Презентация на тему “Преступление и наказание

как управляется мир.

Иоганн Вольфганг Гете

глаза уже древним. По Аристотелю, например, "три" есть "все"

и "трижды" есть то же, что "во всех отношениях". Все, как говорили и пифагорейцы, ограничивается или определяется тремя; потому что конец, средина и начало заключают в себе число всего, а в нем содержится число три. Поэтому это число, взятое от природы, как её закон, применяется также в священных обрядах богопочитания.

«Число всего»

3

рублей по завещанию;
--Раскольников закладывает «колечко» с т р е

м я «камешками»;
-Придя на убийство, Раскольников т р и раза позвонил в колокольчик старухи;
-т р и раза ударил ее топором.;
-«Т р и встречи» Раскольникова с Порфирием Петровичем раскрывают философское содержание романа;
-На т р е т и й день после убийства «объявляется вдруг самый неожиданный факт»;
- в т р е х шагах стреляет Дуня;
- т р и билета вручает Соне Свидригайлов;
- т р и часа дожидается Разумихин, когда Раскольников проснется;
-«т р и раза приходила» Марфа Петровна к Свидригайлову;
- у Сони т р и дороги, думает Раскольников, когда она стояла в т р е х шагах от стола;
-о т р е х тысячах рассуждает Свидригайлов;

4

нельзя не убить. Ну, а не убьете, тогда…- Глаза

его засверкали, и он ступил еще два шага» (ч.6, гл.5)

«Вот три пятипроцентных билета, всего на три тысячи. Это вы возьмите себе, собственно себе… «(ч.6, гл.6)

«Ну, слушай историю: ровно на третий день после убийства, поутру … объявляется вдруг самый неожиданный факт» (ч2., гл.3)

вещи во дворе под камень, где строится четырёхэтажный дом;
убогая

комната Мармеладова находится на четвёртом этаже;
полицейская контора расположена на четвёртом этаже этого же здания;
чтение про Лазаря происходит через четыре дня после преступления Раскольникова, т.е. через четыре дня после его нравственной смерти.

6

Число «Воскрешения»

ибо четыре дни, как во гробе… Она энергично ударила

на слово: четыре…» (ч.4., г.4)
«Стань на перекрестке, поклонись, поцелуй сначала землю…поклонись всему свету на все четыре стороны…» (ч.5., гл.4)

Пифагора и исследователи Библии – теологи считали число 7

«святым» числом, символом здоровья и разума.
Хорошо знакомый с трудами пифагорейцев и теологов, Достоевский сознательно приурочивает преступление Раскольникова к 7 часам. Идя на убийство в 7 часов, Раскольников тем самым уже был заранее обречен на поражение.
Вот почему, чтобы снова стать человеком, Раскольников должен еще раз «пройти» через это «святое» число. Поэтому в эпилоге романа снова возникает число 7, но уже не как символ гибели, а как спасительное число

8

е н е н (6 частей и эпилог);
- первые

две части состоят из с е м и глав каждая;
- роковое время для Раскольникова – 7 часов вечера;
Цифра 7 буквально преследует Раскольникова: «Приходите-то завтра, часу в с е дьмом – с»;
«В седьмом часу, завтра»; «Он узнал, он вдруг, внезапно и совершенно неожиданно узнал, что завтра, ровно в с е м ь часов вечера, Лизаветы, старухиной сестры и единственной ее сожительницы, дома не будет и что, стало быть, старуха, ровно в с е м ь часов вечера, останется дома одна».

9

на дворе раздался чей-то крик: «Седьмой час давно!» (ч.1.,

гл.4)

«Им оставалось ещё семь лет. Семь лет, только семь лет! В начале своего счастья они оба готовы были смотреть на эти семь лет как на семь дней»

которого может довести Раскольникова его преступная теория, тоже прожил

с Марфой Петровной с е м ь лет, но для него они были не как с е м ь дней счастья, а как с е м ь лет каторги. Любопытно, что об этих семи годах, прожитых с Марфой Петровной, Свидригайлов настойчиво упоминает в романе: «Во все наши с е м ь лет… С е м ь лет из деревни не выезжал… все с е м ь лет, каждую неделю сам заводил; с е м ь лет безвыездно проживал», «с е м ь лет прожил в деревне».
Можно отметить также с е м ь детей портного Капернаумова, у которого Соня снимает комнату, с е м и л е т н и й голосок, певший «Хуторок», сон Раскольникова перед убийством, когда он представлял себя с е м и л е т н и м мальчиком, с е м ь с о т тридцать шагов от дома Раскольникова до дома старухи, с е м ь д е с я т тысяч долга Свидригайлова.

прихода Раскольникова к Соне.

После посещения Сони «на другое утро,

ровно в одиннадцать часов, Раскольников вошёл в отделение пристава следственных дел к Порфирию Петровичу»

о том, что «царство небесное подобно хозяину дома, который

вышел рано утром нанять работников в виноградник свой». «Выходил он нанимать работников в третьем часу, в шестом, в девятом и, наконец, вышел в одиннадцатом. А вечером, при расплате, заплатил всем поровну, начав с пришедших в одиннадцатом часу. И последние стали первыми во исполнение какой-то высшей справедливости». Достоевский напоминает, что Раскольникову в этот евангельский час всё ещё не поздно признаться и покаяться.

13

на улицу.
-Перед тем как Раскольников вошел к Соне,

часы за стеною у Капернаумова только что пробили одиннадцать.
-Третий раз упоминается это время, когда «ровно в о д и н н а д ц а т ь Раскольников вошел в дом ,в отделение пристава следственных дел, и попросил доложить о себе Порфирию Петровичу».

14

р и д ц а т ь копеек, и

он не мог в эту позорную для него минуту не ощущать себя Иудой;
--Свидригайлов хотел предложить Дуне «тысяч до т р и д ц а т и»;
- Соня выносит Мармеладову 30 копеек,
-первый раз она же приносит “с работы” 30 целковых;
-Марфа выкупает Свидригайлова также за 30, а он, как Иуда, предает ее, покушаясь на ее жизнь.

«Число Иуды»

15

на стол перед ней тридцать целковых молча выложила» (ч.1.,

гл.2)
«Вот этот самый штоф-с на ее деньги и куплен. Тридцать копеек вынесла, своими руками, последние, все, что было, сам видел…» (ч.1., гл.2)

16