Презентация на тему Лев Николаевич Толстой 1828-1910

года в имении Ясная Поляна Крапивенского уезда Тульской губернии

в дворянской семье. Род Толстых существовал в России 600 лет. По преданию, и фамилию свою он получил от великого князя Василия Васильевича Тёмного, давшего одному из пращуров писателя прозвище Толстой.

РАДОСТНЫЙ ПЕРИОД ДЕТСТВА

Его мать, урождённая княжна Волконская, умерла, когда Толстому не

было ещё двух лет, но, по рассказам членов семьи, он хорошо представлял себе «ее духовный облик»: некоторые черты матери (блестящее образование, чуткость к искусству, склонность к рефлексии) и даже портретное сходство Толстой придал княжне Марье Николаевне Болконской («Война и мир»). Отец Толстого, участник Отечественной войны, запомнившийся писателю добродушно-насмешливым характером, любовью к чтению, к охоте (послужил прототипом Николая Ростова), тоже умер рано (1837). Воспитанием детей занималась дальняя родственница Т. А. Ергольская, имевшая огромное влияние на Толстого: «она научила меня духовному наслаждению любви». Первые впечатления от жизни дворянской усадьбы служили богатым материалом для его произведений и отразились в автобиографической повести «Детство».

историческим судьбам России, к мечтам лучших её сынов о

мире и благополучии.
В детстве его окружала тёплая, семейная атмосфера, исполненная религиозного благочестия.
С детства вызревала в душе Толстого «мысль народная». «…Все окружающие моё детство лица представляются мне исключительно хорошими людьми»,- говорил Толстой.

Детство Толстого овеяно воспоминаниями об Отечественной войне 1812г., об изгнании Наполеона, о восстании декабристов.

Казань, в дом родственницы и опекуна детей П. И.

Юшковой. В 1844 году Толстой поступил в Казанский университет на отделение восточных языков философского факультета, затем перевелся на юридический факультет, где проучился неполных два года: занятия не вызывали у него живого интереса и он со страстью предался светским развлечениям. Весной 1847г., подав прошение об увольнении из университета «по расстроенному здоровью и домашним обстоятельствам», Толстой уехал в Ясную Поляну с твёрдым намерением изучить весь курс юридических наук (чтобы сдать экзамен экстерном), «практическую медицину», языки, сельское хозяйство, историю, географическую статистику, написать диссертацию и «достигнуть высшей степени совершенства в музыке и живописи».

Отрочество и юность

на новых, выгодных для крепостных условиях (эта попытка запечатлена

в повести «Утро помещика», 1857), осенью 1847г. Толстой сначала уехал в Москву, затем в Петербург, чтобы держать кандидатские экзамены в университете. Образ его жизни часто менялся: то он сутками готовился и сдавал экзамены, то страстно отдавался музыке, то намеревался начать чиновную карьеру, то мечтал поступить юнкером в конногвардейский полк. Однако именно эти годы окрашены напряжённым самоанализом и борьбой с собой, что отражено в дневнике, который Толстой вел в течение всей жизни. Тогда же у него возникло серьёзное желание писать и появились первые незавершённые художественные наброски.

Бурная жизнь юношеского периода

на Кавказе брат Николай. Он берёт Толстого с собой

на Кавказ. Братья прибыли в станицу Старогладовскую, где Толстой впервые столкнулся с миром казачества, заворожившим и покорившим его. Здесь Толстой впервые почувствовал бессмысленную, жестокую сторону войны. Кавказская природа и патриархальная простота казачьей жизни, поразившая Толстого по контрасту с бытом дворянского круга, дала материал к автобиографической повести «Казаки»(1852-63), «Рубка леса»(1855), «Хаджи-Мурат»(1896-1904).

Молодость на Кавказе

полюбил этот «край дикий, в котором так странно и

поэтически соединяются две самые противоположные вещи – война и свобода».
На Кавказе Толстой написал повесть «Детство» и отправил её в журнал «Современник», не раскрыв своего имени (поставив лишь инициалы Л.Н.). Позднее были написаны «Отрочество»(1852-54) и «Юность» (1855-57). Литературный дебют сразу принёс Толстому настоящее признание.

армию, в Бухарест. Скучная штабная жизнь вскоре заставила его

перевестись в Крымскую армию, в осаждённый Севастополь, где он командовал батареей на 4-м бастионе, проявив редкую личную храбрость..(награждён орденом св.Анны и медалями). В Крыму Толстого захватили новые впечатления и литературные планы, здесь он начал писать цикл «Севастопольских рассказов», вскоре напечатанных и имевших огромный успех.

Крымская кампания

и сразу вошёл в кружок «Современника» (Некрасов, Тургенев, Островский,

Гончаров и др.), где его встретили как «великую надежду русской литературы». Толстой принимал участие в обедах и чтениях, оказался вовлечённым в споры и конфликты писателей, однако чувствовал себя чужим в этой среде, о чём подробно рассказал в «Исповеди»(1879-1882). Осенью 1856 г. Толстой, выйдя в отставку, уехал в Ясную Поляну, а в начале 1857г.- за границу. Впечатления от поездки отражены в рассказе «Люцерн».

В кругу литераторов

школу для крестьянских детей. Помог устроить более 20 школ

в окрестностях Ясной Поляны. В 1860 г. Толстой снова отправляется за границу, где изучает популярные педагогические системы. Собственные идеи Толстой изложил в специальных статьях, доказывая, что основой обучения должна быть «свобода учащегося» и отказ от насилия в преподавании.

дочери врача Софье Андреевне Берс и сразу после венчания

увёз жену в Ясную Поляну. Однако уже с осени 1863г. он захвачен новым литературным замыслом, который долгое время носил название «Тысяча восемьсот пятый год». Время создания романа было периодом душевного подъёма, семейного счастья и спокойного уединенного труда. В начале 1865г. в «Русском вестнике» была напечатана первая часть романа «ВОЙНА И МИР». Полностью роман был завершён в1869 году.

"ВОЙНА И МИР"

широкого эпического полотна с тонким психологическим анализом.
Появление «Войны и

мира» сделало Толстого величайшим русским писателем.
По мнению Тургенева, «ничего лучшего у нас никогда не было написано никем».

знаменитых произведений:
Рассказы: «Акула», «Прыжок», «Кавказский пленник».

Романы:

«Анна Каренина» (1873-1877)

«Воскресенье»(1889-1899)

Толстой переживает глубокий духовный кризис из-за бедственного положения народа:

он отказывается от привычных условий жизни и осуждает свою прежнюю деятельность.
Всё это представляется ему теперь проявлением тщеславия, гордости, корыстолюбия, которые свойственны «господам».
Толстой говорит о своём желании жить жизнью трудового народа, верить его верой.