Презентация на тему проекта по краеведению

способы заработка применяли наши предки в 15-17 веке
Задачи исследования

:
изучить архивные документы «Медвежьего угла» этого периода с целью отбора сведений, касающихся хозяйственных промыслов населения этих мест
проанализировать материал и сделать выводы, опираясь на исследования известных историков
опубликовать материалы исследований в школьной газете и на сайте школы

Вознесенского поселения, предположим, что основным источником дохода и существования

для крестьян «Медвежьего Угла» было земледелие

Праздник «День поля», профессиональные соревнования пахарей
и конкурс «Трактор-шоу»

Большое количество архивных документов дает ценные сведения

о быте и хозяйственных промыслах крестьян в 15-17 веке.

а в нем церковь»

дупло дерева) — старейшая форма пчеловодства, при которой живут пчелы

в дуплах деревьев.

Люди, занимающиеся бортничеством, именуются бортниками, или бортевиками.

- Правая грамота, данная с суда кн. Ив. Юрь­евича

Патpикeeвa бортнику великого князя Фомке Тальшанину на пустоши Та­лuцкuе и бортные леса по р. Уводи (Уготи)

«отнял оу нас, г(о)с(поди)не, в Чашничи пути Талицкии пустоши великого князя и лесы борътныи на рецЪ на Вуготи по вешнеи воды полои по сухои берег, да впускал, г(о)с(поди)не, своих борътниковъ; и его, г(о)с(по­ди)не, борътники старыи боръти ходят, а новы[и] боръти делаютъ. А те, г(о)с(поди)не, земли и лесы борътныи, вешни воды полои по сухои берегъ изъ­старины великого князя, а оуходы, г(о)с(поди)не, и вотчина наша; и гра­мота, г(о)с(поди)не, оу на[с] великого князя жаловалная на те пустошии на лесы на борътныи, что в Чашниче пути»

во времена Ивана Грозного
«A повезутъ те бортники мои медъ

оброчнои на Москву зиме одинова в гoдъ на трех возех и назад поедут с Москвы на порожних санех, а без товару, и наши мытчики суздалские и юрьевские, и радонежские, и все пошлинники мыта и явки с них и с ихъ санеи не емлютъ»

приметы, а у Федки з братьею знамя - скамья,

у Гришки з братьею у Микит[ин]ых - лемош с приметы…»

Таблица с изображением бортницких знамен

основных промыслов
«А в лесу, господи­не, Пречистые выдрали бортей пятнатцать

пчелниц, а порожних, господине, бор­тей подсекли дватцать четыре, да уимали и свезли пятсот дубов, да хоромного, господине, лесу свалили и свезли семьсот бревен, да сто дубов на полозы…»

о пчеловодстве

Пчёл держать – не в холодке лежать.
Покой да лень пьют воду, беспокойство – мёд.
С мёдом и калина – малина.
Ветры бушуют – соты пустуют.
Пчела далеко за каплей летит.
Учи пчеловождению не только сказом, но и показом.
Не будь зимой в спячке, а летом – в горячке.
С мёдом и гвоздь проглотишь.
Ложка дёгтю в бочке мёда.

У хорошего пчеловода рой за роем родится, у плохого – последняя пчёла переводится.
Всякая муха жужжит, да не пчеле чета.
После Медового Спаса лето навстречу осени вприпрыжку бежит.
С лесного цвету гуще меда нету.
Когда лето погожим бывает, мед в ульях прибывает.
Сладок мёд, да не по две ложки в рот.
Не корм пчелу кормит, а хозяйский глаз.
Ни пчелы без жала, ни розы без шипов.