Презентация на тему Культура ацтеков

в Теотиуакане, где находятся истоки культуры науатль, полученной через

тольтеков

на острове посреди озера с болотистыми берегами в долине

Мехико (долина Анауак)
Озеро изобиловало рыбой, водоплавающей птицей.
В приозёрных лесах водилось много дичи

представляет собой обширную овальную выемку 112 километров длины и

64 километров ширины
В южной её части находится столица страны Мексики - город Мехико, построенный в XVI веке испанскими конкистадорами на развалинах ацтекского Теночтитлана

завоевания этот город был лучше организован и больше по

своим размерам, чем любой Европейский город того времени
Например, в Лондоне (в то время) проживало более чем в 4 раза меньшее количество людей
Теночтитлан превратился в огромный мегаполис со 150-200 тысячным населением (а по оценкам некоторых специалистов - 250 тысяч)
Площадь города по некоторым оценкам достигала 12 км

известное в дальнейшем под именем ацтеки, основало на острове

город, названный в честь вождя Теноча, приведшего их сюда

(мешикам) там, где они увидят орла сидящего на кактусе

со змеёй в когтях
В современной Мексике это один из основных символов государства наряду с флагом, этот символ вошёл в государственный герб

заложен Великий Храм, посвящённый Уитцилопочтли

Здесь не было жилых

помещений - только храмы, главным из которых был Великий Храм, на котором жрецы совершали жертвоприношения богам

строился постепенно - ацтеки каждый раз над прежним сооружением

надстраивали новое, тем самым делая его выше и массивнее
После завоевания Теночтитлана испанцами, они с религиозным остервенением разрушали все строения, таким образом разрушая неугодную их богу языческую культуру
В разрушении испанцы очень преуспели - каменные блоки храма использовались для постройки католического Собора,
Великий Храм (точнее то, что от него осталось) был найден лишь в XX столетии

На балках вывешивались черепа пленников и принесённых в жертву

богам людей

на какие-то каменные блоки
Были вызваны археологи, которые раскопали один

из храмов ритуального центра Теночтитлана
Теперь этот памятник истории является частью ансамбля станции метрополитена Мехико

начал - света и мрак, солнца и влаги, жизни

и смерти
- развитие вселенной по определённым этапам или циклам
- зависимость человека от воли божеств, олицетворяющих сил природы
- необходимость постоянно питать богов- некоторых ежедневно - человеческой кровью, без чего они погибли бы
Смерть богов означало бы всемирную катастрофу
Это представление обуславливало практику обязательных человеческих жертвоприношений

искусстве и литературе
В честь важнейших божеств воздвигались многочисленные храмы

(в которых стояли их каменные и деревянные статуи), сочинялись гимны
Прозаическая литература, в т.ч. хроники, пронизана мифологическими сюжетами
В мифологической оболочке развивались и начала философии

Кетцалькоатлем
Вселенная прошла

четыре этапа (или эры) развития
Первая эра ("Четыре ягуар"), в которой верховным божеством в образе солнца был Тецкатлипока, закончилось истреблением ягуарами гигантов, населявших тогда землю

Во второй эре ("Четыре ветер") солнцем стал Кетцалькоатль, и она завершилась ураганами и превращением людей в обезьян

Третьим солнцем стал Тлалок, и его эра ("Четыре дождь") закончилась всемирным пожаром

В четвёртой эре ("Четыре вода") солнцем была богиня вод Чальчиутликуэ; этот период завершился потопом, во время которого люди превратились в рыб

Современная, пятая эра ("Четыре землетрясение") с богом солнца Тонатиу должна закончится страшными катаклизмами

можно объединить в несколько групп

К первой, наиболее древней по

своему происхождению, относятся боги стихий и плодородия (Тлалок, Тласольтеотль, Чикомекоатль, Коатликуэ)

Во вторую входят трое великих богов, игравших главную роль в пантеоне: Уитцилопочтли, Тецкатлипока и Кетцалькоатль

Следующая объединяет богов звёзд и планет: Тонатиу, бога луны - Метцтли, Мишкоатля, бога планеты Венера - Тлауискальпантекутли, звёздных богов севера - Сенцон-Мимишкоа

Миктлантекутли, его жена Миктлансиуатль, Тлальтекутли

Довольно многочисленны божества опьяняющего напитка

октли, изготовляемого из агавы: Майяуэль, Патекатль

К последней группе принадлежат боги-творцы: Тлоке Науаке, Ометекутли, Тонакатекутли и его жена Тонакасиуатль, - формально возглавлявшие пантеон ацтеков
Большинство божеств имело антропоморфный облик
Лишь у некоторых имелись офиоморфные (змеевидные) черты

"Заставляющий расти", бог дождя и грома, сельского хозяйства, огня

и южной стороны света, повелитель всех съедобных растений
Изображения Тлалока бесчисленны, так как он пользовался необычайно широким почитанием
Ацтеки совершали обряды в его честь на глубоких омутах озера Тескоко
Каждый год ему приносили в жертву множество детей, топя их в воде
На горе Тлалок, близ Теночтитлана, была воздвигнута большая статуя Тлалока из белой лавы с углублением в голове
В дождливое время года туда вкладывались семена всех съедобных растений
Тлалок был владыкой 3-й из 5 ацтекских мировых эпох

звёзд южного неба
В ней одновременно заключено начало и конец

жизни

Её изображали в одежде из змей

в платье из змей», Коатлантонан – «Наша змеиная мать»
Она

- мать бога солнца Уитцилопочтли
По мифу, Коатликуэ была благочестивой вдовой и жила вместе со своими сыновьями - Сенцон Уицнауа ("400 южан-звёзд") и дочерью Койольшауки - богиней луны
Каждый день Коатликуэ поднималась на гору Коатепек ("змеиная гора"), чтобы принести жертву
Коатликуэ - олицетворение земли, из которой каждый день появляется солнце (Уицилопочтли), прогоняя луну и звёзды

смерти, т.к. земля пожирает всё живущее

и тольтеков бог-демиург, создатель человека и культуры, владыка стихий

Он принимал участие в создании и разрушении различных мировых эпох, и правил одной из мировых эпох, создав для этой эпохи человека из костей людей предыдущих эпох, собранных в Миктлане
Он является и богом ветров Эхекатлем (одна из его форм), и богом вод, и изобилия
В качестве бога вод, он повелевал молниями, которые по своим формам напоминали ацтекам силуэты небесных змей
Считается, что он сын Коатликуэ и брат-близнец Шолотля

вв. н.э.
Зелёная и бирюзовая змеи обвивают всё лицо
Культ

Кецалькоатля был широко распространён в Теотиуакане, Туле, Шочилько, Чолуле, Теночтитлане и в Чичен-Ице

кукурузу (маис) и календарь, и является покровителем искусств и

ремёсел
По одному из мифов, после смерти он превратился в утреннюю звезду (Венеру)
Позже ацтеки сделали из него символ смерти и возрождения, и покровителя жрецов
Жрецов высших санов называли его именем - Кецалькоатль

“колибри левой стороны”, “колибри-левша”
Колибри часто выступает как олицетворитель

солнца
Уитцилопочтли изображался антропоморфно: в шлеме, имеющем форму клюва колибри, сделанного из золота, со щитом в левой руке, украшенном пятью белыми пуховыми шариками в форме креста и торчащими из него четырьмя стрелами, и луком или копьеметалкой и дротиками
В правой руке он держит дубинку в виде змеи, раскрашенную в голубой цвет
На запястьях у него золотые браслеты, а на ногах голубые сандалии

Часто Уитцилопочтли изображали в виде колибри, либо с перьями

колибри на голове и на левой ноге, и с чёрным лицом, держащим в руках змею и зеркало

Ему приносились кровавые человеческие жертвы
В честь Уитцилопочтли сооружён храм в Теночтитлане

- верховное божество
Тлоке-Науаке - "Тот, кто содержит всё в

себе"
Тонакатекутли - "Владыка нашего существования", бог, дающий людям пищу

Тонакатекутли привнёс в мир порядок (когда тот был создан), разделив море и землю

Вместе со своей женой Тонакасиуатль считались творцами мира, первой божественной и человеческой парой, родителями Кетцалькоатля, владыками Омейокана - самого верхнего (13-ого) неба

направлении на 4 части света и центр
Над центром господствовал

бог огня Шиутекутли
Восток считался страной изобилия и был посвящён Тлалоку и богу туч и звёзд Мишкоатлю
Владыками юга были бог сева Шипе-Тотек и Макуильшочитль, но он расценивался как область зла
Запад имел благоприятное значение, т.к. служил домом планеты Венеры, одного из воплощений Кетцалькоатля
Наконец, север был подвластен богу смерти -Миктлантекутли
Вертикально мир делился на 13 небес (в каждом из которых обитал определённый бог) и на 9 преисподних

— птицей мощной, гордой, свободолюбивой и кровожадной
Каждый день солнце,

подобно орлу, совершает свой путь по небу, но и каждую ночь в подземном мире ведет борьбу с силами мрака за право утром появиться на востоке и вновь осветить и согреть мир, все живое своими благодатными лучами
Силы же мрака и ночи олицетворялись ягуаром — с его ночным образом жизни и пятнистой шкурой, ассоциирующейся с ночным небом, усеянным звездами

имело достаточно сил для такой борьбы, его жизнь необходимо

поддерживать самой дорогой ценой, какую может заплатить человек, — кровью человеческой. Однако фатальность, трагическая предопределенность судьбы мира сохраняется, так как человечество, даже ценой собственной крови, не в состоянии поддержать мировой порядок, который зависит только от воли и прихоти божественных сил.

рассчитывать лишь на то, чтобы отдалить мировую катастрофу, которую,

согласно особым подсчетам их древних астрономов-астрологов, нужно ждать по истечении каждого 52-летия

По-ацтекски - «владыка года»
Бог огня как подземного, так

и небесного
Здесь он представлен молодым и сильным, одетый в плащ солнечных лучей, одним из определяющих его атрибутов

бог смерти

Луны –
"Золотые колокольчики»
Богиня земли и Луны
Контролирует

400 божеств звёзд Уицнауна
Владеет магической силой, способной нанести колоссальный вред

и перламутром
Фигурка Эхекатля - бога ветра

(в мяч в том числе), красоты, песен, танцев и

веселья
Считался покровителем художников, певцов, ткачей, музыкантов и игроков в мяч

сидящего среди цветов и бабочек, со скипетром в руках,

на острый конец которого нанизаны человеческие сердца

растения
У каждого бога и человека есть свой нагуаль, с

которым он разделяет судьбу до самой смерти
Например, у Уицилопочтли нагуаль - колибри, у Кецалькоатля - пернатая змея, у Тецкатлипоки - ягуар, у Тонатиу - орёл
Для определения Нагуаля около хижины новорождённого рассыпали песок; появившиеся утром на нём следы и указывали животное

ацтеков»
На аккуратно обработанном диске, представлены силы Вселенной, выражаемые в

пяти последовательно идущих друг за другом эпохах мироздания
Каждая из них связана с бесконечным временным циклом, измеренным в сложной календарной системе

ритуальным из 260 дней и солнечным, который имел 18

двадцатидневных месяцев и 5 несчастливых дней
Названия месяцев в нем соответствовали названиям сельскохозяйственных растений
Сочетание двух типов отсчета времени давало ацтекам, как и майя, повторяющийся 52-летний цикл

Рисунок на коже
календаря ацтеков

из 400 перьев кецаля
Крепилась на золотом шлеме, который

испанцы переплавили в слиток
Получив корону, король Испании Карл отправил её в Вену

хрониках мечом, имели широкий верх, сужающийся к рукояти, и

лезвия в большом количестве и меньшего размера
Имелись также двуручные дубины
По словам испанцев, их удар мог раскроить голову лошади

Солнца, если не само Солнце
Появление Солнца-орла стало этапным в

их судьбе
Этим событием как бы подтверждался заключенный ранее союз между народом и его племенным богом Уитсилопочтли
Ацтеки превращались в «народ Солнца», особый, от деятельности которого зависела судьба ныне существующего мира