Презентация на тему Герберт Спенсер (1820-1903)

типов обществ: военные и индустриальные общества
Эволюция: однолинейная и многолинейная
Функционализм
Индивидуализм

против органицизма
Невмешательство государства и доктрина выживания
Проблема объективности в социологии

Спенсер

и обучался на дому. Сначала под руководством отца, затем

– дяди.
Гордился собственным самообразованием, но отсутствие систематического образования оказало воздействие на развитие социологической теории
Работал инженером на железной дороге, в прессе. После получения наследства в 1853 г. ведет жизнь независимого ученого и публициста
По натуре был замкнутым и скромным. Слава пришла к нему еще при жизни, но не произвела на него никакого впечатления.

Лекция 2. Герберт Спенсер

предпринял грандиозную попытку создания СИНТЕТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ, объединяющей все науки

того времени. Это 10 томов из 5 произведений:
1862 – «Основные начала».
1864-1867 – «Основания биологии».
1870-1872 – «Основания психологии».
1876-1896 – «Основания социологии».
1879-1893 - «Основания этики».

Лекция 2. Герберт Спенсер

полностью отвергал воздействие его идей на развитие собственной теории
По

сравнению с Контом, он обнаруживал большую склонность к натурализму и индивидуализму
Был несогласен с идеей Конта о том, что весь социальный механизм покоится на мнениях и что идеи управляют миром
«Мир управляется и изменяется через чувства, для которых идеи служат только руководителями. Социальный организм покоится в конце концов не на мнениях, но почти всецело на характерах»

Лекция 2. Герберт Спенсер

и неизменности элементов социальных структур;
законе 3-х стадий;
регулятивных функциях государства;
социальном

детерминизме (направленность социологического анализа от общества к человеку);
духовном мессианстве (утверждал, что прогресс определяется не прогрессом идей, а прогрессом социальных структур);
конструктивности конкурентного развития общества

Лекция 2. Герберт Спенсер

социологии» представлена попытка построения целостной социологической теории на этнографическом

материале

По Спенсеру, социология – это наука, включающая антропологию, этнографию и общую теорию исторического развития.

Лекция 2. Герберт Спенсер

2. Предмет социологии

причинности, как и естествознание;
признанием закономерной связи элементов и структуры

любого явления;
изучение закономерностей, а не случайностей
Т.о., задача социологии – объяснение явлений и эволюционных изменений в социальных структурах и институтах
Спенсер считал свой подход объективным, а подход Конта – субъективным, поскольку последний видел задачу социологии в выявлении эволюционных идей и их воздействия на развитие общества и человека.

Лекция 2. Герберт Спенсер

Содержательно она представлена следующими тезисами:
Все органические и социальные совокупности

обнаруживают прогрессивный рост – увеличение в размерах.
Рост численности элементов сопровождается усложнением структуры. Одновременно процесс роста является процессом интеграции.

Лекция 2. Герберт Спенсер

3. Понятия: «рост», «структура», «дифференциация», «интеграция»

общества. Если этого не происходит, общество становится недееспособным и

погибает

При увеличении дифференциации возрастает взаимозависимость элементов и структур. Теперь уже на новом уровне, происходит усиление интеграции

Лекция 2. Герберт Спенсер

универсальностью деятельности (все – охотники, воины, собиратели и т.д.);

с

ростом структуры общества появляется закрепление разделения видов деятельности. Различие предполагает взаимообусловленность и единство, т.е. одни виды деятельности все в большей степени зависят от других. В результате возрастает интеграция

Лекция 2. Герберт Спенсер

прочным. С другой стороны, такие общества оказываются более хрупкими

по своей структуре и уязвимыми. Отсюда возникает необходимость регуляции и контроля

Регулятивные и контрольные механизмы в обществе оказываются, по Спенсеру, критерием для выделения типов обществ
В качестве основных выделяются два: военные и индустриальные общества

Лекция 2. Герберт Спенсер

сложности организации общества». Здесь оно подразделяется на простые и

сложные
Простые делятся на общества с эпизодическим и со стабильным руководством
Сложные – на общества двойной и тройной сложности. Каждый из уровней сложности может быть представлен простым и сложным политическим руководством

Лекция 2. Герберт Спенсер

4. Классификация типов обществ: военные и индустриальные общества

Здесь выделяются кочевые, полуоседлые и оседлые типы обществ

Третья названа

типологией «по принципу внутренней регуляции»

В отличие от закона 3-х стадий Конта, Спенсер основным критерием для определения характера общества называет зависимость типа социальной структуры от взаимоотношений с окружающими обществами

Лекция 2. Герберт Спенсер

соседними государствами. При мирных отношениях внутренняя регуляция слаба и

не выражена. При воинствующих отношениях закрепляется принудительный и централизованный контроль

Характерная черта военных обществ – принуждение. В этом случае сотрудничество - тоже принудительно. Характерные черты индустриальных обществ: добровольность сотрудничества, индивидуальное самоограничение и индивидуальная свобода

Лекция 2. Герберт Спенсер

общества не зависит от того, к какому типу –

военному или индустриальному – оно относится

По Спенсеру, недифференцированные общества могут быть индустриальными, а современные – военными
С современных позиций, можно сказать, что речь, скорее, шла об обществах открытого и закрытого типа

Дополнительный критерий – наличие или отсутствие конфликта с окружением.

Лекция 2. Герберт Спенсер

вторая типологии основывались на признании эволюции от простого к

сложному и содержательно были прогрессивными
Третья свидетельствовала о том, что современная для Спенсера эпоха характеризуется ростом милитаризма, военных конфликтов и принудительной регуляции

Поэтому, в отличие от Конта, он начинает развивать идею не линейного, а многолинейного прогресса

Лекция 2. Герберт Спенсер

развития:
- этапы прогресса жестко предопределены (организмическая аналогия – как

от детства к старости)

Считал, что общества изменяются от однородных к разнородным, а процесс эволюции постоянен.

Лекция 2. Герберт Спенсер

5. Эволюция: однолинейная и многолинейная

в целом не вызывает у него сомнений. Отдельные же

общества могут как прогрессировать, так и регрессировать. Возможны также стадии застоя. Регресс так же возможен, как и прогресс
Фаза застоя в развитии общества характеризуется достижением равновесия с окружающими условиями и отсутствием изменений в структуре. Таким образом, новым становится:
- включение в эволюционную теорию стадий застоя и регресса;
- признание многолинейности прогресса по разным уровням социальных структур

Лекция 2. Герберт Спенсер

Усложнение структуры приводит к усложнению и дифференциации функций

При анализе

социальных институтов возникает необходимость учета:
- их эволюционного этапа (диахронный срез);
- функций на данном этапе (синхронный срез).

Лекция 2. Герберт Спенсер

6. Функционализм

поскольку результаты определяются внешними условиями, а не намерениями и

мотивациями

Таким образом, сущность утверждаемого Спенсером функционального подхода можно определить как утверждение структурно-функционального детерминизма, возникшего под влиянием философии утилитаризма, абсолютизирующей принцип полезности

Лекция 2. Герберт Спенсер

подчинен государству как целому

Спенсер был приверженцем индивидуалистских и утилитаристских

ориентаций. Он рассматривал общество как инструмент для совершенствования целей личности

Однако его представления были еще механистическими. Считал, что свойства единиц определяют свойства целого. Поэтому к верной теории общества можно прийти только прояснив характер составляющих его индивидов

Лекция 2. Герберт Спенсер

7. Индивидуализм против органицизма

дискретно, а его члены – рассредоточены. Здесь связующую функцию

выполняет язык, обеспечивающий понимание для взаимодействия

Спенсер считал, что общество существует для блага его членов, и что каждый человек должен стремиться к свободе и собственному благополучию, не ущемляя свободу других

Лекция 2. Герберт Спенсер

являются всеобщими, устойчивыми и детерминистскими. Но был против их

изучения для координации совместных действий. Считал, что их нужно изучать, чтобы не действовать сообща

Поэтому обязанность социологов – убедить людей в пагубности вмешательства правительств и реформаторов в жизнь общества

Лекция 2. Герберт Спенсер

8. Невмешательство государства и выживание приспособленных

результаты, поскольку происходит его нарушение
Исключение – для проявлений власти

только в:
- защите прав и свобод индивида;
- коллективной защите от внешних противников

Все остальное – на усмотрение индивидов, заключающих добровольные соглашения в межличностном взаимодействии

По Спенсеру, хорошее общество основывается на таких добровольных межличностных соглашениях. По 3-ей типологии, это и есть идеал индустриального государства

Лекция 2. Герберт Спенсер

возврат к предшествовавшим формам развития – к военному обществу
Спенсер

занимает крайне индивидуалистическую, антиколлективистскую позицию и делает следующий шаг – в мальтузианство

Томас Мальтус в конце 18 в. утверждал, что темпы роста народонаселения возрастают в геометрической прогрессии, а темпы увеличения средств существования – в арифметической. Поэтому выживать должны лишь сильнейшие, а войны, эпидемии и нищета – полезны

Лекция 2. Герберт Спенсер

стимулирует большую активность населения, необходимую для выживания. В результате

повышается изобретательность, IQ отдельных индивидов и социальных групп, оказывающихся на вершине благополучия
Кто не делает усилий, не ищет новое – вымирает. Здесь решающие факторы - развитие интеллекта и конкуренция интеллектов
Соответственно, социальные программы, патронаж бедных, больных и безработных вреден, так как противоречит процессу очищения общества.

Лекция 2. Герберт Спенсер

из центральных. Специфику социологии Спенсер видит в том, что

социолог находится внутри исследуемой системы, является ее частью
Поэтому он формулирует требование наличия неординарного умственного развития социолога, который только с очень высоким IQ сможет абстрагироваться от личных симпатий, предпочтений, чувства национальной принадлежности, групповых интересов и т.д. – и все равно проведет анализ несовершенно на основе наблюдения и сопоставления. Обычный же человек вообще не способен к такого рода деятельности

Лекция 2. Герберт Спенсер

9. Проблема объективности в социологии