Что такое findslide.org?

FindSlide.org - это сайт презентаций, докладов, шаблонов в формате PowerPoint.

Для правообладателей

Обратная связь

Email: Нажмите что бы посмотреть

Презентация на тему Достоевский Федор Михайлович 1821 – 1881г.г. Преступление и наказание

Содержание

2. «Преступление и наказание» „Человек – вот тайна,
3. Портреты персонажей романа
6. Социальные, философские и психологические
7. Петербург Достоевского
8. «Совесть оживает ночью, она кричит от боли
9. «Убей ее и возьми ее деньги
10. «Мы все глядим в Наполеоны;Двуногих тварей миллионыДля
11. Родион Раскольников. Философские истоки его
12. Философские истоки теории Раскольниковаделение людей на „обычную
13. 3) „Понимаете ли вы, милостивый сударь, что
14. „Убей её, злобную старушонку – процентщицу, и
15. 5) Теория, которая привела Раскольникова к преступлению,
16. „Одно преступление влечёт за собой другое”
17. «Преступление и наказание”
18. V. Выводы Два побудительных мотива возникают у
19. Соня Мармеладова «вечная Соня»
20. Скачать презентацию
21. Похожие презентации

«Преступление и наказание» „Человек – вот тайна, которой я занимаюсь всю жизнь” Ф.М.Достоевский

Главная
Литература
Достоевский Федор Михайлович 1821 – 1881г.г. Преступление и наказание

Достоевский Федор Михайлович 1821 – 1881

«Преступление и наказание» „Человек – вот тайна, которой я занимаюсь

Достоевский Федор Михайлович 1821 – 1881г.г. Преступление и наказание

Социальные, философские и психологические истоки бунта Раскольникова. Символика снов.

«Совесть оживает ночью, она кричит от боли и одиночества, она вершит над

«Убей ее и возьми ее деньги с тем, чтобы с их

«Мы все глядим в Наполеоны;Двуногих тварей миллионыДля нас орудие одно…»

Родион Раскольников. Философские истоки его теории, её реализация и

Философские истоки теории Раскольниковаделение людей на „обычную массу”, безропотно подчиняющуюся „сильным”,

3) „Понимаете ли вы, милостивый сударь, что значит, когда уже некуда больше

„Убей её, злобную старушонку – процентщицу, и возьми её деньги с тем,

5) Теория, которая привела Раскольникова к преступлению, возникает не как логика

„Одно преступление влечёт за собой другое”

V. Выводы Два побудительных мотива возникают у героя: один – к мучителям;

Соня Мармеладова «вечная Соня» «Восстановление погибшего человека» «Главное –

Достоевский убежден и убеждает читателя, что если на путь насилия становиться даже

Слайды презентации

Слайд 2 «Преступление и наказание»

„Человек – вот тайна, которой

«Преступление и наказание» „Человек – вот тайна, которой я занимаюсь всю

я занимаюсь всю жизнь”

Ф.М.Достоевский

Слайд 3 Портреты персонажей романа

Слайд 6 Социальные, философские и психологические истоки бунта Раскольникова.

Символика снов.
Два побудительных мотива возникают у героя под влиянием

сна:

один – ненависть к мучителям;
другой- подняться до положения судьи, «иметь право покарать зарвавшихся «хозяев жизни».

Третьего Раскольников не учел – неспособности доброго человека пролить кровь.

Слайд 7 Петербург Достоевского

Слайд 8 «Совесть оживает ночью, она кричит от боли и

«Совесть оживает ночью, она кричит от боли и одиночества, она вершит

одиночества, она вершит над собой страшный суд. В кошмаре

снов срываются все и всякие самообманные маски»

Слайд 9
«Убей ее и возьми ее деньги

«Убей ее и возьми ее деньги с тем, чтобы с

с тем, чтобы с их помощью посвятить потом себя

на служение всему человечеству и общему делу…»

Антигуманный смысл теории главного героя. Проблема личной ответственности человека за происходящее в мире

Слайд 10 «Мы все глядим в Наполеоны;
Двуногих тварей миллионы
Для нас

орудие одно…»

А.С.Пушкин

Часть молодых людей начала ХIХ века находила в Наполеоне пример яркой личности , поднявшийся в борьбе с деспотизмом из низов

Слайд 11 Родион Раскольников. Философские истоки его теории, её реализация

Родион Раскольников. Философские истоки его теории, её реализация и крах.

и крах.
«Человек – вот тайна, которой я занимаюсь всю

жизнь»

Ф.М.достоевский

Нет, мне жизнь однажды даётся и никогда её больше не будет:
я не хочу дожидаться „всеобщего счастья”. Я сам хочу жить, а
то лучше уж не жить.”

Слайд 12 Философские истоки теории Раскольникова
деление людей на „обычную массу”,

безропотно подчиняющуюся „сильным”, и на „избранных”, „необыкновенных”,

высоко стоящих над обычной массой.
2) Кто есть „я”: „тварь ли я дрожащая” или „право имею”?

Слайд 13 3) „Понимаете ли вы, милостивый сударь, что значит,

3) „Понимаете ли вы, милостивый сударь, что значит, когда уже некуда

когда уже некуда больше идти? – восклицает Мармеладов.

4) „А что ты делаешь, чтобы этому не бывать?.. – спрашивает Разумихин Раскольникова.

Слайд 14 „Убей её, злобную старушонку – процентщицу, и возьми

„Убей её, злобную старушонку – процентщицу, и возьми её деньги с

её деньги с тем, чтобы с их помощью посвятить

потом себя на служение всему человечеству и общему делу.

Не загладится ли одно крошечное преступление тысячами добрых дел?”

Слайд 15 5) Теория, которая привела Раскольникова к преступлению,

возникает не как логика философствующего ума, а как единство

сердечной муки и ищущей мысли.

„Если не решиться на преступление сейчас,
значит не решиться никогда...”

„Неужели, я в самом деле возьму топор?”

„Ведь я же знал, что я не вынесу...”

Слайд 16 „Одно преступление влечёт за собой другое”

Ф.М.Достоевский

„Ведь я же знал, что я не вынесу...”

После преступления Раскольников
испытывает не страх, а отвращение к тому,
что он совершил.

Слайд 17 «Преступление и наказание”

«Преступление и наказание” или преступление – наказание”?

или преступление – наказание”?
„Разве я старушонку убил?

Я себя убил?”

Осмысление того, что произошло, открывает Раскольникову путь к совести.
По мнению Ф.М.Достоевского, преступление – это гибель души, полное её одиночество, вернуться в живой мир можно лишь силой сопротивления человеконенавистническим идеям и действиям.