Презентация на тему Роман Обломов как отражение русской действительности 19 века

пор будут помнить «Обломова»
И.С. Тургенев

с другими персонажами.
Понятие «обломовщина».

А.В. Дружинину: «Скажите Гончарову что я в восторге от

“Обломова” и перечитываю его ещё раз. Но что приятнее ему будет – это то, что “Обломов” имеет успех не случайный, не с треском, а здоровый, капитальный и не временный в настоящей публике».
Как плод огромного творческого обобщения действительности оценили “Обломова” также И.С. Тургенев и В.П. Боткин.
Разрешение прежде всего «обширной общечеловеческой психологической задачи» увидел в нём и молодой Д.И. Писарев.

он, выведен «современный русский тип, отчеканенный с беспощадной строгостью

и правильностью», а сам роман есть «знамение» настоящего общественно-политического состояния России. (“Современник”. 1859. № 5)

героя он недвусмысленно подчеркнул, что теперь центром изображения являются

не среда, не уклад, не история жизни, но сама человеческая личность и её судьба в современном мире.

В Обломовке…

Илья Ильич Обломов

другими персонажами

портрет;
одежда;
интерьер;
отношение к жизни.

«Это был человек лет тридцати двух-трёх от

роду, среднего роста, приятной наружности, с тёмно-серыми глазами, но отсутствием всякой определённой идеи, всякой сосредоточенности в чертах лица. Мысль гуляла вольной птицей по лицу, порхала в глазах, садилась на полуотворённые губы, пряталась в складках лба, потом совсем пропадала, и тогда во всём лице теплился ровный свет беспечности…

был халат из персидской материи, настоящий восточный халат, без

малейшего намёка на Европу, без кистей, без бархата, без талии, весьма поместительный, так что и Обломов мог дважды завернуться в него… Лежанье у Ильи Ильича не было ни необходимостью, как у больного или как у человека, который хочет спать, ни случайностью, как у того, кто устал, ни наслаждением, как у лентяя: это было его нормальным состоянием…»

- твердил он».

не была красавица, то есть не было ни белизны

в ней, ни яркого колорита щёк и губ, и глаза не горели лучами внутреннего огня; ни кораллов на губах, ни жемчугу во рту не было, ни миньятюрных рук, как у пятилетнего ребёнка, с пальцами в виде винограда. Но если б её обратить в статую, она была бы статуя грации и гармонии».

оставшаяся с двумя детьми, сестра Ивана Матвеевича Мухоярова, кума

Тарантьева. Именно Тарантьев поселяет Обломова, вынужденного искать новую квартиру, в домике Пшеницыной на Выборгской стороне.

Ольга Ильинская и Агафья Матвеевна Пшеницына

олицетворяют собой два представления Обломова о любви.

- сердцевина романа, занимает центральное место в идейном отношении,

так как показывает, что такое «обломовщина». Во сне показана обстановка, в которой проходило детство главного героя.

Ильича Обломова. Штольц был немец только вполовину, по отцу:

мать его была русская: веру он исповедовал православную; природная речь его была русская: он учился ей у матери и из книг, в играх с деревенскими мальчишками и в университетской аудитории. Немецкий же язык он унаследовал от отца да из книг.

на глубокие искренние чувства;
светлые воспоминания о детстве;
привязанность

к матери.

медленном ходе которого
«никнут и увядают» лучшие задатки человека.
Явление

русской жизни
Это нравы и понятия, основанные на труде
крепостных крестьян и пропитанные идеалом праздности,
вечного покоя и беззаботности

Определение Штольца
Это отсутствие труда
(Труд определяет цель в жизни человека)

Проблема русского общества
Это проблема не одного человека, но и общества, которое формирует
характеры людей. «Обломовщина не дала развиться многим добрым
началам и талантам, заложенным природой в душе Обломова.
Он не смог реализовать себя, не дал выхода свету, который, как
он считал, был заперт в нем.

никогда не делал сам – для этого у него

есть «Захар и еще триста Захаров».
2. Созерцатель и мечтатель: лежит на диване и думает о том, как чудно он все устроит в своем поместье. Но не желает соприкасаться с реальностью. Жизнь, что кипит вокруг него, для него лишь суета, ради которой не стоит вставать с дивана.
3.Пасует перед любыми жизненными проблемами: беспомощен, апатичен, ленив. Ничто не может его изменить: ни уговоры и дружба Штольца, ни любовь Ольги Ильинской, ни опасность второго удара и смерти. Он медленно и верно порывает со всем внешним миром.

русском обществе.
Появление Обломова – закономерный итог жизни общества,

которое
сыграло в формировании его характера огромную роль. Гончаров ищет
причины «обломовщины» героя, начиная с его детства.

Воспитание
По мнению Гончарова, жизнь любого человека зависит от его воспитания и
наследственности. Герой воспитывался в дворянской патриархальной семье,
в условиях русской поместной жизни, которая позволяла помещику не заботиться
о «хлебе насущном». Жизнь в Обломовке сделала из него лентяя, который все время
устает: от службы, от любви, от жизни

«Болезнь русского дворянства»
Н.А.Добролюбов в статье «Что такое «обломовщина?» назвал ее своего рода
«болезнью русского дворянства», заключающуюся в праздности, непреодолимой
лени и неспособности ни к какой общественной деятельности. Критик считал
Обломова в заключительной цепи «лишних людей». Добролюбов назвал роман
Гончарова «знамением времени», т.е. злободневным.

Русский национальный характер
Черты Обломова характерны не только для этой эпохи. Но и для русского
национального характера. Лень, широта натуры, доброта, покладистость – все это
исторически сложившиеся качества русского человека. В России не
приживается деятельный немец Штольц, для нее более органичен Обломов.

и образовании человека играют традиции и образ жизни семьи?».