Презентация на тему Исторический экскурс по Европе конца XIV-начала XVII веков

и школа в Западной Европе и Северной Америке развивались

в экономических и социальных условиях, переломных для человечества. Социальные институты, идеология феодализма превратились в тормоз для развития воспитания и образования. В противоречие со временем вступала традиция, когда жизненный успех обеспечивали не деловые качества и образованность, а игра обстоятельств и принадлежность к привилегированным сословиям.

люди если не невежественные, то, во всяком случае, не

получившие достаточного воспитания и образования.

общественных и духовных ценностей, решительно пересматривалась концепция отношений человека

и мира. Наиболее заметная роль в критике сословной школы, разработке прогрессивных педагогических идей принадлежала представителям позднего Возрождения и возникшего в XVIII в. движения Просвещения. 

которых выражается стремление сделать личность свободной, посредством воспитания и

образования обновить духовную природу человека. Педагогическая проблематика становится одним из приоритетов научных исследований.

самостоятельную область исследований, выявить законы педагогического процесса, вытекающие из

объективных закономерностей природы и общества.

формирование человека, который постигает окружающую действительность как целостный мир,

являющийся частью множества иных миров. Воспитать такого человека можно было только на основе нового знания, необходимого для занятий коммерцией, путешествий и т. д. Такое знание могло даваться лишь на родном языке. Неизбежно следовало интегрировать с этим новым знанием средневековую "школьную премудрость" на латинском языке.

человеку, воспитанию и обучению исподволь зарождались в недрах феодализма

в XIV — XVII в., о чем свидетельствовали Возрождение и Реформация.
В преддверии нового времени ( XVII — начало XVIII в.) в духовной сфере постепенно происходит переход от богословско-религиозной к светской аргументации. Как писал Ф. Энгельс, "место догмы, божественного права заняло право человека".

индивидуализма, выразившихся в соответствующем осмыслении природы человека и его

воспитания. В этот период нарастает роль образования в процессе вхождения личности в общество, что также получило отражение в педагогической мысли.

новая педагогическая мысль основывала свои выводы на данных экспериментальных

исследований. Все более очевидной становилась роль естественнонаучного, светского образования. Яркий пример проявления указанных тенденций — творчество ряда мыслителей.