Презентация на тему Истоки науки международного частного права

из учеников Азо.
С 1221 г. преподавал в Болонье.
Аккурсий

был крепкого
телосложения, лицо его имело
серьезное и задумчивое
выражение.
Он отличался хорошей памятью
и вел очень воздержанную жизнь

благоговейного почитания вплоть до XIX в.


После 40-летней профессорской
деятельности

Аккурсий удалился
в свою виллу, где занялся
Собиранием глосс и
составлением из них общей
компиляции. Это собрание глосс
принесло ему всеевропейскую
известность, а сам он
при­обрел славу
первого юриста Средневековья

глоссаторов, сделал извлечения, снабдил их собственными примечаниями и составил

полный комментарий к Corpus Juris Civilis

В литературе этот труд
получил название «Стандартной
глоссы» (Glossa ordinaria),
«Большой глоссы» (Glossa magna),
«Глоссы Аккурсия»
(Glossa accursiana).
Глосса содержала 96–97 тыс. глосс
и обобщала знания всех
предыдущих
поколений глоссаторов

non agnoscit glossa nec agnoscit forum)
Первая конституция Кодекса Юстиниана

«Об утверждении веры в Святую Троицу» (380 г., императоры Грациан, Валентициан и Феодосий):
«Мы желаем, чтобы все народы, коими правит наша милостивая власть, обретались в той сфере, которую божественный апостол Петр передал римлянам» («Cunctos populos quos clementiae nostrae regit imperium in tali volamus religione versari quam divinum Petrum apostolum tradisse Romanis»)
Глосса:
«По мысли императоров закон обязателен для тех народов, которыми они правят; следо­вательно, для тех, кто им не подвластен, закон не обяза­телен. А потому и болонский гражданин не может подлежать действию статута Модены» («quod si Boloniensis conveniatur Mutinae non debet judicare secundum statuta Mutinae, quibus non subest, cum dicat, quos nostrae clementiae regit imperium. Videtur hic textus supponere quod non omnes populos regit imperator»)

постглоссаторов

нельзя судить по статутам
Модены, потому что он им

не
подчинен» -
является добавочной:
«Неизвестный глоссатор, вероятно
уже после Аккурсия, начертал глоссу…
глосса предлагает только решение
вопроса, как и когда статуты
обязывают иностранца»

Чино да Пистойа (Синус де Пистойя, Цинус Пистойский); род. 1270, ум. 1335/36

известен как Бартоло. Родился в 1314 г. в
Саксоферато,

в итальянском герцогстве
Урбино. Умер в Перудже, по-видимому,
в июле 1357 г. Изучал юриспруденцию
в Перудже и Болонье. Уже в 14 лет стал
студентом в Перудже, где несколько лет
слушал лекции Чино де Пистойя.
Учителями Бартола, подписавшими
его докторский диплом, кроме Чино,
были Яков Бутригарий и
Раньеpо Форлийский

«Все юристы остались в тени с появлением Бартола Северо из Сассоферрато» (Грабарь В.Э.)

потом – в Болонье и Падуе,
c 1343 г.

– в Перудже, где приобрел
как преподаватель мировую
известность. На лекции Бартоло
стекались студенты со всех концов
Италии, его мнения долго
обсуждались
с восторженным изумлением

«Бартоло – признанный основатель международного частного права, как науки» (Макаров А.Н.)

43 года жизни Бартоло
стал чем-то вроде божества для

юристов. Труды ученого были
известны по всей Европе,
создавались кафедры специально
для изучения и объяснения его
сочинений. После смерти Бартоло
его комментарии пользовались в
судах чрезвычайным авторитетом;
в Испании и Португалии они считались
для судов обязательными

«Никто не юрист, если он не бартолист» (nemo jurista nisi bartolista)

в.
Его называют «отцом теории
статутов и человеком, впервые

проведшим различия между
личным и реальным статутами».
До Бартоло никто не обращался
к диалектике для построения
конфликтной теории и обоснования
коллизионных норм. Бартоло первый
задумался над принципом, который
можно было бы положить в основу
решения конфликтов

«Бартоло - кормчий и отец юриспруденции, князь законодателей» (Брун М.И.)

Убальдис,
который позже назывался
Бальдески и известен многими
видными

юристами. Учился у
Бартоло. Кроме Бальда,
юриспруденцией занимался
его брат Анджело, который
также был учеником Бартола
и славился юридическими
консультациями.

Бальди де Умбальди (Бальдус де Убальдис, Бальд)

в Перудже. Учился у Бартоло и уже
15-летним юношей

ставил учителя
своими возражениями нередко в
тупик. Этот замечательный юрист
славился «отчетливостью мысли»
и огромным талантом к
систематизации.
В 17 лет Бальд стал доктором права,
а затем как профессор преподавал
право в разных университетах –
в Болонье, Флоренции, Павии;
более всего – в своем родном
городе Перудже

«Славнейший» из рода де Убальди

посольство.
Составил статуты для
города Павии. Много времени
уделял

практической
деятельности в качестве
адвоката и юриста-
консультанта.
Умер Бальд 28 апреля 1400 г.

Бальд – наиболее видный и даровитый ученик Бартоло

назвать обширный
комментарий
к римском праву и сборник
канонического

судопроизводства.
Сочинения Бальда содержат
комментарии ко всем
глоссированным
частям Кодификации Юстиниана.
Наряду с комментированием глосс
он посвящает специальное сочинение
практической разработке отдельных
юридических вопросов

«Бальд - авторитетнейший, славнейший представитель школы постглоссаторов» (Муромцев С.А.)

универсального
(римского) права и городского
статута. Он утверждал, что

в словах отрывка «Omnes
populi» термин «populus»
означает городскую общину,
«jus proprium» — статуты этой
общины, a «jus commune» —
общее гражданское право
Империи

«Бальд – продолжатель Бартоло в изуче­нии конфликтных вопросов, превосходный юрист, работам которого в литературе конфликтного права принадлежит одно из самых почетных мест» (Брун М.И.)

консультаций.
В трудах Александра статутарное
право позиционировалось как
исключительно

партикулярное,
которое должно дополняться
и толковаться из науки общего
(римского) права. Действие
статута ограничено его буквой,
и статутарное право является
остаточным

Александр Тартаньи да Имола (1423-1477)

которых
заимствует в трудах Бартоло.
В сочинениях Александра
громадный авторитет

Бартоло
сказывается наиболее рельефным
образом. Именно благодаря
Александру влияние Бартоло
в сфере решения наследственных
коллизий сделалось преобладающим.

Александр Тартаньи – один из самых горячих и последовательных приверженцев Бартоло

теории статутов
Николя Эверар (1473—1532)

и находится
под большим влиянием
Бартоло. Вслед за Бартоло

утверждал, что римское право
представляет собой общее право
и имеет приоритет перед
местными запретительными
статутами.

Бартоломи де Шасснэ (1480-1541)

вниманием итальянских
юристов, – различное
происхождение мужа
и жены.

Утверждал,
что право жены должно
определяться по личному
закону (lex domicilii) мужа.

Последовательный бартолист; в двух диссертациях исследовал вопросы о столкновении законов

допускающих и
отвергающих права
первородства в наследовании».
Придерживается теории

Бальда
– завещание, назначающее
старшего сына единственным
наследником, получает силу
повсеместно, в том числе и в
странах римского права.  

Тирако констатировал, что во Франции установлен принцип строгой территориальности наследственных законов

французской юрис­пруденции
XVI в.»; крупнейший юрист,
французский преемник Бартоло;

самый видный из преемников
постглоссаторов во Франции;
высший из авторитетов
старофранцузского обычного
права. Вплоть до самой смерти
Карл Дюмулен считался «ученейшим
человеком своего времени». Юристы,
жившие после него, принимали его за
образец». Французские юристы XIX в.
считали Дюмулена отцом новой
практической юриспруденции.

Шарль Дюмулен - «выдающийся французский юрист, занимающий в ряду французских юристов XVI в. особенное место» (Брун М.И.)

и власть
– выше короля; король – не
вотчинник

королевства, а
только правитель; все
сеньориальные суды допустимы
только в силу делегации от
королевской юстиции;
феодальные повинности
имеют одиозный характер и
кутюмы, на которых они основаны,
подлежат ограничительному
толкованию. Кутюмы, противоречащие
естественному праву, вообще не
подлежат применению.

«Борьба с феодализмом и защита королевской власти составляют главную славу Дюмулена» (Брун М.И.)