Презентация на тему по литературе на тему Герой-идеолог в творчестве Ф.М. Достоевского на примере романа Идиот (10 класс)

Ф.М.Достоевского «Идиот».

идеально прекрасного человека;
2) описать влияние Льва Николаевича Мышкина на

петербургское общество;
3) выяснить, способен ли идеально прекрасный человек положительно повлиять на судьбы людей и изменить их.

(детей) ничему не научим, а они еще нас научат.

Через детей душа лечится…»

Идеология князя Мышкина

убийство разбойничье…. Нет, с человеком так нельзя поступать»

«Теперь я к людям иду; я, может быть ничего

не знаю, но наступила новая жизнь», «быть со всеми вежливым и откровенным»

вера нехристианская!», «Откройте русскому человеку русский Свет…Покажите ему в

будущем обновление всего человечества и воскресение его, может быть, одною только русскою мыслью, русским богом и Христом, и увидите, какой исполин (русский народ) могучий и правдивый, мудрый и кроткий вырастет пред изумлённым миром»

Филипповны , она, в свою очередь, решила спасти невинного,

«чистого» князя от падшего петербургского общества, путем женитьбы его на невинной, искренней и тоже «чистой» Аглае Епанчиной. В итоге Настасья Филипповна погибает, потому что сама этого желала, а князь снова душевно заболевает и покидает общество.
Аглая увидела в князе необыкновенного человека «… с вами я хочу говорить…как с собой», увидела в нем единомышленника и впервые почувствовала себя не одинокой. Но ошиблась. Она понимает, что у Льва Николаевича душа смиренная, которая умеет сострадать, но в ней нет огня, стремления изменить жизнь, идти вперед, бороться. Аглая остается одинокой и непонятой в этом мире.

Влияние князя Мышкина на петербургское общество

к другу. Мышкин – абсолютное добро, свет. Рогожин –

зло, тьма. Но они очень понимают друг друга. Обмениваются крестами, становятся духовными братьями.

Князь угадывает в Рогожине своё: « …у него огромное сердце, которое может и страдать и сострадать.» Мышкин пытается спасти Рогожина от себя самого, но не получается, Рогожин убивает Настасью Филипповну из ревности.

Оба живут исключительно чувствами

не может переделать этих людей, но в его власти

приоткрыть и показать людям те глубины их души, те природой заложенные прекрасные чувства, переживания, порывы, про которые герои романа или забыли, или никогда в себе не открывали.

Келлер

Лизавета Прокофьевна

Ипполит

Лебедев

Евгений Павлович

Бурдовский

и сострадание, но от идеала человека он весьма далек.

Ему не хватает той силы духа, которая необходима, чтобы управлять своею душевною и телесною жизнью и руководить другими людьми, нуждающимися в помощи. На чужие страдания он может откликнуться лишь своим страданием и не может стать организующим центром, ведущим себя и других сообща к бодрой жизни, наполненной положительным содержанием» Н.О. Лосский