- Главная
- Разное
- Бизнес и предпринимательство
- Образование
- Развлечения
- Государство
- Спорт
- Графика
- Культурология
- Еда и кулинария
- Лингвистика
- Религиоведение
- Черчение
- Физкультура
- ИЗО
- Психология
- Социология
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Маркетинг
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Что такое findslide.org?
FindSlide.org - это сайт презентаций, докладов, шаблонов в формате PowerPoint.
Обратная связь
Email: Нажмите что бы посмотреть
Презентация на тему Культура в XVII веке
Содержание
- 2. ОбразованиеБольшую роль в развитии просвещения сыграл Ртищев
- 3. Для обучения членов царской семьи приглашали известных
- 4. В 1687 г. основано Славяно-греко-латинская академия
- 5. Прдолжили дело братья Иоаким и Софроний Лихуды,
- 6. Первые учебники
- 7. 1634 г.«Букварь» Василия Бурцева
- 8. 1648 г.«Грамматика» Смотрицкого.Меле́тий Смотри́цкий (в миру —
- 9. 1674 г.«Синопсис» Иннокентий Гизель
- 10. 1691-94 г. «Букварь» Карион Истомин
- 11. «Словеса дней» И.Хворостинина«Описание Московского государства» Г.Котошихина«Политика» Ю.КрижаничаЛитератураБиографическая
- 12. 1672 г «Комедийная хоромина» В театре играли
- 13. Архитектура
- 14. Русскую архитектуру XVII века отличают нарядность, красочность,
- 15. Развитие зодчестваПреобладает деревянное строительство.Помимо изб, сооружаются хоромы,
- 16. Светская архитектура
- 17. Теремной дворец в Московском Кремле В
- 18. Теремной дворец в Московском Кремле В
- 19. Теремной дворец в Московском Кремле
- 20. Престольная палата
- 21. Царский дворец в селе Коломенском
- 22. Резеденция царя Алексея Михайловича в с.Коломенском
- 25. Иосифо-Волоколамский монастырь Воскресенский собор Новоиерусалимского монастыря Церковная архитектура
- 26. Церковная архитектураИосифо-Волоколамский монастырь
- 27. Церковная архитектураТроице-Сергиева монастырь
- 28. Собор Василия БлаженногоЦерковь Покрова в Медведкове
- 29. Троицы в Никитниках по заказу купца Г. П. Никитникова.
- 30. Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Медведкове
- 31. Зосимы и Савватия в Троице-Сергиевом монастыре (1637)
- 32. храм Рождества Богородицы в Путинках
- 33. Церковная архитектураДо середины XVII в. в церковном
- 34. Троицкая церковь в Останкине (1668)
- 35. Л.К. НарышкинМОСКОВСКОЕ БАРОККОназывают еще инарышкинскимбарокко, в честьдяди
- 36. АрхитектураЦерковь Покрова в Филях(1690-1695)
- 37. Спаса нерукотворного образа в Уборах
- 39. Новоиерусалимский монастырь близ Москвы Новоиерусалимский монастырь близ
- 40. Церковь Николы в Хамовниках Церковь Николы была
- 41. Церковь Дмитрия "На крови" в Угличе Церковь
- 42. Преображенский храмна о.Кижи
- 43. Церковь Покрова Богородицы в Филях В числе
- 44. Живопись
- 45. Симон Федорович Ушаков (Пимен), русский живописец и
- 46. ЖивописьСимон Ушаков(1626-1686 гг.)Мастер Оружейной палатыСпас Нерукотворный. ИконаВлияние
- 47. Симон УшаковАрхангел Михаил
- 48. Гурий НикитинТроица
- 49. "Насаждение древа государства Российского" По живописным приемам
- 50. Парсуныпортреты, написанные в иконописнойманере и иконной технике – на доскеяичными краскамиКнязь М.В. Скопин-Шуйский.ЖивописьИван IV Грозный
- 51. Появилась портретная живопись – создавались парсуны Наталья Кирилловна Нарышкина
- 52. Патриарх Никон
- 53. Царевна Софья
- 54. Скачать презентацию
- 55. Похожие презентации
ОбразованиеБольшую роль в развитии просвещения сыграл Ртищев Фёдор Михайлович, русский государственный и культурный деятель. Пригласив из Киева учёных монахов (Епифания Славинецкого и др.), организовал в Москве школу при Андреевском монастыре (так называемое РТИЩЕВСКОЕ БРАТСТВО), ставшую
Слайд 2
Образование
Большую роль в развитии просвещения сыграл Ртищев Фёдор
Михайлович, русский государственный и культурный деятель.
Киева учёных монахов (Епифания Славинецкого и др.), организовал в Москве школу при Андреевском монастыре (так называемое РТИЩЕВСКОЕ БРАТСТВО), ставшую предшественницей Славяно-греко-латинской академии.
Слайд 3
Для обучения членов царской семьи приглашали известных просветителей.
СИМЕОН
ПОЛОЦКИЙ (в миру Самуил Емельянович Петровский-Ситнианович) (1628–1680), церковный деятель,
богослов и писатель. Родом из Белоруссии, вероятно из Полоцка.Занимаясь с 1667 воспитанием царских детей, написал для них несколько сочинений, в том числе Вертоград многоцветный (сборник нравоучительных стихов, в котором Симеон выступает как родоначальник русского силлабического стихосложения) и Книгу кратких вопросов и ответов катехизических. К 1670 составил Венец веры кафолической.
Слайд 4
В 1687 г. основано Славяно-греко-латинская академия
первое высшее учебное заведение в России, существовавшее в Москве.
Инициаторами создания Академии были педагог, просветитель и поэт Симеон Полоцкий (1629–1680).
Создатели – братья Иоанникий и Сафроний Лихуды
Слайд 5
Прдолжили дело братья Иоаким и Софроний Лихуды, которые
прибыли в Москву с рекомендательной грамотой от Восточных Патриархов.
Обладавшие энциклопедическими знаниями, доктора Коттонианской Академии в Падуе, проповедники и мыслители, они приложили все свои силы к организации первого на Руси высшего Духовного учебного заведения. Начав в 1685 занятия в древнем московском Богоявленском монастыре, они стали обучать поначалу лишь греческому языку, затем расширили программу, введя в нее риторику.В конце 1686 по патриаршему указу было начато строительство специального здания для Академии в монастыре Всемилостивого Спаса, известного под названием «Заиконоспасского» (по месту его нахождения – «за иконным рядом»). В 1687 туда переместились братья Лихуды со своими учениками. Этот год и принято считать годом открытия Академии.
Слайд 8
1648 г.
«Грамматика» Смотрицкого.
Меле́тий Смотри́цкий (в миру — Максим
Герасимович Смотрицкий, — православный архиепископ Полоцка; писатель, деятель
просвещения.
Слайд 11
«Словеса дней»
И.Хворостинина
«Описание Московского государства»
Г.Котошихина
«Политика»
Ю.Крижанича
Литература
Биографическая повесть
«Житие»
протопопа Аввакума
Публицистика
Сатирическая повесть
«Повесть о Фоме и Ереме»
«Повесть о Ерше
Ершовиче»«О Шемякином суде»
Слайд 12
1672 г
«Комедийная хоромина»
В театре играли
иностранные актёры.
Указ, в котором
поручалось найти за
границей людей,
умеющих
«сыграть комедии».
Театр основан при Алексее Михайловиче
Слайд 14
Русскую архитектуру XVII века отличают нарядность, красочность, умело
подобранное сочетание цветов. Современники говорили, что это знатное узорочье.
Слайд 15
Развитие зодчества
Преобладает деревянное строительство.
Помимо изб, сооружаются хоромы, появились
ремесленные и торговые посады, боярские и купеческие усадьбы. Именно
в 16 веке сложилась характерная для Москвы радиальная застройка.Строительным материалом осталось дерево, но большее развитие получило каменное строительство.
Широко стали применяться новые виды
строительных материалов: многоцветные изразцы, фигурный
кирпич, белокаменные детали.
XV-XVI вв.
XVII в.
Слайд 17
Теремной дворец в Московском Кремле
В 1635 году царь
Михаил Федорович начал сооружение Теремногодворца.
Русские зодчие Антип Константинов,
Бажен Огурцов, Трефил Шарутин и Ларион Ушаков.
Слайд 18
Теремной дворец в Московском Кремле
В 1635 году царь
Михаил Федорович начал сооружение дворца, получившего впоследствии название Теремного.
Русские зодчие Антип Константинов, Бажен Огурцов, Трефил Шарутин и Ларион Ушаков, использовали части старого Кремлевского дворца, возведя над ними три этажа жилых хором. В 1636 году строительство Теремного дворца было закончено. Эти, как свидетельствовал летописец, "зело пречудные палаты" венчали золоченая кровля и стоящий на кровле Теремок. В большой комнате Теремка играли царевичи и заседали бояре. Для забавы русских престолонаследников в 1836 году к Теремку пристроили круглую смотровую башенку с разноцветными стеклами.
Слайд 25
Иосифо-Волоколамский монастырь
Воскресенский собор
Новоиерусалимского монастыря
Церковная архитектура
Слайд 33
Церковная архитектура
До середины XVII в.
в церковном зодчестве
–
шатровый стиль
Патриарх Никон
запретил строительство
шатровых храмов
Церковь Троицы Живоначальной
в Троицком-Голенищеве
(1644-1645 )Успенский собор в Кремле взят за образец для подражания
Слайд 35
Л.К. Нарышкин
МОСКОВСКОЕ БАРОККО
называют еще и
нарышкинским
барокко, в честь
дяди Петра
I
Л.К.Нарышкина, по
заказу которого и была
сооружена в 1694 г.
Церковь
Покрова вФилях
Слайд 39
Новоиерусалимский монастырь близ Москвы
Новоиерусалимский монастырь близ Москвы был
основан в 1656 году патриархом Никоном (в миру Никита
Минов) как личная подмосковная резиденция и одновременно новый центр русского православия. В соответствии с никоновской программой создания "русского Иерусалима", главное здание обители – Воскресенский собор (1656-1658 годы) – было скопировано с иерусалимского храма Гроба Господня, монастырский холм получил название Сион, холмы к востоку и северу от него – Елеон и Фавор, древняя Зиновьева Пустошь была переименована в Капернаум, река Истра – в Иордан. Со временем монастырь стал крупным духовно-религиозным и культурным центром Русского государства.Слайд 40 Церковь Николы в Хамовниках Церковь Николы была построена в
1679-1682 годах в старинной московской слободе Хамовники (хамовниками в
древности называли ткачей). Красно-зеленая окраска внешней отделки на фоне белых стен делала храм особенно ярким и живописным.
Слайд 41
Церковь Дмитрия "На крови" в Угличе
Церковь Дмитрия "На
крови" была построена в 1683-1692 годах в восточной части
угличского кремля. Нарядный пятиглавый храм с трапезной и шатровой колокольней был возведен в память об убийстве в Угличе в 1591 году царевича Дмитрия Иоанновича – сына царя Иоанна IV Грозного.
Слайд 43
Церковь Покрова Богородицы в Филях
В числе имений, подаренных
царем Алексеем Михайловичем боярину Льву Кирилловичу Нарышкину, было старинное
московское село Фили. Возведенная здесь в 1690-1693 годах церковь Покрова Богородицы – яркая иллюстрация архитектурного стиля, получившего условное название "нарышкинское барокко". В Филях любил бывать царевич Петр Алексеевич, будущий царь Петр I. На одной из икон храма портрет будущего царя.
Слайд 45 Симон Федорович Ушаков (Пимен), русский живописец и гравер. (1626-1686)
С 1664 года Ушаков – иконописец Оружейной палаты,
руководитель иконописной мастерской. Он писал портреты, парсуны, миниатюры, фрески. Под руководством Ушакова были расписаны Архангельский и Успенский соборы, Грановитая палата.
Слайд 46
Живопись
Симон Ушаков
(1626-1686 гг.)
Мастер Оружейной палаты
Спас Нерукотворный. Икона
Влияние церковного
канона сохранилось.
Но даже в иконописи уделяется пристальное внимание
выразительности и индивидуальности черт личности.
Слайд 49
"Насаждение древа государства Российского"
По живописным приемам и композиционному
построению, икона "Насаждение древа государства Российского", написанная в 1668
году знаменитым русским изографом Симоном Федоровичем Ушаковым, была скорее не иконой, а картиной: на ней изображен царь Алексей Михайлович с семьей. Это произведение, отличавшееся жизненностью образов, ознаменовало новую ступень в развитии русской живописи.
Слайд 50
Парсуны
портреты, написанные в иконописной
манере и иконной технике –
