Презентация на тему Исторический жанр в русской живописи

основатель и главный идеолог объединения
«Мир искусства».
Из семьи

известных архитекторов Бенуа

Бенуа Александр Николаевич

(21 апреля  1870 — 9 февраля 1960)

играл заметную роль в художественной жизни России, сильнейшим образом

воздействуя на Формирование общего духовного облика и эстетических воззрений, творческое становление и определение проблематики исканий целого круга мастеров, связанных с ним идейно-творческой близостью либо на него ориентировавшихся.

полотен.
(24 января 1848  — 19 марта 1916)

картинах
он открывается нам как могучий воскрешатель прошлого, которое

он реконструирует с верностью ученого. Сотни страниц лучших
исторических книг не дадут такой ясной идеи об исторической трагедии,
которая произошла в Москве во времена Петра. Толпа играет главную
роль в большей части его картин… . Точность рисунка, разнообразие
красок гармонирует в едином целом, полном величия, могучем,
правдивом и трагическом».

исторической живописи.
Антон Павлович Лосенко
(30 июля 1737 —

23 ноября 1773)

 С него начинается стойкая и непрерывная традиция «исторического жанра»,

которая сразу закрепилась в системе академического искусства и на долгие годы предопределила пути развития русской исторической живописи.

Па́влович Брюлло́в
(12 декабря 1799, Санкт-Петербург — 11 июня 1852, Манциана, Италия) 

запомнить все их хорошее и
откинуть все дурное, надо

было много вынести на плечах, надо было пережевать 400 лет
успехов живописи, дабы создать что-нибудь достойное нынешнего требовательного века.
Для написания „Помпеи“ мне еще мало было таланта, мне нужно было пристально
вглядеться в великих мастеров».

Экспозиции картины в Риме и Милане превратились в событие.
«Это не картина, а целая эпопея»,
– написал в своем отзыве известный автор исторических романов Вальтер Скотт

известных художников-баталистов.
Васи́лий Васи́льевич Вереща́гин 
(1842—1904)

И.Е.Репин, а В.В.Стасов называл Верещагина
«великим художественным талантом» и

«великой душой».

Николай Николаевич Ге
(1831 – 1894)

минуту, и в этой минуте
должно быть все, а

нет – нет картины».
Творчество Ге проникнуто страстным протестом против подавления
и угнетения личности. Образ страдающего человека, стоящий
в центре искусства Ге, призывал к переустройству жизни на началах
справедливости.
«Я лучше человека ничего не знаю и буду всегда верить: всё, что моя
радость, моё счастье, моё знание – всё от людей».

«Всякий, кто видел эти две простые, вовсе не эффектно поставленные
фигуры, - писал Салтыков-Щедрин о картине
Петр I допрашивает царевича Алексея Петровича в Петергофе – должен
будет сознаться, что он был свидетелем одной из тех потрясающих драм,
которые никогда не изгладятся из памяти».

и бытовых сцен.

писал: «Искусство я люблю больше добродетели… Люблю
тайно, ревниво,

как старый пьяница – неизлечимо. Где бы я ни был,
чем бы не развлекался, как бы не восхищался, чем бы не
наслаждался, - оно всегда и везде в моей голове, в моём сердце,
в моих желаниях – лучших, сокровеннейших. Часы утра, которые
я посвящаю ему, - лучшие часы в моей жизни. И радости, и горести
– радости до счастья, горести до смерти – всё в этих часах,
которые лучами освещают и омрачают все прочие эпизоды моей жизни».

библейские и антично-мифологические сюжеты, представитель академизма, автор грандиозного полотна «Явление

Христа народу».

он сделал для всех нас, русских художников, огромную просеку

в непроходимых до того дебрях и именно в том направлении ,
в котором должна быть большая столбовая дорога».