Презентация на тему Новокрестьянская поэзия. Николай Клюев

Родился 10 (22) октября 1884 в селе Коштуг Вышегородского

уезда Олонецкой губернии, одной из глухих деревень русского Севера, в крестьянской старообрядческой семье традиционно крепкого морального закала, что оказало большое влияние на характер и творчество будущего поэта.

любовь к народному творчеству - к песням, духовным стихам,

сказам, преданиям. Она же научила его грамоте.
В 1893-1895 учился в церковно-приходской школе, много занимался самообразованием. Затем перешел в двухклассное городское училище, после окончания которого в течение года учился в Петрозаводской фельдшерской школе.

лет, надев на себя вериги, ушел «спасаться» в Соловки,

затем подвизался в роли псалмопевца Давида в раскольничьем «корабле».

появляются в московских коллективных сборниках «Прибой» и «Волна». В

начале 1906 г. был арестован за «подстрекательство» крестьян и «агитацию противозаконных идей». Полгода сидел в Вытегорской, а затем Петрозаводской тюрьмах. Бунтарские идеи Клюева имели под собой религиозную (близкую к сектантству) основу: революция представлялась ему наступлением Царства Божьего, и эта тема — лейтмотив его раннего творчества.

народнической интеллигенцией (в том числе познакомился с сестрой поэта

А. Добролюбова — Марией Добролюбовой, «мадонной эсеров», и поэтом Л. Д. Семеновым). Новые знакомства привели его на страницы столичного журнала «Трудовой путь», вскоре запрещенного за антиправительственную направленность.

службу, но, следуя своим религиозным убеждениям, отказался брать в

руки оружие; под арестом его привозят в Петербург и помещают в госпиталь, где врачи находят его негодным к военной службе, и он уезжает в деревню. В это время он завязывает переписку с А. Блоком (проблема отношений интеллигенции и народа — с разных полюсов — занимала обоих, и это общение было обоюдно важным и значимым).

руно», позже Клюев стал сотрудничать с другими изданиями —

«Современником», «Нивой», «Заветами» и пр. Особенно часто в 1910-12 гг. печатается Клюев в журнале «Новая земля», где ему пытаются навязать роль выразителя «нового народного сознания», проповедника и пророка, чуть ли не мессии.

стихов Клюева «Сосен перезвон», на который откликнулись практически все

влиятельные критики, единодушно расценивая книгу как событие в литературной жизни. В это время Клюев становится известен в писательских (и даже богемных) кругах, участвует в заседаниях «Цеха поэтов» и в изданиях акмеистов, посещает литературно-артистическое кафе «Бродячая собака»; вокруг его имени складывается атмосфера повышенного любопытства, ажиотажного интереса, и знакомства с ним ищут самые разные люди.

русском народе, благостном и кротком. Русская деревня в стихах

Клюева рисовалась благодатным “избяным раем”. Думы крестьян в его стихах — о нездешнем и неземном, в “перезвоне” сосен им слышатся перезвоны церковных колоколов, зовущие в “жилище ангелов”.
Клюев резко противопоставляет современному “миру железа” патриархальную деревенскую “глухомань”, идеализирует вымышленную старую благостную, сытую деревню, ее “избяной” быт с расписными ендовами, бахромчатами платами селян, лаковыми праздничными санями. Для него “изба — святилище земли // с запечной тайною и раем”.

ними возникают близкие отношения: в течение полутора лет они

выступают совместно и в прессе, и на чтениях, Клюев становится духовным наставником молодого поэта, всячески ему протежирует. Вокруг них собирается кружок «новокрестьянских» писателей, но попытки организационно закрепить содружество не приводят к созданию долговечного и прочного объединения (общества «Краса» и «Страда» просуществовали лишь несколько месяцев).

глава новокрестьянских поэтов .В 1916 выпустил посвященный событиям военных

лет сборник «Мирские думы», содержащий главным образом стихи, близкие народным плачам и причитаниям. В 1917-1918 поэта поддерживала литературная группа «Скифы», в ее одноименном альманахе Клюев в эти годы опубликовал циклы «Земля и железо», «Избяные песни» (посвящен матери, «былиннице» и «песеннице»).

(избранное за прежние годы и новые стихи) и в

1922 его лучший прижизненный сборник — «Львиный хлеб».

в поле», составленный из уже печатавшихся стихов, все, что

было написано им в 30-е гг., в печать не попадало. В 1934 г. Клюев был арестован в Москве, выслан в Томск. Мучительно переживая свой вынужденный отрыв от литературы, он писал: «Не жалко мне себя как общественной фигуры, но жаль своих песен-пчел, сладких, солнечных и золотых. Шибко жалят они мое сердце».
.

Кладбище…»
5 июня 1937 полупарализованный Николай Клюев был арестован в

Томске «за контрреволюционную повстанческую деятельность».
Сибирское НКВД сфабриковало дело о церковно-монархической организации «Союзе спасения России», готовившем якобы восстание против советской власти, в котором роль одного из вождей приписывалась Клюеву.
Между 23 и 25 октября 1937 Николай Клюев был расстрелян

не та...»
С.А. Есенин. Посвященное Николаю Клюеву  
Ты сердце выпеснил избе,
Но

в сердце дома не построил.
 И тот, кого ты ждал в ночи,
Прошел, как прежде, мимо крова.
О друг, кому ж твои ключи
Ты золотил поющим словом? 
Тебе о солнце не пропеть
В окошко не увидеть рая.
Так мельница, крылом махая
С земли не может улететь.

папертью бора опушка. Сосны молятся, ладан куря,

Над твоей опустелой избушкой.

Ветер-сторож следы старины Заметает листвой шелестящей. Распахни узорочье сосны, Промелькни за березовой чащей!

Я узнаю косынки кайму,
Голосок с легковейной походкой...
Сосны шепчут про мрак и тюрьму,
Про мерцание звезд за решеткой,

Про бубенчик в жестоком пути,
Про седые бурятские дали...
Мир вам, сосны, вы думы мои,
Как родимая мать, разгадали!

В поминальные дни сентября
Вы сыновнюю тайну узнайте
И о той, что погибла любя,
Небесам и земле передайте.