Презентация на тему для проведения деловой игры на тему Вечные проблемы философии античного периода в зеркале современного общества

бессмертна ли душа человека;
что такое красота;
об идеальной

форме правления и идеальном устройстве государства;
о происхождении мира и др.

мире и обществе ?

философов разных эпох:
Аврелий Августин (Блаженный);
Фома Аквинский;
Никколо

Макиавелли;
Томас Мор;
Томмазо Кампанелла;
Томас Гоббс;
Джон Локк;
Жан-Жак Руссо;
Имануил Кант;
М. Вебер и мн. др.

взгляды Аристотеля на политику и власть к догмам католической

церкви.

Основные положения его концепции:
разделение людей на сословия установлено Богом;
власть государя от Бога, государь не только правитель, но и творец государства; «светская власть – это тело, а церковная власть – душа»;
насколько Бог выше человека, настолько духовная власть выше власти земного государя;
верховная всеобъемлющая власть принадлежит церкви. Римский папа – наместник Христа на Земле, которому, как вассалы, должны подчиняться все монархи, князья и государства.

естественное, земное проис-
хождение государства: оно существовало
не вечно, а возникло

из естественного состояния людей. Именно страсти человека (соперничество, недоверие и любовь к славе) приводят общество к «войне всех против всех» в условиях естественного состояния. Но в таких условиях жить невозможно, и люди заключают общественный договор и образуют государство, которому передают часть своих прав, свойственных человеку в естественном состоянии.
Государство – результат договора людей об ограничении своих прав. В этом государстве можно делать все то, что не запрещено законом. Государство обладает всеми правами, принадлежащими человеку, его цель – устранить «естественное состояние» людей, сделать их разумными, гуманными.

три возможные формы государства:
монархию,
аристократию,
демократию.
Наиболее совершенной формой государственной власти он

считал абсолютную монархию. Это был ответ на запросы крупной английской буржуазии, нуждавшейся в сильной централизованной власти.

общество» опубликован в 1922 г., где изложены основные идеи

и взгляды.

крупный немецкий социолог и экономист

Центральным понятием в системе Вебера является «господство», которое он, однако, отличает от власти, основанной на экономической силе. Господство, по его мнению, есть такое отношение между управляющим и управляемым, при котором первый может навязывать свою волю второму путем обязующих приказов.

Признавая роль насилия как основы государства, Вебер заявляет, что одного насилия недостаточно для возникновения и длительного функционирования системы господства. Для этого необходимо наличие и существование определенных ценностей, традиций, убеждений, норм и правил, на которых основывается послушание людей в обществе.

господство основано на вере в то, что власть является

законной, поскольку она всегда существовала, опираясь на традицию, закрепленные в ней нормы и правила. Например, правители, господа издавна обладают правами и привилегированным положением над слугами.
Харизматическое господство (харизма – греч.) – необыкновенное божественное качество, дар, которым наделены некоторые люди, что придает им магическую силу, во что верят окружающие люди. Оно выступает основой политического лидерства в ряде современных государств.
Рациональное господство – это господство права. Существование власти в государстве и сфера ее деятельности зависят от установленных людьми законов, которые надо соблюдать.