Презентация на тему Презетация к уроку истории

процессы,
происходящие в обществе. Именно поэтому изучение культуры народа является

неотъемлемой частью познания истории.

Особенности культуры Древней Руси.

И.С.Глазунов «Вечная Россия» 1988г.

культуры стало богатое культурное наследие восточных славян. 2. Древнерусская культура

впитала в себя достижения окружавших Русь народов.(хазар, булгар, печенегов, половцев, угро-финнов, балтов). 3. Велико влияние на Русь византийской культуры, особенно после принятия христианства. 4. Культура восточных славян была одновременно и культурой старого языческого мира с его древними народными обычаями, и культурой христианской. 5. Главным мотивом древнерусского искусства был патриотизм (любовь к Родине, преданность своему народу).

неразрывно связана с церковью и
христианской верой ,которую русский

народ вслед за своими византийскими учителями называл православной.
Принятие христианства дало мощный толчок развитию культуры. Христианские деятели привозили в Русскую землю книги религиозного и светского содержания. Особой популярностью пользовались жития святых. В церквях работали переводчики, историки-летописцы, мастера-иконописцы. На Руси открывались школы при монастырях, поначалу дети отправлялись туда по приказу князей. Русичи становились более просвещенными, приобщались к культурным и нравственным ценностям.
Разумеется, Русь является наследницей культуры Византии, но она также сохранила и свои самобытные, неповторимые черты.

также сохранила и свои самобытные, неповторимые черты.
Так на Руси

можно наблюдать двоеверие: культура языческого мира с его народными обычаями, гаданиями,
суевериями соседствует с мощным влиянием церкви на важнейшие сферы жизни.

В.М.Васнецов «Крещение Руси»
1896 г.

монахи Кирилл и Мефодий создали славянскую азбуку (кириллицу), в

основе которой лежала азбука, существовавшая у восточных, южных и западных славян до их Христианизации. И именно после принятия христианства в 998 году письменность получила широкое распространение, став важнейшим двигателем развития культуры. Сохранились сведения о том, что в глубокой древности люди вырезали буквы на дощечках ,которые назывались резами. Позднее широкое распространение получили берестяные грамоты. Также русичи использовали пергамен - материал, изготовленный из специально выделанной телячьей кожи.

грамоты.

Руси являются летописи – хронологии важнейших событий того времени.

В них отражаются взгляды авторов на историю своей страны ,наполненные философскими размышлениями ,переживаниями за судьбу Родины.
Самая древняя из дошедших до нас летописей – «Повесть временных лет». Она была создана около 1113 года монахом Киево-Печерского монастыря Нестором. Произведение открывает нам широкую панораму той ушедшей эпохи.

Страница из «Повести временных лет».

киевский митрополит – уроженец Руси. Он создал целый ряд

произведений в жанре слова – торжественного и поучающего обращения. Наиболее известным является его «Слово о законе и благодати». В нем он изложил свой взгляд на историю Руси, на выдающуюся роль христианства в ее становлении и роль Владимира и Ярослава Мудрого в судьбах Русского государства.

Литература Древней Руси.

Страница из «Слова о законе и благодати».

Игореве», именно в этом произведении с особой силой проявилась

мысль о необходимости объединения русских земель.
Во второй половине 11 века появилось литературно-публицистическое произведение «Памяти и похвале Владимира», «Сказание о первоначальном распространении христианства на Руси», «Сказание о Борисе и Глебе», монаха Иакова, посвященные истории раннего христианства, которое круто изменило жизнь страны, и судьбам первых христиан.
В 12 веке появились первые отечественные мемуары. Это прежде всего знаменитое «Поучение» Владимира Мономаха.
В это же время появилось «Хождение игумена Даниила в святые места». Богомольный русский человек подробно описал свой путь в Иерусалим, к гробу Господню, рассказал о многих своих интересных встречах, в том числе и с крестоносцами.

Литература Древней Руси.

людей является именно фольклор (устное народное творчество, включающее в

себя песни, сказания, былины, пословицы и т.д.)

Особой популярностью на Руси пользовались былины – русские народные эпические песни, повествующие о подвигах богатырей.

Народные названия былины – старина, т.е. повествование о былых событиях. Прошлое России богато героическими страницами, и народ воспевал смелость, смекалку и мужественность богатырей – защитников земли русской.

византийской Церкви. Стоит сказать и о том, что для

быстрого освоения византийского наследия на Руси имелись благоприятные предпосылки: языческая Русь имела высокоразвитую художественную культуру. Именно поэтому сотрудничество русских мастеров с византийскими было исключительно плодотворным.
Икона, как правило, писалась на доске. Поэтому мозаике и фреске не суждено было стать в Древней Руси общераспространенным убранством храмового интерьера.
Говоря об особенностях иконописи, стоит помнить о том, что для человека того времени икона - не картина, а предмет культа. Именно поэтому «духовный мир» икон изображался с помощью знаков и символов. Иконописец не стремился к внешнему реализму, наоборот, он подчеркивает разницу между миром небесным и миром земным. Для этого искажаются пропорции, нарушается перспектива. Лик святого также отличался своеобразием: глаза(зеркала души) глубоки, а губы(символ чувственности)тонки. Фигуры библейских персонажей писались менее плотно, что создавало эффект их легкости. Они словно парят над землей, что является признаком их одухотворенности.

века.

Конец XII века.

Из дерева строились не только жилые дома крестьян, но

и крепостные стены, боярские терема, княжеские дворцы, церкви. Каменное строительство получило определенное развитие с конца 10 начала 11 веков, что было связано с крещением Руси, и первоначально преобладало в церковном зодчестве. Особенностью внешнего убранства ряда храмов стало белокаменное узорочье. Первой известной по летописям каменной постройкой Руси можно считать Десятинную церковь в Киеве. Наряду с каменными храмами строились деревянные церкви, которых было большинство. Небольшие сельские храмы строились по типу избы. Все здания ставились на деревянные или каменные цоколи, в которых размещались частично уходящие под землю подвальные помещения и входы в погреба, и подземные ходы. Этот принцип сохранился и в более сложных сооружениях – теремах, дворцах, крепостных башнях.

схеме. В центре – главный купол, который чаще всего

окружен маленькими куполами. Купол поддерживал «баран». Часто количество куполов было символичным : например, 13 куполов в соборе Святой Софии символизирует Христа и 12 апостолов. Купола, как правило, золотили или покрывали смальтой голубого цвета.
Стены возводились из кирпича, кирпичной крошки и камня. Стены могли украшать арочные окна.
С 12 века при церквях стали строится колокольни.
Вход всегда располагался в западной части храма, над входом располагались хоры.
Из Византийской традиции заимствована традиция украшения внутреннего пространства храмов мозаикой, расписывали фреской.

XII век.