Презентация на тему к уроку Святочный рассказ в русской литературе

один из самых любимых и долгожданных праздников у христиан

всего мира. В нашей стране Рождество не отмечалось столь долго, что люди привыкли считать более значительным встречу Нового года. Но время расставляет всё по своим местам – страна Советов не продержались и одного века, а со времени рождения Христа пошло уже третье тысячелетие. Сказка, музыка, ожидание чуда – вот что такое Рождество. А ещё с этого дня начинались святки – массовое народное гулянье, посиделки, катание на санях, гаданье, весёлые пляски и песни.

и страшные истории, начиная с девятнадцатого века, всегда сопровождают

Рождество.
Традицию размещения святочных рассказов в журналах и газетах впервые ввел Чарлз Диккенс. В его рождественских рассказах всегда присутствовали, так или иначе, две темы – семейного уюта и детства.
Традиция быстро прижилась  в Европе и России. Многим известны рождественские сказки Николая Лескова («Зверь», «Неразменный рубль» и другие), который в течение нескольких лет публиковал святочные рассказы именно 25 декабря. Позднее из них составился сборник.
Были такие рассказы и у Федора Достоевского, и Леонида Андреева («Ангелочек»), и Александра Куприна («Тапер»), и у Антона Чехова («Ванька»), и многих других известных классиков русской литературы.
После революции эта традиция прервалась и только в последние годы она снова восстанавливается и многие детские писатели снова стали печатать чудесные рождественские истории и святочные рассказы.

устроение, что находит отражение в общей эмоциональной атмосфере произведения

(любовь, милосердие ,сострадание, смирение, упование на Бога в сложных житейских ситуациях). Характеризуя жизнь героев, автор предъявляет к ним высшие критерии оценки – заповеди Иисуса Христа.

праздникам – Рождеству, святкам или одной рождественской ночи;
Описание чудесных

событий, которые предопределяют душевное прозрение или перерождение героя;
Счастливая развязка.