Презентация на тему по литературе Жизнь и творчество А. Блока

что данный писатель не есть величина случайная и временная

– является чувство пути.
А. Блок

Путь Блока в его книгах. Блок прожил короткую жизнь – всего сорок лет, но творческий мир его отразил сложнейшие годы в судьбе его Родины. И понять творчество Блока можно лишь в неразделимой связи с жизнью России в тревожное время – на рубеже двух веков, двух революций.

Рождённые в года глухие
Пути не помнят своего.
Мы – дети страшных лет России –
Забыть не в силах ничего.

Испепеляющие годы!
Безумья ль в вас, надежды ль весть?
От дней войны, от дней свободы –
Кровавый отсвет в лицах есть.

в литературу как певец Прекрасной Дамы. В этом цикле

нашли отражение любовь молодого поэта к своей будущей жене Л. Д. Менделеевой и увлечение философскими идеями Вл. Соловьёва. Живой отклик у поэта-романтика получила мысль философа о том, что сама любовь к миру открыта через любовь к женщине.
Блок, как и другие «младшие символисты», воспринимал реальность подобно своему духовному учителю ─ поэту и философу Владимиру Соловьёву, писавшему:

Милый друг, иль ты не видишь,
Что всё видимое нами
Только отблеск, только тени
От незримого очами?

Для мистика реальный мир ─ лишь покров, под которым скрыта загадка. Под корой житейских явлений и событий он стремится разглядеть высший, религиозный смысл, не связанный с конкретным временем и конкретными обстоятельствами.

(1901 ─ 1902)

видно уже из названия, ─ глубокий внутренний конфликт поэта.

Появляется «образ дьявольский и дикий», «смеются лживые уста». Лирический герой боится своей «двуликой души», он оказался «рыцарем ─ на час».
В лирике раздела «Распутья» изменяется, резко расширяясь, тематика и проблематика стихов, эволюционирует и поэтика. Влияние В. Соловьёва почти затмевается совершенно иным творческим опытом В. Я. Брюсова. Меняется представление Блока о «целях» творчества: он приходит к мысли, что лицо времени «искажено судорогой». В лирике 1903─1904 годов нарастает интерес к бедам и язвам социальной жизни.

вечерам
Скрипят задумчивые болты,
Подходят люди к воротам.

И глухо заперты ворота,
А

на стене ─ а на стене
Недвижный кто-то, чёрный кто-то
Людей считает в тишине.

Я слышу всё с моей вершины:
Он медным голосом зовёт
Согнуть измученные спины
Внизу собравшийся народ.

Они войдут и разбредутся,
Навалят на спины кули.
И в жолтых окнах засмеются,
Что этих нищих провели.

1904 г.

отразила существенные изменения блоковского мировосприятия. Общественный подъём, охвативший в

это время самые широкие слои российского народа, решающим образом воздействовал и на Блока. Он отходит от мистицизма Вл. Соловьёва. В сознание поэта властно вторгаются события окружающей жизни, требующие своего осмысления. Он погружается в сложный и противоречивый мир людских страстей, страданий, борьбы.
Погружаясь в стихию повседневности, Блок создаёт и ряд стихотворений, который исследователи его творчества называют «чердачным циклом»:

«Холодный день»
«В октябре»
«Ночь. Город угомонился…»
«Окна во двор»
«На чердаке»

Портрет А. А. Блока
1907 г. К. А. Сомов

о России. Этой теме я сознательно и бесповоротно посвя-щаю

жизнь. Всё ярче сознаю, что это ─ первейший вопрос, самый жизненный, самый реальный. К нему-то я подхожу давно, с начала своей сознательной жизни.

окончательно закрепили в сознании читающей России того времени представление

о Блоке как о крупнейшем национальном поэте эпохи.
Цикл «На поле Куликовом» связан своим содержанием с известным событием ─ Куликовской битвой 1380 г., когда русские воины под предводительством великого князя Дмитрия Донского разгромили полчища хана Мамая.
Поэт предвидит грядущие перемены, которые по своему размаху превзойдут битвы на поле Куликовом.
Но узнаю тебя, начало
Высоких и мятежных дней!

Не может сердце жить покоем,
Недаром тучи собрались,
Доспех тяжёл, как перед боем,
Теперь твой час настал. ─ Молись!

стоит

человек.
Ветер, ветер ─
На всём божьем свете!

революцию как событие космическое. И одним из первых художников

изобразил это грандиозное событие в поэме «Двенадцать». Он принял революцию такой, какая она была: это сплошной, захвативший весь мир разгул стихии. В то же время Блок осознал, что «стихия», антигуманная по своей сути, выльется в бунт ─ «бессмысленный и беспощадный». Потерявшая нравственные ориентиры, охваченная разгулом тёмных страстей и вседозволенности ─ такой предстаёт Россия в поэме.

от пули невредим,
Нежной поступью надвьюжной,
Снежной россыпью жемчужной,
В белом венчике

из роз ─
Впереди ─ Иисус Христос.

Иисус Христос для Блока является не просто легендарным библейским персонажем. Поэт хотел изобразить ожидаемого Спасителя, его пришествие. Но в финале поэмы Христос уводит красногвардейцев, и сам уходит, покидая разрушенную Россию. Это огромнейшая трагедия для поэта.
Вся поэма с её образами, символами и особенно её финал предрекают: пути у России нет. Израненная, она умирает, и спасти её больше некому. Он скорбит по России, оплакивает её судьбу, и сам, как часть поруганного мира, постепенно переходит в небытие.