Презентация на тему Традиционное восточное общество

халифат, сунниты, шииты.
Даты: VII в., 750 год, X-XI в.в.
Имена:

Мухаммед, Али, Омар, ибн Сина, ибн Рушд.

жизни.
Арабский халифат.
5. Арабо-мусульманская цивилизация

610 году ему поверили 6 человек.
Переезд из Мекки в

Медину – хиджра.

5. Арабо-мусульманская цивилизация

небеса. Средневековая миниатюра.

основано на христианстве и иудаизме.
Фатализм.
Рай – чувственные наслаждения, много

воды, прекрасные женщины, вино.
После смерти Мухаммеда – джихад – священная война.

5. Арабо-мусульманская цивилизация

потомок Али и Фатимы, тем самым исключая Омейядов из

списка халифов.
Сунниты - полагают, что халифом может стать любой мусульманин, член мусульманской общины - "иджма", независимо от расового, национального, социального и любого иного, не связанного с вероисповеданием положения. Лицо также обязано быть компетентно в вопросах связанных с государственным управлением. Для избрания халифа хватает проведенного внутри общины простого, открытого голосования (т.е. вносится ряд предложений о достойных кандидатурах, доказавших в обществе свои необходимые навыки в деле управления, права и т.п. и избирается халиф большинством голосов).

5. Арабо-мусульманская цивилизация

Эмират (светский);
Омар – Сирия, Палестина, Египет, Ливия, часть Ирана

(за десять лет);
Мусульмане – налоги 1/10 урожая; остальные – 1/3 или 2/3 урожая + подать. Жители Согдианы сначала платили, потом приняли ислам;
Арабская военная экспансия в Византию, Испанию, Италию, южную Францию;
ИТОГ: менее чем за100 лет от Индии до Атлантики, от Кавказа и Пиренеев до Сахары и Аравийского моря.

5. Арабо-мусульманская цивилизация

было в Аравии.
Отличные воины (на верблюдах)
Борьба Византии и Ирана.

Не заметили арабов
Представление об истинности ислама: простота религии, победы.

632 год

750 год

медресе.
Даты:
Имена: Омар Хайам, ибн Сина, ибн Рушд, Бируни.

культуры.
Ислам сегодня.

и т.д.
Посредники между Западом и Востоком, античностью и средневековьем.
Цифры!
Позиционная

десятичная система счета.
Алгебра, алгоритмы.
Омар Хайам (литературный язык).

– диалог двух цивилизаций:
Ибн Сина (Авиценна) – «Медицинский канон»

на протяжении пяти веков.
Ибн Рушд (Аверроэс). Материя вечна и может быть рассмотрена как с научной, так и с религиозной точки зрения.
Маймонид – еврей из Испании, писавший на арабском.
Бируни – астрономия.

был возведен комплекс соборной мечети Бухары. Мечеть сгорела во

время захвата города полчищами Чингиз-хана, и от ансамбля XII в. сохранился только величественный минарет Калян, возведенный в 1127 г. перед главным фасадом мечети. Обнаружено имя мастера — Бако. Калян имеет вид круглоствольной кирпичной башни, сужающейся кверху: внизу её диаметр равен 9 м, вверху — 6 м, высота башни — 45,6 м. Внутри столба вьётся кирпичная винтовая лестница, ведущая на площадку шестнадцатиарочной ротонды-фонаря, опирающейся на выступающие ряды кладки, оформленной в виде пышного сталактитового карниза — шарафа. Купольное помещение внутри фонаря окружено обходной галереей, в арках которой возглашали призыв на молитву. Отсюда совершались и казни: последнюю жертву сбросили с минарета в 1884 г.

и открытого в 1908 году самаркандским археологом В. Л.

Вяткиным, равняется 11 метрам.
В настоящее время высказывают весьма вероятное предположение, что при помощи главного инструмента обсерватории определяли основные постоянные величины астрономии: наклонения эклиптики, точки равноденствий, продолжительность звездного года и другие величины, выводимые из наблюдений Солнца, планет и Луны. Огромные размеры секстанта, удачная конструкция и высокое мастерство самаркандских астрономов   обеспечили высокую точность наблюдений. Продолжительность звездного года Улугбеком определена в 365 дней 6 часов 10 минут 8 секунд. Действительная величина года, по Ньюкомбу (1900 год), равна 365 дням 6 часам 9 минутам 6 секундам.

Обсерватория Улугбека.

в ношении брюк, то ее ждет 40 ударов плетьми.
Мухаммед

Али
(Кассиус Клей)

Намаз – долг мусульманина. Получайте точное расписание намазов Вашего города себе на телефон!
Реклама в сети.

Коран на албанском языке

Мечеть Кул – Шариф
Казань

Моголов, ненасильственное сопротивление.
Даты: IV в. до н. э., XVI

век, XVIII век, 1949 год.
Имена: Ашока, Бабур, Махатма Ганди.

традиции и новации

традиционная религия (слоненок Ганеши, купание в реке Ганг).
Буддизм –

бегство в бессмертие.
Джайнизм – 24 пророка, ненасилие.
Ислам.
Сикхи – «индуистские протестанты».
Парсы – огнепоклонники в Бомбее.
Община – основная социальная ячейка. Экономически замкнутый мир (джунгли, горы, пустыни) с высокой степенью эксплуатации. Налоги доходят до 20 - 50 % урожая (до 1\6). На эти средства раджи содержат воинов - наемников.
Слабое государство – сильное общество.
Внутренняя устойчивость.
Тормоз экономического развития, натуральное хозяйство.

5. Индия: традиции и новации

в Эллоре.

(Бремя белых Р. Киплинга).
Жизненный путь М. Ганди.
Сатья граха –

традиционные идеи в новых обстоятельствах.
1949 год – победа идей Ганди. Провозглашение независимости Индии.
Современная Индия.

5. Индия: традиции и новации

над тобой смеются, затем с тобой борются, затем ты

побеждаешь»

империя, конфуцианство, шеньши, Опиумные войны, неравноправные договора.
Даты: I в.

н. э., XIV в., XVII в., середина XIX века.
Имена: Конфуций.

страны.
5. Конфуцианская цивилизация Китая.

чиновника-рыцаря, японский менеджмент); этические нормы; достижение социального сотрудничества (солидарности).
Система

государственных экзаменов, обеспечивающая социальную мобильность. Ученые – шеньши. Для сравнения – попытка Сперанского заставить чиновников сдавать экзамены.
Община как единица организации китайского общества. Это обеспечивало его стабильность. Подобная организация существует в современном китайском обществе.
Климатические условия: лессовая почва, высокие урожаи, большая плотность населения. В городах в XI веке жило до 500 000 человек.
Самодостаточность китайской цивилизации: в X веке изобретен порох (мины), в XI веке книгопечатание, бумажные деньги, банковские чеки. В то же время техническая отсталость в начале нового времени.

5. Конфуцианская цивилизация Китая.

чувство превосходства мешало техническим заимствованиям, нет частной собственности, деятельность

промышленности строго регламентирована.
Опиумные войны – европейские страны пытаются «открыть» Китай.
Неравноправные договора: беспошлинная торговля, сеттльменты. Китай как сфера приложения иностранного капитала.

самураи, синтоизм.
Даты: IV в., 1603 год, 1868 год.
Имена: Сетоку,

Токугава, Муцухито.

культур.

(сын неба).
Сетоку из рода Сога – свод законов (тайси)

в VI веке.
Самураи – военные отряды феодалов.
Бусидо – путь воина.
Интеграция буддизма и конфуцианства.
Роль клана Фудзивара.
Великая реформа – Тайка (VII век).

становится реальным правителем страны.
Столицей становится Эдо (Токио), где жили

семьи князей.
Консервация феодального строя: централизация страны, закрытие страны (кроме голландских кораблей и китайцев).
Проблемы социально-экономического развития страны.
Крестьяне – мидзуноми (пьющие только воду).
Испания захватывает Филиппины.
Отсутствует социальная мобильность.

Мэтью Пери на двух пароходах подошли к Японии (черная

эскадра).
Политика Росси по отношению к Японии.
В 1867 году императором становится Муцухито (15 лет) – «пятистатейная императорская клятва».
1868 год – начало преобразований в Японии по западному образцу.
Княжества → префектуры.
Самураи → регулярная армия. Запрет носить меч, пенсия.
Земельная реформа (земля передается крестьянам за деньги).
Конституция, всеобщее начальное образование (обязательное и платное).

明治

письмо; Нара – город по китайскому образцу; виды живописи;

садовое искусство.
Влияние религий (сад камней).
Синтоизм: культ предков, обожествление сил природы, поклонение камням.
Буддизм: размышления как способ добиться просветления (нирвана – сатори).
Японский дом, изготовление боевого оружия, каллиграфия и тд.

мало что может напомнить о тех временах, когда люди

падали ниц при появлении человека с двумя мечами. Еще меньше о том, что некоторые из этих людей могли добровольно уйти из жизни просто из-за чувства смущения от неосторожно сказанного ими слова. И тем не менее дух самураев и по сей день живет едва ли не в каждом из японцев. Заставляя бороться за честь и славу своей семьи, компании и страны. Вся история Японии - это история войн, переворотов и смут. И с самого начала главную роль в ней играли люди с оружием.