Презентация на тему Теории происхождения государства

происхождения государства - наиболее ранняя теория, возникшая из первоначальных

религиозно-мифологических представлений о происхождении мира. Поскольку мир сотворил Бог, то и государство имеет божественное происхождение. Организация людей на земле ,как в царстве небесном.

Наиболее известным представителем этого учения является ученый-богослов Фома Аквинский (1225-1274).

также опекающую своих подданных, как отец своих детей. Государственная

власть, в соответствии с патриархальной теорией, является как бы продолжателем отцовской власти, т.е. власть монарха, государя для народа - это как власть отца в семье

Патриархальная теория

Основоположник теории
Аристотель (384-322)

в наиболее логически завершенном виде в XVII—XVIII вв. 
 Государство возникло

в результате общественного договора о правилах совместного проживания, по которому люди часть своих прав, присущих им от рождения, передают государству как органу, представляющему их общие интересы, а государство, в свою очередь, обязуется обеспечить права человека.

в. в трудах Е. Дюринга, Л. Гумпловича и К.

Каутского.







Причину происхождения государственности они в военно-политических факторах — насилии, порабощении одних племен другими. Государство есть результат насилия, вражды, завоевания одних племен другими, насилие превращается в первооснову государства . Побежденное племя превращается в рабов, а победитель - в господствующий класс, появляется частная собственность, победители создают принудительный аппарат для управления побежденными, который превращается в государство.

широкое распространение во второй половине XIX в. в трудах

Г. Спенсера .
Суть органической теории в том, что государство возникает и развивается подобно биологическому организму:
 - люди образуют государство, как клетки - живой организм;
 - государственные институты подобны частям организма ;
- между государствами, как в живой среде, идет конку­ренция, и в результате естественного отбора выживают самые приспособленные.

 

результате деления общества по психологическим признакам: одни способны только подчиняться и

подражать, другие могут управлять. Суть теории состоит в утверждении, что у человека существует психологическая потребность жить в рамках организованного сообщества, а также чувство коллективного взаимодействия. Ее сторонники определяют общество и государство как сумму психических взаимодействий людей и их различных объединений

существующего строя и его основы — деления населения в

силу прирожденных качеств на две породы людей — рабовладельцев и рабов. Расовая теория исходит из тезиса о делении людей на высшую и низшую расы. Первые призваны господствовать в обществе и государстве, вторые — недочеловеки — слепо повиноваться первым.