Презентация на тему Храмы дальнего востока

в одном из древнейших районов Токио — Асакуса. Он

был построен в 7 веке в честь богини милосердия Каннон.

Согласно легенде, он возник по чудесной случайности: два брата ловили рыбу в реке Сумида и поймали сетью золотую статуэтку Каннон, богини милосердия. Братья отдали ее деревенскому старосте, а тот, пожертвовав своим домом, основал в ее честь небольшой храм в 628 году.

с 710-го по 784 год по указу императора Сёму.

«Великий Восточный храм» замышлялся как главный культовый центр буддизма, который должен был защитить императорский двор в эпоху смут и политических неурядиц, обеспечить мир и спокойствие в государстве.

24 зданий,хотя ранее их было 53. Храм является одним

из пяти главных монастырей дзэнской школы Риндзай в Киото, наряду с Тэнрюдзи, Сёкокудзи, Кэнниндзи и Манудзи. Храм Тофукудзи — один из нескольких крупных и самых популярных буддийских храмов в городе Нагоя, который находится в центральной части острова Хонсю. Храм Тофукудзи был построен в 8 веке и сохранился до нашего времени достаточно хорошо.

768 г. С самого начала он находился под покровительством

могущественной семьи Фудзивара. Наибольшего расцвета храм достиг в Хэйанский период (794 - 1185).
Внутренний двор святилища украшен уникальными бронзовыми фонарями, по обе стороны дороги к кумирне стоят каменные фонари.

то есть храм изучения процветающей дхармы, храм использовался не

только как семинария, но и как монастырь. Храм считается древнейшей деревянной постройкой в мире.

буддийский храм в Япония в городе Наре. Храм охраняется

как объект Всемирное наследия ЮНЕСКО.

Храм представляет традицию хоссо. Храм знаменит скульптурной триадой Якуси, включающей Якуси-нёрай (Будду медицины) и бодхисаттв Чандрапрабху и Сурьяпрабху. Храм входит в число семи крупнейших южных храмов юга.

в мире. В нём находится гигантская бронзовая статуя Будды

Вайрочаны.
Храмовая территория представляет собой олений парк, где свободно гуляют священные олени, которых подкармливают туристы. На территории храмового комплекса имеется большое количество уникальных сооружений, в частности февральский павильон Нигацу-до, мартовский павильон Сангацу-до и другие пагоды и храмы.

Дзэн. Он основан в 1285 г. В феодальные времена

храм имел название Храм разводов, поскольку он служил местом ссылки для нелюбимых жен. Храм Кэнтёдзи также принадлежит секте Дзэн.

Он был основан в 1253 г. В храме сохранились старинные предметы, в частности объявленный национальным достоянием Японии бронзовый колокол, отлитый в 1255 г.

южной части Внешнего города, вдали от городской суеты. Считалось,

что такое окраинное положение способствует свободному общению императора, сына Неба, со своими божественными предками.

во время летнего солнцестояния и успокоения богов Земли. Храм

Земли является последним оставшимся алтарем для поклонения Богу Земли. С 1531 по 1911 год, 14 императоров использовали это Храм, как место жертвоприношения. В то время, поклонение, богам Неба и Земли, было очень важной частью религиозной жизни общества. Его архитектура была создана в соответствии с древне-китайской теорией Пяти Элементов. В дополнение к Алтарю Земли, посетители смогут увидеть ряд старинных зданий.

понимании этого слова. Он является не зданием со стенами

и крышей, а простым алтарем для жертвоприношений, который обнесен стеной.

Посреди парка есть Алтарь солнца обнесенный круглой стеной с воротами, направленными по 4 сторонам света.

западной части Пекина. За восточными воротами находится дворец императора,

где когда-то он мог менять свои одежды и отдыхать.

вырезанная из белого сандалового дерева, которую вывезли из Тибета

в Пекин, возвышается над храмом Ламы. Одна из самых популярных достопримечательностей Пекина.

Тхондоса знаменит тем, что в нём нет статуй Будды.

Это объясняется тем, что здесь хранятся настоящие останки Будды. Название храма «тхондоса» означает, что через буддизм человек найдёт спасение.

странствий по Китаю, Сунын и Иджон, излечили жену вана

Эджана от тяжёлой болезни. В качестве благодарности Будде, ван приказал построить храм . Другой источник, Чхве Чи Вон (900 год), утверждает что Сунын и его соратник Иджон заручились поддержкой вдовствующей королевы, принявшей буддизм и оказавшей поддержку строительству храма.

развесистых сосен», был построен на горах Чжогесан Учителем Чжинулем(1158-1210).

В 1190 году, для общего служения буддизму Чжинуль создал Общество Концентрации и Мудрости.

Буддийская философия Чжинуля послужила началом буддийских дебатов, которые продолжаются и по сей день. Он утверждал, что знание может быть достигнуто довольно легко, но только непрерывная практика может уберечь человека от силы привычки. Это философия называется философией Внезапного пробуждения и Постепенного совершенствования.

китайскими законами храмового зодчества: близлежащие постройки направлены по оси

юг-север, а фасад самого монастырь обращен к югу. От яруса к ярусу слегка уменьшающиеся в размерах крыши придают этому религиозному сооружению спокойный ритм и полностью лишают его силуэт какой-либо активности. Следует заметить, что величие этого буддийского храма не подавляет, а наоборот излучает радушные и теплые волны, где присутствует нечто человечное.