Презентация на тему Жертвы “Темного Царства”в пьесе “Гроза”А.Н.Островский

самодурной силы тускнеют, чахнут живые человеческие чувства, слабеет воля,

меркнет разум. Если же человек наделен энергией, жаждой жизни, то, применяясь к обстоятельствам, он начинает лгать, хитрить, изворачиваться.
Под давлением этой темной силы развиваются характеры Тихона и Варвары. И уродует их эта сила — каждого на свой лад.

Кабанихи не убил в нем окончательно живые чувства. Где-то

в глубине его робкой души теплится огонек — любовь к жене. Он не смеет проявлять эту любовь, он не понимает сложной душевной жизни Катерины и рад уехать даже от нее, лишь бы вырваться из домашнего ада. Но огонек в его душе не гаснет. Растерянный и подавленный, Тихон проявляет любовь и жалость к изменившей ему жене. "А я ее люблю, мне ее жаль пальцем тронуть..." — признается он Кулигину.

Садовский М.С. в роли Тихона

помочь своей несчастной Кате. Однако в последней сцене любовь

к жене побеждает страх перед матерью, и в Тихоне пробуждается человек. Над трупом Катерины впервые он обращается к матери с обвинением. Здесь перед нами человек, в котором под влиянием страшной беды проснулась воля. Проклятия звучат тем более грозно, что исходят они от самого забитого, самого робкого и слабого человека. Значит, действительно рушатся устои "темного царства" и колеблется власть Кабанихи, если даже Тихон так заговорил.

Тихон над трупом жены Катерины.

желает жить в неволе. Но избирает она путь обмана,

хитрит, изворачивается, и это становится для нее привычным — она делает это легко, весело, не ощущая угрызений совести. Она утверждает, что без лжи жить нельзя: весь дом у них на обмане держится. Житейская философия ее очень проста: "Делай что хочешь, только бы шито да крыто было". Однако Варвара хитрила, пока было возможно, когда же ее стали на замок запирать, она убежала из дому. И опять рушатся старозаветные идеалы Кабанихи. Дочь "опозорила" ее дом, вырвалась на свободу из-под ее власти.

Варвара из пьесы “Гроза” А.Н.Островского

Григорьевич. Он сам говорит о себе: "Уж ведь совсем

убитый хожу... Загнан, забит..." Это добрый, культурный человек, выделяющийся на фоне купеческой среды. Однако он не способен защитить ни себя, ни любимую женщину, в несчастье он лишь мечется да плачет и на брань не в силах возразить. В сцене последнего свидания с Катериной Борис вызывает у нас презрение. Убежать с любимой женщиной, подобно Кудряшу, он боится. Покорно и трусливо звучат бессильные проклятия Бориса: "Ах, кабы знали эти люди, каково мне прощаться с тобой! Боже мой! Дай Бог, чтоб им когда-нибудь так же сладко было, как мне теперь. Прощай, Катя!.. Злодеи вы! Изверги! Эх, кабы сила!" Нет у него этой силы... Даже этот бессильный протест знаменателен.

Борис в пьесе А.Н.Островского

к человеку, невежество, равнодушие ко всему истинно прекрасному. Противопоставление

Кулигина "темного царству" особенно выразительно в сцене столкновения с Диким. Кулигин — незаурядный человек. Но не его назвал Добролюбов "лучом света в темном царстве". Почему? Да потому, что Кулигин бессилен, слаб в своем протесте. Так же как и Тихон, как Борис, Кулигин боится самодурной силы, склоняется перед ней. "Нечего делать, надо покориться!" — говорит он смиренно. Кулигин и других учит покорности. Так, он советует Кудряшу: "Лучше уж стерпеть". То же рекомендует он и Борису: "Что же делать-то, сударь. Надо стараться угождать как-нибудь".

Кулигин из пьесы”Гроза” А.Н.Островского

слабого, безвольного Тихона. Натура одухотворенная, светлая, мечтательная, она попала

в атмосферу ханжества, лжи, жестоких законов. Смелая и бескомпромиссная, она полюбила бескрылого и несамостоятельного Бориса.
Свободолюбивая, она постоянно испытывает домашний гнет, вынуждена сносить бесконечные и несправедливые попреки свекрови.
Любящая детей, она лишена радости материнства. Ей очень одиноко в Калинове.
Для нее не умереть по своей воле, а продолжать существовать в лицемерии, притворстве, обмане – вот что греховно.

нее нет другого выхода. Она не присоединяется к тем,

кто проповедует принципы «темного царства», но она и не может смириться со своим положением. Вина Катерины — это вина только перед собой, пред своей душой зато, что она омрачила ее обманом. Об этом говорит Кулигин, когда все стояли над бездыханным телом Катерины: «Тело ее здесь, а душа теперь не ваша, она теперь перед судией, который милосерднее вас!»
.

Так

это

Изобразили

Современные

Постановщики.

пошлости человеческих отношений. Против лицемерия и ханжеской морали. Голос

Катерины был одинок, и никто не в силах был ее поддержать и понять. Протест оказался саморазрушительным, но это был свободный выбор женщины, которая не пожелала подчиняться тем жестоким законам, которые ей навязывало ханжеское и невежественное общество.

Так же мы можем представить ,что где-то есть люди

похожие на этих персонажей. У многих есть такие же черты характера. Произведение дает четко понять какими были тогда женщины, каковы были их желания и страсти, как они страдали, и что они делали для того чтобы забыться. Я думаю если внимательно читать произведение и описывать то что ты себе представляешь, то можно увидеть ту сторону произведения, которую не все могут и хотят открыть для себя.