Презентация на тему Врачеватель души и тела. Святитель Лука

телевизору. Произошла она в Крыму в 2002 году с

мальчиком Назарием и связана была с Лукой Крымским.
Эта история произвела на меня большое впечатление и я решила провести собственное исследование жизни  Святителя и исповедника Луки, профессора медицины Валентина Феликсовича Войно-Ясенецкого.
Для этого проделала исследовательскую работу .

преодолеть физические и духовные испытания. Задачи:
В своем исследовании я планирую

изучить жизнь и факты исцеления от Святителя Крымского Луки.
 Пройду по дорогам добра этого удивительного человека и сделаю очень важные выводы для себя.
Разыщу информацию о фактах исцеления от Святителя Луки, изучу историю жизни Архиепископа в революционное и дореволюционное время, факты арестов и ссылок, его вклад во время Великой Отечественной войны.
Актуальность: Данный материал можно использовать на уроках «Основы православной культуры», на классных часах и для бесед.
Содержание:
Исцеление от Святителя Крымского Луки Жизнь Архиепископа Луки в Российской Империи Святитель Лука в революционное и послереволюционное время Аресты и ссылки архиепископа Луки Святитель Лука в годы Великой Отечественной войны Архиепископ Симферопольский и Крымский Лука Дорогами добра Святителя Луки Выводы исследовательской работы

десятилетний Назарий из Мурманска приехал к бабушке в Феодосию. Мальчик

учился в музыкальной школе и решил свою жизнь связать с музыкой.
После очередного занятия у инструмента Назарий пошёл в соседнюю комнату. Рука автоматически опёрлась о косяк двери. Вдруг порыв ветра захлопнул дверь, и фаланги третьего и четвёртого пальцев превратились в кровавое месиво.
В больнице мальчику ампутировали раздробленные фаланги, а это значило, что о фортепиано надо забыть навсегда.
Через несколько дней после операции бабушка рассказала, что в Симферополе есть мощи великого угодника Божия – Святителя Луки, который исцеляет людей от разных болезней.
Родители взяли ребёнка и поехали в Симферополь в Свято-Троицкую женскую обитель. Спустя несколько недель боль у мальчика утихла, он стал ощущать небольшой дискомфорт в месте ампутации, и семья обратилась к врачу.
При осмотре пальцев на месте пальцев обнаружили бугорки, которые со временем стали увеличиваться до тех пор, пока не приобрели формы и размеры нормальных фаланг, ещё через некоторое время отросли ногти.
Врач, делавший операцию, констатировал, что произошло чудо.
Сегодня Назарий с семьёй живёт в Подольске и учится в московском музыкальном училище по классу фортепиано.
Эта история произвела на меня большое впечатление, и я захотела больше узнать о Святителе Луке

миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий, родился в Керчи 27 апреля

1877 года.
Отец был его католиком, мать – православной. По законам Российской Империи дети в таких семьях должны были воспитываться в православной вере.
В Киеве, куда семья переехала впоследствии, Валентин окончил гимназию и рисовальную школу.
Собирался поступать в Петербургскую Академию Художеств, но, подумав, решил, что обязан заниматься только тем, что «полезно для страдающих людей», и избрал вместо живописи медицину.
Он поступает на медицинский факультет Киевского университета
св. Владимира.
В 1903 году Валентин Феликсович закончил университет.
Друзья уговаривали заняться наукой, но молодой врач пожелал быть «мужицким», земским врачом, то есть хотел помогать бедным людям.
Началась русско-японская война.
Валентину Феликсовичу предложили служить в Красном Кресте на Дальнем Востоке.
Там он познакомился со своей будущей женой Анной и обвенчался с ней.
С 1905 года по 1917 Войно-Ясенецкий работает в городских и сельских больницах Симбирской, Курской, Саратовской губернии, на Украине. Слава о замечательном хирурге дошла далеко, и больные длинной очередью выстраивались у его кабинета.

году Валентин Феликсович семьёй переезжает в Ташкент.
По клеветническому доносу

Валентин Феликсович был арестован и только чудом избежал расстрела.
Осенью 1920 года В.Ф. Войно-Ясенецкого приглашают возглавить кафедру оперативной хирургии  Государственного университета в Ташкенте.
В тоже время профессор В.Ф. Войно-Ясенецкий регулярно посещал воскресные и праздничные богослужения, часто бывал на богословских собраниях верующих.

Однажды Валентин Феликсович присутствовал на епархиальном собрании, где произнёс речь. Это выступление произвело большое впечатление на слушателей.
После собрания правящий архиерей – епископ Ташкентский и Туркестанский Иннокентий отвёл профессора в сторону и, восторгаясь глубиной его веры, сказал: «Доктор, вам надо быть священником!».
Ни минуты не размышляя, Войно-Ясенецкий ответил: «Хорошо, Владыко! Буду священником, если это угодно Богу!».

Так в 1921 году Валентин Феликсович стал диаконом, а через неделю – иереем.
Отец Валентин был определён в ташкентский собор, ему было поручено дело проповеди. Но и в священном сане Войно-Ясенецкий не перестаёт оперировать и читать лекции на медицинском факультете.

Лука был арестован, и его как политического преступника отправили в

Москву. Был заключён в тюрьму. Потом был отправлен в ссылку.
И всё это время святитель не прекращал проводить богослужения, лечить больных, оперировать, оказывать бескорыстную помощь ближним. В январе 1926 года первая ссылка святителя Луки закончилась.
С1930 по1937 год епископа арестовывали ещё 4 раза.
Но и во время ссылок Владыка вёл амбулаторный приём больных, проводил многочисленные  исследования .

война. В сентябре 1941 года Владыка был доставлен в

Красноярск для работы в местном эвакопункте-здравоохранительном учреждении из десятков госпиталей, предназначенных для лечения раненых.
Через два года Преосвященный Лука становится архиепископом Красноярским, ещё через год – архиепископом Тамбовским и Мичуринским. Там он продолжал медицинскую работу: на его попечении 150 госпиталей.
В 1945 году была отмечена пастырская и врачебная деятельность Владыки: он удостоился права ношения бриллиантового креста и медали «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941 – 1945 гг.»
В феврале 1946 года архиепископ Тамбовский и Мичуринский стал лауреатом Сталинской премии І степени 
в начале 1946 году Владыку Луку переводят на родину в Крымскую епархию.
Здесь святитель возрождал храмы Божии, вёл бесплатный приём больных, консультировал в военном госпитале, читал лекции в Медицинском институте даже после наступления полной слепоты.

святителя клонилась к закату. Последнюю свою Литургию он отслужил

на Рождество 1961 года, последнюю проповедь произнёс в Прощёное воскресение.
Преставился святитель Лука 11 июня 1961 года. 
13 июня состоялись похороны Владыки. Наверное, весь Симферополь вышел в тот день проститься с человеком, память о доброте и подвиге которого переживёт века.
Улицы центра города были переполнены людьми, движение транспорта пришлось остановить. На улице Кирова, где шла процессия, люди были на балконах, на крышах домов и даже на деревьях. На похороны пришли и неверующие люди. Многие из них своё присутствие поясняли так: «Хоронят Настоящего человека. Мы пришли с ним проститься». За всю историю существования города Симферополя с такими почестями не совершались ни одни похороны.

помогал болящим, никому не отказывая, так и после смерти

всякий, кто приходил на могилу святителя и с верой и любовью просил помощи у него, получал исцеление.
Чудеса исцелений, всенародное почитание крымского архиепископа подвигло священноначалие Православной Церкви к внимательному изучению его жизни и творений.
Определением Синода Православной Церкви от 22 ноября 1995 года архиепископ Симферопольский и Крымский Лука причислен к лику местночтимых святых, и 20 марта 1996 года состоялось перенесение честных останков святителя в кафедральный Свято-Троицкий собор Симферополя. Сейчас в монастыре покоятся мощи святого в серебряной раке.

открыта часовня. Её постороили напротив больницы. Здесь все люди

могут помолиться святителю Луке и попросить здоровья себе и родным. В этой часовне всегда есть люди.

большое впечатление, о нём я буду помнить, наверное, до

конца моей жизни.
Мне очень захотелось побывать в Керчи, в городе, где родился и вырос Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий, Настоящий человек с большой буквы.
Как хочется, чтобы как можно больше людей назывались Настоящим человеком с большой буквы. Для этого нужно жить не для себя, а для других людей.
И если после свой смерти творить чудеса могут только святые, то творить добро при жизни может каждый.