Слайд 2
СОДЕРЖАНИЕ
Диакон Иван Фёдоров –– создатель первой печатной книги
на Руси.
Место и время создания первой печатной книги на
Руси. Первый печатный двор.
Описание первой печатной книги.
Азбуки и буквари - первые учебные печатные книги на Руси.
Современные церковнославянские буквари.
Слайд 3
Кто,
где и
когда
создал на Руси первую
печатную книгу?
Слайд 4
СОЗДАТЕЛЬ
ПЕРВОЙ РУССКОЙ ПЕЧАТНОЙ КНИГИ
ДИАКОН ИВАН ФЁДОРОВ
Иван Фёдоров служил
диаконом церкви Николы Гостунского в Кремле.
Опыт и знания приобретал
в различных городах Европы: Кракове, Вене и, возможно, Дрездене. Имел тесные связи с просвещенными людьми Европы.
Был прекрасно образован, разносторонне просвещен, наряду с издательским делом отливал пушки, изобрел многоствольную мортиру.
Слайд 5
СОЗДАТЕЛЬ
ПЕРВОЙ РУССКОЙ ПЕЧАТНОЙ КНИГИ
ДИАКОН ИВАН ФЁДОРОВ
Памятник диакону Ивану
Фёдорову был открыт в 1909 г. по инициативе Московского
археологического общества на средства, которые собирали по подписке в течение 39 лет.
Авторы — скульптор С.М. Волнухин и архитектор И.П. Машков.
Слайд 6
ИВАН ФЁДОРОВ (МОСКВИТИН)
В 1564 г. в Москве совместно
с Петром Мстиславцем выпустил первую русскую датированную печатную книгу
«Апостол».
В 1565 г. они издали «Часовник».
Иван Фёдоров и Пётр Мстиславец переселились в Великое княжество Литовское и обосновались в Заблудове (ныне Польша) у гетмана Г.А. Ходкевича. Первым заблудовским изданием стало «Учительное Евангелие» (1569 г.).
Слайд 7
ИВАН ФЁДОРОВ (МОСКВИТИН)
В 1570 г. выходит одно из
лучших его изданий «Псалтырь» (с «Часословцем»).
Иван Фёдоров основал
первую на территории Украины типографию во Львове и в 1574 г. выпустил «Апостол»,
в котором впервые появилась его издательская марка.
В том же году он издал «Азбуку» — первый печатный русский учебник. Литературным языком того времени был церковнославянский язык.
Слайд 8
ИВАН ФЁДОРОВ (МОСКВИТИН)
Издательский знак Ивана Фёдорова
Слайд 9
ИВАН ФЁДОРОВ (МОСКВИТИН)
Покинул г. Львов и переехал в
Острог в имение князя Константина Острожского.
В 1580 г. издал
Новый Завет с Псалтырью и указатель к нему «Книжка собрание вещей нужнейших», а в следующим году — первую полную печатную славянскую Библию,
Всего в Остроге вышло пять изданий. Это самый плодотворный период в жизни Ивана Фёдорова.
Слайд 10
ИВАН ФЁДОРОВ (МОСКВИТИН)
Издательский знак Острожской Библии
Слайд 11
ИВАН ФЁДОРОВ (МОСКВИТИН)
В начале 1583 г. диакон И.
Фёдоров вернулся во Львов, где начал устраивать новую «друкарню»
(типографию).
Умер 5 декабря 1583 г.
Первопечатника похоронили в Свято-Онуфриевском монастыре в г. Львове.
Работы по созданию типографии продолжились после его смерти.
Слайд 15
МОСКВА, ПЕЧАТНЫЙ ДВОР
Внутренний вид печатного двора
Вид на
Китай-город
Слайд 16
СОЗДАНИЕ ПЕРВОЙ ПЕЧАТНОЙ КНИГИ
Первая печатная книга в России
(с указанием выходных данных) создана Иваном Фёдоровым в 1563-1564
годах (при царе Иване Васильевиче Грозном).
До этого на Руси известны только анонимные издания без указания, где и кем они печатались.
Известно шесть анонимных московских изданий.
Первый печатный станок
Слайд 17
ВОПРОС
Какая книга
была напечатана первой?
«Деяния Святых Апостолов»
или «Апостол»?
Слайд 18
КНИГА «АПОСТОЛ» – ЧАСТЬ БИБЛИИ
«Апо́стол» — богослужебная книга,
вместе с 4 Евангелиями и Апокалипсисом являющаяся частью Нового
Завета, в свою очередь входящего в свод Библии.
Состоит из «Деяний» и «Посланий» апостолов
Иакова,
Петра (2 послания),
Иоанна (3 послания),
Иуды,
Павла (14 посланий).
Слайд 19
КНИГА «АПОСТОЛ» – ЧАСТЬ БИБЛИИ
Текст «Апостола» был отредактирован
и подготовлен к печати при участии митрополита Макария.
Книгу украшает
фронтисписная гравюра с изображением апостола евангелиста Луки – автора «Деяний апостольских».
Книга стала образцом для последующих изданий.
Фронтиспис – иллюстрация в книге, помещаемая на левой стороне разворота титульного листа.
Слайд 20
КНИГА «АПОСТОЛ» – ЧАСТЬ БИБЛИИ
Страница из
«Апостола»
Такое расположение
текста
называют
«колофон»
Слайд 21
КНИГА «АПОСТОЛ» – ЧАСТЬ БИБЛИИ
За 10 лет до
«Апостола» в Москве было издано первое анонимное узкошрифтное Евангелие.
«Апостол»
(1564 г.) издан с указанием места и времени напечатания, имен не только печатников, но и издателей-заказчиков и даже изложением причины издания.
Царь Иоанн IV «не жалея давал от своих царских сокровищ делателям… Ивану Федорову да Петру Мстиславцу на устройство печатного дела…»
Слайд 22
КНИГА «АПОСТОЛ» – ЧАСТЬ БИБЛИИ
В начале каждого раздела
даны оглавления подразделов и краткое их содержание.
В «Апостоле» еще
нет титульного листа, но есть послесловие, в котором содержатся все выходные данные книги.
Техника печати, качество набора, орнаментальных украшений намного превосходят качество анонимных изданий.
Слайд 23
КНИГА «АПОСТОЛ» – ЧАСТЬ БИБЛИИ
Новаторским в книге является
применение технологии двухцветной печати в два прогона. Внесены некоторые
важные изменения и в шрифты.
Нет многочисленных форм литеры "о", устранены широкие "е" и "с". Всё это было отходом от рукописной традиции, но текст стало легче и набирать и читать.
Слайд 24
КНИГА «АПОСТОЛ» – ЧАСТЬ БИБЛИИ
Учёные подсчитали тираж первого
издания, используя специальную формулу.
1000 экземпляров на 267 листах.
Слайд 25
КНИГА «АПОСТОЛ» – ЧАСТЬ БИБЛИИ
Для оформления книги были
использованы
40 заставок и 22 буквицы.
Слайд 26
КНИГА «АПОСТОЛ» – ЧАСТЬ БИБЛИИ
Узорочье буквиц имеет символический
смысл.
Часто буквы представляли собой маленькие притчи.
Слайд 27
УЧЕБНЫЕ КНИГИ – АЗБУКИ И БУКВАРИ
Самый первый букварь
напечатан Иваном Фёдоровым, основателем книгопечатания на Руси, во Львове
в 1574 г.
Сегодня в мире существует единственный экземпляр этой книги, который, к счастью, прекрасно сохранился. Он принадлежит библиотеке Гарвардского университета США.
Слайд 28
БУКВАРЬ ИВАНА ФЁДОРОВА
Первым изданием Ивана Фёдорова в Остроге
также был отпечатанный в 1578 г. «Букварь», или, как
его назвал составитель и издатель:
«Книжка
по-гречески альфа-вита,
а по-русски аз-буки
перваго ради научения детьскаго».
Слайд 29
БУКВАРЬ ИЕРОМОНАХА КАРИОНА ИСТОМИНА
1694 г.
Слайд 30
БУКВАРЬ ИЕРОМОНАХА КАРИОНА ИСТОМИНА
Всего в букваре более 400
рисунков.
Заканчивается каждая страница стихами, в которых также называются предметы
на нужную букву.
Букварь можно считать своеобразной детской энциклопедией (Л.Н. Аверьянова), так как тексты книг вместе с иллюстрациями, помимо обучения чтению, расширяли кругозор учащихся.
Слайд 31
БУКВАРЬ ИЕРОМОНАХА КАРИОНА ИСТОМИНА
Данный букварь представляет большой интерес
ещё и потому, что его составитель использовал принцип наглядности
обучения вслед за чешским педагогом Яном Амосом Коменским, с произведениями которого был знаком.
По букварю Кариона Истомина
учился Пётр Первый.
Слайд 32
СОВРЕМЕННЫЕ ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЕ АЗБУКИ
Современные азбуки Н.П. Саблиной, Л.В. Дорофеевой
содержат не только образцы буквиц и орнаменты, но и
тексты, написанные по-церковнославянски.
