Презентация на тему Культура Киевской Руси

на определенном историческом этапе.
Что относится к материальной культуре?
Что относится

к духовной культуре?

Письменность и грамотность.
4. Литература.
5. Зодчество и живопись.
6. Художественное ремесло.

восточных славян.
Древнерусская культура впитывала в себя культурные достижения

проживавших в составе Руси и окружающих ее народов.
Большое влияние на русскую культуру оказала Византия, особенно после принятия христианства.
Создавая свои творения, древнерусские мастера не стали слепо подражать своим византийским учителям. они стремились отразить в них думы и чаяния русского народа.

Главным мотивом древнерусского искусства был патриотизм, призыв к объединению народных сил против внешних врагов.

из Мурома, Из того села да Карачарова Выезжал удаленький дородный добрый

молодец. Он стоял заутреню во Муроме, Ай к обеденке поспеть хотел он в стольный Киев-град. Дай подъехал он ко славному ко городу к Чернигову. У того ли города Чернигова Нагнано-то силушки черным-черно, Ай черным-черно, как черна ворона. Так пехотою никто тут не прохаживат, На добром коне никто тут не проезживат, Птица черный ворон не пролётыват, Серый зверь да не прорыскиват.

А. Васнецов. Три богатыря.

Что мы подразумеваем под термином УНТ?

Вы узнали отрывок?

приводила к тому, что в летописях искажались отдельные события.

Огромную роль для нашей истории сыграл, написанный в н.12 в. монахом Нестором, труд «Повесть Временных лет».

Страница из
летописи

Нестор

Летопись – погодная запись событий

принятия христианства. Славянскую азбуку создали византийские монахи Кирилл и

Мефодий. При церквях и монастырях были открыты школы. Появляются первые рукописные книги.

Алфавиты кириллица и глаголица

Миниатюра
из рукописной книги.

феодалов, но и среди горожан. Об этом говорят многочисленные

берестяные грамоты, а также надписи-граффити на стенах.

Граффити

Граффити – древние надписи бытового характера, рисунки, нацарапанные на стенах зданий и пр.

отец и родичи дали впридачу, то за ним.
А

теперь, женясь на новой жене, мне он не дает ничего. Ударив по рукам (в знак новой помолвки), он меня прогнал, а другую взял в жены. Приезжай, сделай милость»

страной городов. Летописи сообщают о 24 городах в Киевской

Руси.
Самый крупный из них – Киев.
Город киевского князя Ярослава Мудрого окружали высокие земляные валы общей протяженностью 3,5 километра.

План Киева в середине XII века.

въездом в Киев.
Это— мощная боевая башня с возвышавшейся над

нею церковью Благовещения — вызывала восторг современников и навевала ужас на врагов своей неприступностью.

Здесь находился парадный въезд "в город Ярослава".

XI век.
Софийский собор был построен по образцу византийского.
В

плане храма основу составлял крест, образованный основным и боковыми нефами.
Центральный купол окружали размещенные чуть ниже четыре средних купола, за которыми еще ниже стояли восемь малых. Так однокупольный византийский храм преобразовывался в многокупольную пирамиду.

Реконструкция.

центре города. Сохранились и через века дошли до нас

260 кв.м. мозаик и 3 тысячи кв.м. фресок.

Мозаика – картина из вдавленных в сырую штукатурку стекловидных камешков (смальты)

Фреска – картина, написанная водяными красками по сырой штукатурке

Мозаики Софийского собора в Киеве

письма:
Фигуры изображались плоскими и неподвижными, использовались особая

система изображения пространства (обратная перспектива),
вневременное изображение,
фигуры не отбрасывают теней,
свечение вокруг головы в виде круга (нимб).

Адриан святой. Фреска Софийского собора в Киеве

Иконопись

образцов либо древними иконами, либо иконописными подлинниками.



Канон – свод

положений, норм, правил.
Мог быть “лицевым” и “словесным”

Иоанн Златоуст. Мозаика Софийского собора в Киеве .

Иконопись

на севере страны, втором по значению и величине городе

Киевского государства, в 1052 построен собор Св.Софии.

Выстроена София новгородская в основном из камня, и только арки порталов, и оконных проёмов выложены из кирпича, а своды в интерьере - частично из камня, частично из кирпича.

Главный православный храм Великого Новгорода, созданный в 1045—1050 годах.

среди которых видное место заняла обработка металлов, в частности

ювелирное дело, центром которого стал Киев. Основы металлических изделий выполнялись техникой литья, которую использовали для создания как уникальных, так и изделий массового употребления. Для первых применяли восковую модель, для вторых – каменные формочки.

Гривна Владимира Мономаха

в друга железных колец.

Воин в доспехах
Сережка-подвеска ХІ-ХІІІ ст.

Шлем Ярослава Всеволодовича

мм), которые напаиваются в ювелирных изделиях на орнамент. Зернь

создаёт эффектную фактуру, игру свето-тени.

Сережка-подвеска

Бусина, украшенная зернью

техники: ажурный или напаянный на металлический фон узор из

тонкой золотой, серебряной или медной проволоки, гладкой или свитой в верёвочки. Изделия из скани часто дополняются зернью (маленькие серебряные или золотые шарики) и эмалью.

жизни» и цепь-рясна из бляшек для крепления колтов. Золото.

Перегородчатая эмаль. XII в.