Презентация на тему по литературе Нравственные идеалы в произведении А.И. Куприна Суламифь

героев повести «Суламифь» , использованных А.И.Куприным, - важная

составная часть работы над текстом произведения способствует углубленному рассмотрению художественного произведения.

библейскую основу произведения Куприна.
3.Сопоставить сведения  авторитетных источников о литературном

произведении.
4.Выполнить литературоведческий анализ.

г. в альманахе «Земля». Сам Куприн назвал ее «…

не то исторической поэмой, не то легендой о любви Соломона и Суламифи».
В основу вошла библейская «Песнь песней», повествующая о любви великого израильского царя Соломона, мудрейшего из людей, и Суламифи, дщери израилевой, нищей девушке из виноградника.

и одна она, вечная, оберегает человечество от нравственного вырождения,

которым грозит ему современное общество.

с самого начала. Звуки библейской речи всегда рождали в

чуткой душе живой отклик. Христианство внесло в словесность высшее начало, дало особый строй мысли и речи. «Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины».

– как зеркало и вся блестит звездами; А там

– то… голову закинь-ка да взгляни: Какая глубина и чистота над нами! О, называй меня безумным! Назови Чем хочешь; в этот миг я разумом слабею И в сердце чувствую такой прилив любви, Что не могу молчать, не стану, не умею! Я болен, я влюблён; но, мучась и любя – О слушай! О пойми – я страсти не скрываю, И я хочу сказать, что я люблю тебя – Тебя, одну тебя люблю я и желаю! …

печать на мышце твоей: зане крепка яко смерть любовь,

жестока яко смерть ревность: стрелы ее - стрелы огненные.
Песнь Песней.

Израильского царства в период его наивысшего расцвета. Сын царя

Давида и Вирсавии . Считается автором «Книги Екклесиаста», книги «Песнь песней Соломона», «Книги Притчей Соломоновых», а также некоторых псалмов. Во время правления Соломона в Иерусалиме был построен Иерусалимский Храм — главная святыня иудаизма.

во сне ему явился Бог. Он спросил Соломона, чего

больше всего хотел бы тот в своей жизни. Соломон ответил, что больше всего он хотел бы мудрости , чтобы правильно и достойно управлять своим народом. Просьба так понравилась Богу, что он наделил царя израильского необыкновенной мудростью. Доказательством этому послужило происшествие, случившееся уже на следующий день.

он не нуждался в допросе свидетелей, так как уже

при одном взгляде на тяжущихся узнавал, кто из них прав и кто виноват.

С одной стороны, это семь дней и ночей любви

Соломона и Суламифи, вместившие все этапы развития чувства и трагический финал любви.
С другой стороны, «нежная и пламенная, преданная и прекрасная любовь, которая одна дороже богатства, славы и мудрости, которая дороже самой жизни, потому что даже жизнью она не дорожит и не боится смерти», - то, что дает жизнь человечеству, то, что не подвластно времени, то, что связывает отдельного человека с вечной жизнью человечества

будут любить друг друга, пока красота души и тела

будут самой лучшей и самой сладкой мечтой в мире, до тех пор, клянусь тебе, Суламифь, имя твое во многие века будет произноситься с умилением и благодарностью…

о его мудрости (глава V - суд Соломона) и

познаниях (глава VIII - о драгоценных камнях).

Время не конкретизировано:
появляется чувство вечности,
так как мудрость Соломона,
запечатленная в слове («Три тысячи притчей
сочинил Соломон и тысячу и пять песней»),
донесла его имя до потомков.

одной из книг в Библию . «Человек богатый –

мудрец в глазах своих, но умный бедняк обличит его» (Притч. 28:11). «Как нехорошо есть много меду, так домогаться славы не есть слава» (Притч. 25:27).

долины! Бледно было его лицо, губы - точно яркая

алая лента; волнистые волосы черны иссиня, и в них - украшение мудрости - блестела седина, подобно серебряным нитям горных ручьев, падающих с высоты темных скал Аэрона; седина сверкала и в его черной бороде, завитой, по обычаю царей ассирийских, правильными мелкими рядами…

Афродите.

(Суламифь) — библейский персонаж, героиня Песни песней Соломона

цвет – цвет любви.
Основная мысль этого произведения: любовь

сильна, как смерть, и одна она, вечная, оберегает человечество от нравственного вырождения, которым грозит ему современное общество.

чувство: «Любовь бедной девушки из виноградника и великого царя

никогда не пройдет и не забудется, потому что крепка, как смерть, любовь, потому что каждая женщина, которая любит, — царица, потому что любовь прекрасна!»