Презентация на тему Общая характеристика былин. Былина Святогор и Микула Селянинович

люди ещё не умели ни читать, ни писать

в 1846 году ввёл в науку английский учёный У.

Дж. Томс. Художественное коллективное творчество народа, отражающее его жизнь, воззрения, идеалы, принципы

русской традиции. Основой сюжета былины является героическое событие, либо

примечательный эпизод русской истории (отсюда народное название былины – «старина», «старинушка», подразумевающее, что действие, о котором идет речь, имело место в прошлом). Термин «былина» в научный обиход был введен в 40-х годах 19 в.

«Былина – рассказ о том, что было, что случилось, рассказ невымышленный и правдивый»,- В.И. Даль

вымысел. Для былин важна не столько правда отдельного факта,

сколько правда жизни. Поэтому в былинах нет точности в воспроизведении исторических событий, дат, имен, названий

талантливые люди с отличной памятью. Сказывать былину поручалось людям

преклонного возраста, с большим жизненным опытом. Былины исполняли под аккомпанемент старинного струнного инструмента, который называется гусли. Вокруг сказителей всегда собиралось много слушателей, которые с трепетом и вниманием переживали истории богатырей. Былины не пелись, а сказывались – произносились речитативом (речитатив – это напевная речь, чтение нараспев). Песня звучала медленно, плавно,

деревне Гарницы Петрозаводского уезда Олонецкой губернии.
От него было

записано более 40 былин, среди которых подлинные народные эпические поэмы, — «Илья Муромец и Калин-царь», «Илья Муромец и Соловей-разбойник», «Илья Муромец в ссоре с князем Владимиром», «Вольга и Микула»

вводная часть произведения) - здесь указываются время и место

действия, называются герои, о которых идет речь в былине
Основная часть - дается описание героя показывается его необычное поведение, говорится об ответственном поручении, которое ему дается
Заключение - подводится итог всему сказанному, еще раз восхваляются подвиги или деяния главного героя былины

Периоды развития былин

былины – это былины богатырские, героические. Героические былины повествуют

о мужественной защите родины, о богатырях, их борьбе против врагов-кочевников, нападавших на страну

другого крупнейшего города древней Руси - Новгорода (былины о

Садко, о Василии Буслаеве). Былина о Вольге и Микуле – новгородская. Именно в северных княжествах почва после расчистки от леса была усеяна кореньями, которые необходимо было корчевать

представить силу богатыря, применяется приём гиперболы (преувеличения). Например, вот

как описывается бой богатыря с вражеской силой. Если богатырь махнёт правой рукой, среди вражеского стана образуется улица, левой - переулок. Палица (меч) богатыря весит сорок или даже девяносто пудов

защитников Родины, былины звали на подвиг во славу отечества,

поднимали в тяжелую годину испытаний дух народа. В былинах также рассказывается и о поражениях
русских богатырей в схватках с врагами

творчества. В ней воспевается трудолюбие, справедливость и сила всего

русского крестьянства, которое нашло своё воплощение в образе могучего пахаря-богатыря Микулы Селяниновича. Главные герои былины:
Святогор — сильный богатырь, бесстрашный защитник своей Отчизны.
Микула Селянинович — пахарь-богатырь, крестьянин

что делать со своей силой,
Святогор мечтал о каком-то

подвиге: одолеть вражеское войско или справиться с огромным чудовищем. Похвальбу Святогора услышал «прохожий
с дубинкой в руках», который усомнился в силе богатыря. Святогор разозлился и предложил незнакомцу взять свои слова обратно. Но в ответ услышал, что сколько бы ни велика была богатырская сила, но
сильней его всегда будет матушка-земля. Чтобы доказать свои слова, прохожий предложил Святогору поднять с земли
его котомку

в горы, что её придётся искать три года. Каково

же было его удивление, когда торба оказалась настолько тяжёлой, что он не смог даже сдвинуть её с места. Святогор приложил всю свою силу, но в итоге «обессилев, свалился он с ног». Теперь богатырь не сомневался, «что с такого стыда прохожий начнёт издеваться». Однако незнакомец лишь добродушно усмехнулся. Выяснилось, что зовут его Микула Селянинович и он служит «кормилице нашей — земле».

Пахарь сообщил, что в его котомке «земская, видишь, лежит тягота» — оттого она
и была такой неподъёмной

Что оно обозначает?
Микула — Николай (современное звучание)
Селянинович - означает,

что он селянин, т. е. живет в селе.
Он это как раз и подчеркивает: «де, я простой мужик-пахарь (оратай), не князь, не дружинник и не богатырь).
Село от слова селиться на земле,
определенной территории

видно стремление авторов украсить облик любимого героя: он одет

не как крестьянин на работу, а как боярин

«У оратая сапожки зелен сафьян» - это обувь очень богатых и знатных людей, как и кафтан чёрного бархата.
«Вот шилом пяты, носы востры,
Вот под пяту-пяту воробей пролетит,
Около носа хоть яйцо прокати» - высокий и тонкий каблук – как шило; острый, высоко загнутый носок

человек-труженик, в переносном значении — пахарь. Только человек, созидающий

новое и нужное людям, заслуживает уважения. Государство и власть в лице князя и его дружины должны уважать, охранять и защищать человека-пахаря, так как без него не будет самого государства, не будет сел и городов, просто хлеб не родится. Нужно реально оценивать свои возможности.
Почёт и уважение окружающих можно заслужить не громкими словами, а реальными делами и добрыми поступками