века эта улица называлась Холопьей.
     Грамота была найдена прямо на мостовой XIV века, в щели между двумя плахами настила. Впервые увиденная археологами, она оказалась плотным и грязным свитком бересты, на поверхности которого сквозь грязь просвечивали чёткие буквы. Если бы не эти буквы, берестяной свиток был бы без колебаний окрещён в полевых записях рыболовным поплавком.

- либо найденных в Новгороде. В ней тринадцать строк

- 38 сантиметров. Если вытянуть строки в одну линию, то получится пять метров! Правда, почти все строки изуродованны. Но содержание документа улавливалось легко. В нем были перечислены села, с которых шли подробно обозначенные повинности в пользу какого-то Ромы.

Новгородцы постоянно писали и читали письма, рвали их и

выбрасывали, как мы сейчас рвём и выбрасываем ненужные или использованные бумаги.

воде, делавшей кору эластичнее, ее расслаивали, убирая наиболее грубые

слои. Подготовленный для письма лист бересты чаще всего обрезался со всех сторон и имел аккуратные прямые углы. Наконец, надпись в большинстве случаев наносили на внутренней стороне коры, то есть на той поверхности бересты, которая всегда оказывается снаружи, когда берестяной лист сворачивается в свиток.

года - грамота № 10. Это не письмо, не

деловая записка, а ободок небольшого берестяного туеса. По ободку нацарапано;
     “Есть град между небом и землею. а к ному еде посол без пути, сам ним, везе грамоту непсану”.
     Загадка. Вот она в переводе: “Есть город между небом и землей, а к нему едет посол без пути, сам немой, везет грамоту неписаную”

стало ясно, что десять веков назад население Новгородской республики

было поголовно грамотным

Новгороде жил коллекционер Василий Степанович Передольский (1833–1907). Сначала он

скупал случайные находки у крестьян, затем стал вести археологические раскопки самостоятельно. Он сделал интересные открытия, в том числе выяснил, что в Новгороде есть прекрасно сохранившийся культурный слой. Передольский собрал первую коллекцию берестяных грамот, про которые он говорил, что это «письмена предков наших». Однако ему никто не верил, и его считали чудаком.

на латинском языке

(писалом), глубоко процарапывая буквы. Писала находили в археологических раскопах

регулярно, но было непонятно, зачем их обратная сторона сделана в виде лопатки. Ответ был вскоре найден: археологи стали находить в раскопах хорошо сохранившиеся доски с углублением, залитым воском — церы, служившие также для обучения грамоте.

Самая древняя русская книга — Псалтирь XI века, найденная

в июле 2000 года, была именно такой. Книга из трех табличек 20х16 см, залитых воском, несла на себе тексты трех Псалмов Давида. При реставрации оказалось, что таблички использовались неоднократно и, нанося буквы, писала процарапывали дерево основы.

в одном средневековом городе Европы не было ни бересты

в товарном количестве, ни высоких грунтовых вод, ни столь хорошо сохранившегося культурного слоя толщиной до девяти метров. Несколько лет назад, когда берестяные грамоты выставлялись в Швеции, одна местная газета написала: «Когда наши предки высекали на камне руны, славяне уже писали друг другу письма».

к Марье, в котором он просит прислать копию грамоты

о покупке пожни.

нескольких берестяных грамот

новгородской бересты №591 и прорисовка букв

купил; «еси» — связка] робоу [рабыню] Плъскове [в Пскове],

а ныне мя въ томъ яла [за это схватила] кънягыни. А ныне ся дроужина по мя пороучила [поручилась]. А ныне ка посъли къ томоу моужеви [человеку] грамотоу, ели [если] оу него роба. А се ти хочоу коне коупивъ, и княжъ моужъ всадивъ, та на съводы [очные ставки]. А ты атче [если] еси не възалъ коунъ [денег] техъ, а не емли [бери] ничъто же оу него.