Презентация на тему Ф. М. Достоевский Белые ночи. Сентиментальный роман. (Из воспоминаний мечтателя)

г.,№12, с посвящением А.Н.Плещееву, поэту, другу Достоевского, его соратнику

по кружку Петрашевского.

себе каждый час по новому произволу”.
“Видишь ли, чем больше

в нас самих духа и внутреннего содержания, тем краше наш угол и жизнь. Конечно, страшен диссонанс, страшно неравновесие, которое представляет нам общество. Вне должно быть уравновешено с внутренним. Иначе с отсутствием внешних явлений, внутреннее возьмет слишком опасный верх.”
Ф. М. Достоевский

молодой Найти цветок простой и скромный? (Ты был один в стране

чужой.) Он ждал тебя - в траве росистой, Он одиноко расцветал… И для тебя свой запах чистый, Свой первый запах сберегал. И ты срываешь стебель зыбкий, В петлицу бережной рукой Вдеваешь с медленной улыбкой Цветок, погубленный тобой. И вот идешь дорогой пыльной, Кругом все поле сожжено, Струиться с неба жар обильный, А твой цветок завял давно. Он вырастал в тени спокойной, Питался утренним дождем И был заеден пылью знойной, Спален полуденным лучом. Так что ж? Напрасно сожаленье! Знать он был создан для того, Чтобы побыть одно мгновенье В соседстве сердца твоего.

и будете любимы. (Из Благочестивых мыслей).
Любить- значит жить жизнью

того, кого любишь.
Л. Н.Толстой.
Огонь очищает все в вещественном мире; любовь- в мире духовном.
Амиель.
Как вы понимаете смысл высказываний?

«Творческая лаборатория»

сюжетом.
Любовное отношение между мужчиной и женщиной.

ЖАНРОВОЕ СВОЕОБРАЗИЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ

и начале 19 вв.), отличавшееся излишней чувствительностью и идеализированным

изображением людей, их переживаний, жизненной обстановки и природы;
2) Сентиментальное (во втором значении) отношение к чему-нибудь (книжн.)

четверти XIX века, выступавшее против канонов классицизма и характеризовавшееся

стремлением к национальному и индивидуальному своеобразию; к изображению идеальных героев и чувств.
Направление в литературе и искусстве, проникнутое оптимизмом и стремлением показать в ярких образах высокое назначение человека.
Умонастроение, проникнутое идеализацией действительности, мечтательной созерцательности.