Презентация на тему Исследовательская работа Журчание родников моей деревни (презентация)

родника Ибрагима Абдуллина
2.2 Описание родника «Баян чишмәсе»
2.3 Описание родника

«Багау чишмәсе»
2.4 Описание родника по улице Советской
3. Опрос населения о происхождении названий родников
4. Использование родниковой воды населением
5. Исчезнувшие родники
6. Родники в творчестве писателей – земляков
Заключение
Литература

Всегда тенистой и сырой,
В крутом овраге под горой
Бьёт из камней родник студёный.
Кипит, играет и спешит,
Крутясь хрустальными клубами,
И под ветвистыми дубами
Стеклом расплавленным бежит.
И.А.Бунин

местом. Люди приходили к роднику с тяжелым грузом на

сердце и душе. Им казалось, что Бог отвернулся от них и их больше не интересует жизнь. Помолившись на роднике, попросив прощения, они уходили с облегчением, светлой головой и желанием жить.

Родники - это достопримечательность села, деревни, того места, где они находятся.

то ,что ты с моей судьбой

Неразделим, что где бы ни был,
Но сердцем я всегда с тобой.
Мое родное село – село Зириклы - самое красивое. Разве есть что- нибудь дороже своей Родины, своего села, своего родного уголка? Ведь здесь я провожу самые счастливые годы своей жизни, здесь я училась ходить, разговаривать, сказала свои первые слова, пошла в школу, где научилась любить и уважать свою Родину.

села;
оценить их экологическое состояние;
Задачи:
изучить материалы о родниках;
составить описание

отдельных источников села;
провести опрос населения о происхождении названий родников;
изучить творчество писателей – земляков.

источник, ключ — естественный выход подземных вод на земную поверхность

на суше или под водой (подводный источник)

знаменитый родник протекает посреди деревни, около проезжей части дороги

в овраге. Родник обустроен красивой беседкой. Вода из – под земли вытекает по трубе, далее протекает по железному жёлобу, который стоит на железной пластине. Возле родника прикреплена доска со словами из стихотворения нашего земляка Рафаэля Игдеева.

обходится без этого родника. Невестам в первую очередь показывают

дорогу к роднику и она приносит водицу из этого родника в дом свекрови. Сейчас стало традицией проводить встречи у этого родника

между улицами Советская и Луговая. Он тоже обустроен: вода

протекает тоже по железному жёлобу, по краям обложен камнями. А в дождливую погоду женщин, полоскавших белье, защищает железная будка.

от родника Ибрагима Абдуллина по этой же улице находится

еще один родник– «Багау чишмәсе». Но он находится в зарослях и поэтому в обычные дни к нему мало кто ходит. Но в прошлогоднюю засуху у этого родника была не меньшая очередь, чем в других. Родник тоже обложен деревянной беседкой. Но в отличие от других, больше похож на колодец, имеет железную крышку.

Этот родник тоже находится в овраге. Он не

имеет конкретного названия. Хотя обустроен этот родник не так роскошно, как другие, но там тоже созданы удобства: из – под земли вода вытекает по железной трубе. Оттуда попадает в железный жёлоб. К роднику люди могут подойти по железной сетке. Зимой вода протекает подо льдом, поэтому в это время к нему не бывает посетителей.

она по- своему интересна и богата. Судьбы многих людей

переплетались с судьбами этих родников.
Из рассказа жительницы села Риммы Зайнуллиной: « Когда я была маленькой девочкой, я часто ходила в гости к своему двоюродному дедушке Баяну. Их дом стоял в конце улицы в низине, а рядом с домом протекал родничок. Я и сегодня хорошо помню, как Баян абзый с любовью и радушием ухаживал за родником, как за своим дитя. За трудолюбие и усердное ухаживание у родника появилось название – «Баян чишмәсе»

Баян абзый всю жизнь трудился конюхом. Он очень любил

животных. Когда он пас лошадей, он любил слушать пение птиц. Особенно ему нравилось слушать весеннюю песню жаворонка. Наверное, журчание родника ему напоминало пение птиц. Я всегда с уважением и с любовью вспоминаю о нем»

знаю, кто нашел и выкопал этот родник. Мой дедушка

Багау старался ухаживать за ним, чистил его и призывал нас с отцом к этому»

была маленькой, этот родник протекал из – под камней.

Но несколько лет назад жители нашей улицы (Советской) решили выкопать яму и дать роднику выход. Они по- своему его обустроили и предали нормальный вид. В этом принимали участие почти все жители улицы. Таким образом, общими усилиями появился вот такой родник на нашей улице. Конкретного названия у него нет. Его называют по- разному: «Гөмәр чишмәсе», «Рим чишмәсе», «Айрат чишмәсе». Но какое бы название он не носил, он всегда выручает нас в засушливую погоду. Но мы употребляем водицу этого родника и в обычные дни»

вода очень полезна для питья. Кроме того, моя мама

говорит, что родниковая вода делает белье более мягкой, чем обычная из крана. В последние два года лето выдалось очень засушливым. Из – за употребления большого количества воды, в кранах ее почти не бывает. Вот тогда жителей выручают родники. Возле них до самого позднего вечера не прекращается поток людей.

таком месте, где очень много подземных вод. И поэтому

издавна в ней было много родников. Раньше их было намного больше. По воспоминаниям мамы Мугаллим абзыя до 1935 года существовал родник, где было 7 жёлобов. Он назывался «Бохар чишмәсе». Был еще родник «Зайнулла чишмәсе». Он исчез из – за того, что во время прокладывания дороги в сторону Бакалов возле родника было взято слишком много грунта. Этот родник состоял из трех жёлобов. Еще один родник исчез в результате небрежного отношения человека к природе, а именно к родникам. Это родник «Әрәмә чишмәсе». Его забросали мусором. Были еще «Рамазан чишмәсе», «Галләм чишмәсе». Они тоже исчезли в результате такого отношения человека к природе. Это очень печально. Ведь человек должен быть благодарен за бесценный дар природы и платить ей тем же.

в акциях, посвященных бережному отношению к природе. К примеру,

активно участвовали в акции «Живи, родник, живи!

Советской не имеет конкретного названия, мы выступили с предложением

– дать название этому роднику. С этим вопросом мы обратились к главе администрации сельского поселения Роберту Суфияновичу Игдееву. Выслушав нас внимательно, он обещал поднять этот вопрос на сходе граждан и подумать над проблемой благоустройства этого родника.
 

все времена побуждала браться за перо. Сколько писателей в

стихах и в прозе воспели эту красоту!
Я изучила творчество писателей – земляков. Мне очень понравился стих Рафаэля Игдеева «Сылу чишмәм, каршы ал!»
Тоташ ташны ерып чыккан
Безнең як чишмәләре.
Саф суыңны татырга дип,
Кайгыларны онытырга дип
Бер кайтып киләм әле,
Их, кайтып киләм әле!
Чишмәкәем, каршы ал,
Суларың бит татлы бал,
Чылтыравың җанга ял,
Сирәк кайтам, назлап кал!

Заключение
Работая над этим проектом я ставила себе целью изучить происхождение названий родников моего села и изучить их экологическое состояние. С этой целью я провела опрос жителей села. Беседа с односельчанами помогла мне узнать много интересного из прошлого села, из жизни односельчан. Например, я выяснила почему родник, из которого моя мама таскает воду, где полоскает белье, называется «Баян чишмәсе». Также выявила, что родник который находится в овраге по улице Советской, нуждается в благоустройстве и не имеет конкретного названия.
Родники – это наше богатство и надо их беречь, очистить от мусора, грязи, не сорить. Не зря же, наши знаменитые земляки – писатели Ибрагим Абдуллин и Рафаэль Игдеев в своих стихах воспевают родниковые воды своей родимой земли. Слова из стихотворения «Сылу чишмәм, каршы ал» Рафаэля Игдеева, которые запечатлены на доске возле родника Ибрагима Абдуллина, словно призывают каждого прохожего испить волшебной родниковой водицы.