Презентация на тему История русской матрешки

игрушка. В ней множество новых образов и сюжетов, художественно-стилевых

поисков, авторских почерков.
И каждая игрушка, прежде чем стать эталоном, образцом для подражания, проходит долгий путь. Вспомним знакомую всем матрешку. О ней, как и о народных героях слагают легенды.

легенду о японском происхождении матрешки, но документального подтверждения она

не имеет.
История развития игрушечного промысла в России позволяет предположить, что созданию русской матрешки способствовала традиция точения и росписи на Пасху деревянных яиц.
 

оригинальной игрушки, быстро завоевавшей славу национального сувенира, стала мастерская

– магазин “Детское воспитание” А.И. Мамонтова в Москве, где с 1898 года работал токарь В.П. Звездочкин.
Поэтому приблизительно с этого времени можно отсчитывать возраст матрешки, в дальнейшей судьбе которой были свои взлеты и падения, слава и странствия.
 

в московской мастерской «Детское воспитание», а после её закрытия

производство и роспись матрёшки освоили учебные показательные мастерские в Сергиевом Посаде, старинном центре по изготовлению игрушек. Именно здесь вскоре началось массовое производство этой игрушки, и был выбран тип матрёшки, которую называют Сергиево-Посадской или Загорской.

матрёшки, в России стали возникать новые центры по её

изготовлению и росписи. Как правило это были старинные центры народных ремёсел, где токарное искусство было развито достаточно высоко.            

могли на ярмарках, среди которых одной из крупнейших была

Нижегородская. Сергиево посадские матрёшки покорили воображение потомственных нижегородских мастеров-игрушечников. Одни за другим стали возникать центры по изготовлению и росписи матрёшек в Нижегородском крае.

по сей день пользуются произведения, соответствующие сергиевскому канону: обязательные

шаль, передник, сарафан.
В целом ощущается необыкновенная праздничность, существование того особого “ярмарочного духа” присущего промысловой игрушке, что говорит о качественно новом витке развития этого промысла.

матрешек являются цветы. Стоит потренироваться рисовать разнообразные цветы, копируя

их, например, с русских подносов, чашек, платков. Однако цветы - лишь одна из возможностей. Элементы орнамента можно придумать самим, а можно поискать в книгах, на шкатулках, шапках и т. п.

в большом селе Полховский Майдан, или Полхов Майдан, как

его назвали в простонаречии. Роспись полховских матрешек строится на сочетании малиново – красного, зеленого и черного цветов по предварительно нанесенному тушью контуру. “Цветы с наводкой” – наиболее типичная и любимая в Полховском Майдане роспись, более близкая и “пестрение” – украшение при помощи отдельных мазков, “тычков” и точек.  

Полховская матрешка

матрешки – родом из Вятки. Помимо традиционной росписи, в

ее оформлении используется оригинальный художественно – технологический прием, вообще характерный для изделий этого региона – инкрустация соломкой.

- дело трудное, кропотливое, но благодарное, даже если вы

будете стремиться просто скопировать существующий образец, непременно получится что-то другое, своё.

сувениром, самым популярным среди россиян и иностранных гостей. Матрешка

стала одним из всеобъемлющих образов России и символом русского народного искусства. Искусство росписи матрешки шагнуло за пределы России, и центры по ее росписи появились на Украине и в Белоруссии.