Что такое findslide.org?

FindSlide.org - это сайт презентаций, докладов, шаблонов в формате PowerPoint.

Обратная связь

Презентация на тему Кому на Руси жить хорошо

Содержание

2. Цели урокаРаскрыть историю замысла поэмы.Отметить сказочный колорит «Пролога», фольклорно-песенную основу текста.Проанализировать систему образов произведения.
3. Я задумал изложить в связном рассказе всё,
4. Эпопея – наиболее крупная и монументальная форма
6. Идейно-художественная роль «Пролога»Обозначает время действия.Мужики временнообязанные
7. Образ дороги в «Прологе».
8. ДорогаОбобщениеСвязь Поиск
9. Народный колорит «Пролога», «нарядный, волшебно-фантастический стиль».Фольклорно-сказочные элементы:МотивыОбразыРечевые оборотыПословицыЗагадки
11. Мужики-правдоискатели не странники, не богомольцы, это настоящие
12. Развитие основной мысли.Встреча со священником.Разговор с помещиком.«Счастливые»
14. «Клеймёный, да не раб»
15. Матрёна Тимофеевна – «губернаторша»
17. Лучшие качества народного характера.СвободолюбиеСправедливостьТрудолюбиеСтремление к прекрасномуЖелание найти истинуМеткость слова, остроумиеБлизость к земле, истокам, корням.
18. Выразитель гражданского сознания передового русского общества –
19. «Доброе время – добрые песни»В рабстве спасённое
21. Скачать презентацию
22. Похожие презентации

Цели урокаРаскрыть историю замысла поэмы.Отметить сказочный колорит «Пролога», фольклорно-песенную основу текста.Проанализировать систему образов произведения.

Я задумал изложить в связном рассказе всё, что знаю о народе, всё,

Эпопея – наиболее крупная и монументальная форма эпической литературы.Народная книга. (О народе

Идейно-художественная роль «Пролога»Обозначает время действия.Мужики временнообязанные (обязанные после отмены крепостного права

Народный колорит «Пролога», «нарядный, волшебно-фантастический стиль».Фольклорно-сказочные элементы:МотивыОбразыРечевые оборотыПословицыЗагадки

Мужики-правдоискатели не странники, не богомольцы, это настоящие крестьяне-труженики. Почему же они оставили

Развитие основной мысли.Встреча со священником.Разговор с помещиком.«Счастливые» в крестьянской среде.Сатирическое обличение холопства

Лучшие качества народного характера.СвободолюбиеСправедливостьТрудолюбиеСтремление к прекрасномуЖелание найти истинуМеткость слова, остроумиеБлизость к земле, истокам, корням.

Выразитель гражданского сознания передового русского общества – Гриша Добросклонов. Ему судьба готовила

«Доброе время – добрые песни»В рабстве спасённое сердце свободное – золото, золото,

ЛитератураУчебник литературы под редакцией Г.И.БеленькогоВиртуальная школа Кирилла и Мефодия.

Слайды презентации

Слайд 2 Цели урока
Раскрыть историю замысла поэмы.
Отметить сказочный колорит «Пролога»,

фольклорно-песенную основу текста.
Проанализировать систему образов произведения.

Слайд 3 Я задумал изложить в связном рассказе всё, что

Я задумал изложить в связном рассказе всё, что знаю о народе,

знаю о народе, всё, что пришлось мне услышать из

уст его, и я затеял «Кому на Руси жить хорошо». Это будет эпопея народной жизни. (Н.А.Некрасов)

Слайд 4 Эпопея – наиболее крупная и монументальная форма эпической

Эпопея – наиболее крупная и монументальная форма эпической литературы.Народная книга. (О

литературы.
Народная книга. (О народе и для народа. Опыт многолетней

дружбы поэта с крестьянами Ярославской, Костромской и Владимирской губерний.)
Стиль поэмы имеет глубокие народные истоки: литературный русский язык, разговорная речь крестьянства, фольклорные элементы.

Слайд 5

Слайд 6 Идейно-художественная роль «Пролога»
Обозначает время действия.
Мужики временнообязанные (обязанные

Идейно-художественная роль «Пролога»Обозначает время действия.Мужики временнообязанные (обязанные после отмены крепостного

после отмены крепостного права выкупить свою землю у помещиков).
Выявляет

главную проблему произведения.
Проблема счастья.
Поэма-спор, поэма – диспут (представители разных слоёв населения высказывают своё мнение о счастье, говорят о своей жизни).
Намечает схему, по которой должен развиваться сюжет.
Фольклорные истоки произведения.

Слайд 7 Образ дороги в «Прологе».

Слайд 8 Дорога

Обобщение

Связь

Поиск

Слайд 9 Народный колорит «Пролога», «нарядный, волшебно-фантастический стиль».
Фольклорно-сказочные элементы:
Мотивы
Образы
Речевые обороты
Пословицы
Загадки

Слайд 10

Слайд 11 Мужики-правдоискатели не странники, не богомольцы, это настоящие крестьяне-труженики. Почему

Мужики-правдоискатели не странники, не богомольцы, это настоящие крестьяне-труженики. Почему же они

же они оставили свои дома в самый разгар трудовой

страды?

Слайд 12 Развитие основной мысли.
Встреча со священником.
Разговор с помещиком.
«Счастливые» в

Развитие основной мысли.Встреча со священником.Разговор с помещиком.«Счастливые» в крестьянской среде.Сатирическое обличение

крестьянской среде.
Сатирическое обличение холопства (дворовый с подагрой, холоп примерный

Яков верный).
Крестьяне – носители лучших качеств народного характера – Яким Нагой, Ермил Гирин, Матрёна Тимофеевна, Савелий, богатырь святорусский.

Слайд 13

Слайд 14 «Клеймёный, да не раб»

Слайд 15 Матрёна Тимофеевна – «губернаторша»

Слайд 16

Слайд 17 Лучшие качества народного характера.
Свободолюбие
Справедливость
Трудолюбие
Стремление к прекрасному
Желание найти истину
Меткость

слова, остроумие
Близость к земле, истокам, корням.

Слайд 18 Выразитель гражданского сознания передового русского общества – Гриша

Выразитель гражданского сознания передового русского общества – Гриша Добросклонов. Ему судьба

Добросклонов.
Ему судьба готовила
путь славный,
имя громкое народного

заступника,
чахотку и Сибирь

Быть бы нашим странникам
под родною крышею,
если б знать могли они,
что творилось с Гришею

Слайд 19 «Доброе время – добрые песни»
В рабстве спасённое сердце

«Доброе время – добрые песни»В рабстве спасённое сердце свободное – золото,

свободное – золото, золото, сердце народное!
В минуты унынья, о

родина-мать! Я мыслью к тебе улетаю. Ещё суждено тебе много страдать, но ты не погибнешь, я знаю.
Ты и убогая, ты и обильная, ты и забитая, ты и всесильная, матушка-Русь!