Презентация на тему Заметный след Китая в развитии мировой культуры

в мировую культуру.
Задачи:
1. Познакомиться с художественным

наследием Китая.
2. Понять, как сложилось своеобразие китайского искусства и в чем заключается главный смысл его прекрасных художественных произведений.

территории
Китая развивалась яркая и самобытная культура,
подарившая человечеству выдающиеся

произведения
архитектуры и изобразительного искусства, литературы и
философии, музыки и театра.
На культуру Китая существенным образом повлияло
отношение к природе как к органичному целому, живущему по
своим законам. Именно природа и закономерности ее
развития оказались в центре творческих поисков, надолго
определивших особенности развития всех без исключения видов
искусства. Жизнь человека в Китае постоянно соизмерялась с
жизнью природы, ее циклами, ритмами, состояниями. Где
человек был «мерой всех вещей», в китайском искусстве он
лишь малая частица природы.
Китайская цивилизация, одна из самых древних на земле,
достигла успехов во всех видах искусства.

Китай все страны мира превзошел, Во всех искусствах до вершин дошел. Узбекский поэт – Алишер Навои (1441-1501).

воля воспаряет привольно, что же такое эта воля? Она

во мне или вне меня? В вещах ли она или вещи от нее рождаются? Здесь должно быть различие, и оно внятно мне. Сколь же велика сила духа, обретаемая в долгие часы ночного бдения при горящей лучине! Так приходит ко мне покой души и понимание природы вещей».

ВАНЬ ГУЙ Второе путешествие на юг императора Кан-ши роспись по шелку, тушь, XVII век. Музей Метрополитен, Нью-Йорк

Играю на цитре и песню пою вдохновенно. В чаще лесной

никто меня не услышит. Только ясный месяц приветливо светит с небес.
Ван Вэй. VIII век.

РЕЧНОМ ОСТРОВКЕ 1371. Свиток на бумаге, тушь. Собрание С.С. Ван,

Нью-Йорк
 

ВАН

ВЭЙ ПРОСВЕТ ПОСЛЕ СНЕГОПАДА В ГОРАХ У РЕКИ Фрагмент свитка на шелке VIII в. Собрание Огава, Киото

Портрет ученого и поэта.
Яна Чжуси. 1363. Музей Гугун, Пекин

виде трех ландшафтов Дао.

Три ландшафта Дао
ВАН ВЭЙ ПРОСВЕТ ПОСЛЕ

СНЕГОПАДА В ГОРАХ У РЕКИ Фрагмент свитка на шелке VIII в. Собрание Огава, Киото

ГО СИ ОСЕНЬ В ДОЛИНЕ ЖЕЛТОЙ РЕКИ Фрагмент со свитка XI в. Шелк, тушь. Галерея Фрир, Вашингтон

XII в. Киевский Государственный музей западного и восточного искусства

двух
эфирных субстанций:
темной - инь и
светлой - ян.

Энергийный ландшафт.

VIII в.

Космический ландшафт.

видеть,
слушаешь его — не
можешь слышать».
«Дао — вещь

такая:
неясная и смутная,
безликая и
туманная».

Образные эквиваленты

Го Си. Ранняя весна.
1072. Музей Гугун, Пекин

небесного
идеального
образа вещей.


Совершенство стилизованной

формы

СЮЙ ВЭЙ БАМБУК Фрагмент свитка на бумаге XVI в. Тушь. Галерея Фрир, Вашингтон

понятия мирового узора Неба, Земли,
Духа, всеобщего узора жизни

дао.

Сюй Вэй. Цветы и растения. XVI в. Фрагмент свитка. Бумага, тушь. Государственный музей искусства народов Востока, Москва

-
экспрессивном изгибе
линий рисунка, и в
Ритмически
насыщенных
Композиционных
структурах, и

в общей
декоративности,
объединяющей столь
разнящиеся на первый
взгляд пейзажную
живопись и
Декоративно -
прикладное искусство.

Жэнь Бонянь. Глицинии.
Середина XIX в.

традиций, сумел пронести сквозь все коллизии своей истории ее

глубокое национальное своеобразие. Сегодня художественное наследие великого соседа России является одним из наиболее ярких на карте мировой художественной культуры.

Вывод

А.Е. Поэтико-философский пейзаж души Ли Бо // Ли Бо.

Пейзаж души: Поэзия гор и вод. — СПб., 2005.
Лян Сэнь. Горы, воды, луна в «мягкой» лирике Ли Бо // Ли Бо. Пейзаж души: Поэзия гор и вод. — СПб., 2005.
Малявин В.В. Китайское искусство: Принципы. Школы. Мастера. — М., 2004.
Торопцев С.А. Пейзажная лирика Ли Бо как самовыражение поэта // Ли Бо. Пейзаж души: Поэзия гор и вод.

Литература