Презентация на тему Религиозный экстремизм.Защита и профилактика

экстремистской деятельности………...слайд 12
Виды экстремизма………………..………………………слайд 13
Виды религиозного экстремизма………………………слайд 14
Причины религиозного

экстремизма…………………слайд 15
Последствия религиозного экстремизма……………..слайд 21
Профилактика религиозного экстремизма……..…..слайд 24
Меры защиты от религиозного экстремизма………..слайд 28
Правовая защита от экстремизма……………………...слайд 30
Вывод………………………………………………………..слайд 31
Характерные признаки секты…………………………..слайд 32
Общие методы вовлечения в секту…………………….слайд 34
Признаки посягательств деструктивных культов на интересы личности……………………………………………………слайд 35
Представители деструктивных религиозных организаций……………………………………………….слайд 36
Список использованных источников…………………..слайд 37
Заключительный слайд…………………………………..слайд 38

экстремизма;

Задачи:
Рассмотреть основные понятия и классификацию религиозного экстремизма;
Рассмотреть основные причины

и последствия религиозного экстремизма;
Предложить меры профилактики и защиты от религиозного экстремизма.

обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых

действий и объединение людей в организации .
РЕЛИГИЯ - солидарная система верований и практик, относящихся к вещам священным, обособленным, запретным, верований и практик, которые объединяет в одну моральную общность, называемую церковью, всех, кто их принимает (Эмиль Дюркгейм ).

ПОНЯТИЙНЫЙ АППАРАТ

деятельность, направленная на насильственное изменение государственного строя или насильственный

захват власти, нарушение суверенитета и территориальной целостности государства, на возбуждение в этих целях религиозной вражды и ненависти.

ПОНЯТИЙНЫЙ АППАРАТ

ЭКСТРЕМИЗМ ( от лат. extremus – крайний) – приверженность крайним взглядам и мерам (обычно в политике). Как правило выражается в применении силы, агрессии, бандитизме, терроризме, разжигании розни и т.д.

разрушительной по отношению к естественному гармоничному состоянию личности (духовному,

психическому, физическому), а также к созидательным традициям и нормам социальных структур данного общества, культуре и правопорядку.

СЕКТА (происходит от слов сечь, отсекать, отделять) – группа людей, отделившихся от традиционной религии.

либо иная организация, в отношении которых по основаниям, предусмотренным

настоящим Федеральным законом, судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности в связи с осуществлением экстремистской деятельности (ФЗ №114).

ЭКСТРЕМИСТСКИЕ МАТЕРИАЛЫ - предназначенные для обнародования документы либо информация на иных носителях, призывающие к осуществлению экстремистской деятельности либо обосновывающие или оправдывающие необходимость осуществления такой деятельности (ФЗ №114).

политическим пытается изменить государственный строй или насильно захватить власть,

нарушить территориальную целостность государства. Преобладание силовых методов борьбы для достижения своих целей отличает современный экстремизм на религиозной основе, который выдвигает на первый план свои религиозные постулаты и лозунги. В связи с вышесказанным, защита и профилактика увеличивающихся случаев проявления религиозного экстремизма, становится важной задачей государства для обеспечения Национальной безопасности страны.

целостности страны; -    создание незаконных вооруженных формирований; -    осуществление террористической деятельности; -   

разжигание расовой, национальной или религиозной розни, связанное с насилием или призывами к насилию; -    унижение национального достоинства; -    осуществление массовых беспорядков, хулиганских действий и актов вандализма; -    пропаганду исключительности, превосходства либо неполноценности граждан по признаку их отношения к религии, социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности; -    пропаганду и публичное демонстрирование нацистской атрибутики и др.

Экстремистская деятельность направлена на:

во всем мире, что влечет за собой формирование долговременных

очагов социальной напряженности, углубление влияния этноклановых групп и религиозных ортодоксальных течений, стремящихся использовать экстремистские идеи и действия в корыстных интересах для раздела собственности и захвата власти.

народностей, классов, групп, слоев), которые могут порождать религиозный экстремизм

как явление общественной жизни. Различные условия существования людей и их индивидуальные особенности неизбежно приводят к разделению всего человечества на отдельные группы по различным признакам (религиозным, социальным, национальным и т.п.).

характер. Несмотря на разницу в целях и принадлежность к

различным религиозным движениям, всех экстремистов объединяет четкое видение образа врага. Естественным продолжением националистических и религиозных идей о богоизбранности конкретного народа является «ксенофобия» - резко негативное отношение к «чужим» - они виноваты во всех бедах и несчастьях народа или религиозной группы.

Г.Джемаль полагает, что духовная корпорация (т.е. священники) искажает послания

пророков и принимает все меры, чтобы создать так называемые «исторические» иудаизм, христианство, не имеющие ничего общего ни с целями, ни с тем проектом, который привносился в мир посланцами Бога. Немецкий мыслитель Б. Хюбнер считает, что если ранее люди во имя Бога вели войны, убивали иноверцев, строили соборы, жертвовали собой, то, начиная с эпохи Просвещения, человек переходит к автономии, от СМЫСЛА, заданного извне, к самостоятельно установленному смыслу, от пассивной надежды ожидания к активной надежде действия.

и религий, что приводит к неспособности большинства населения, и

в особенности, молодежи противостоять манипулятивному воздействию заинтересованных лиц.
Отсутствие правильного понимания целей и внутренней системы религии приводит к недостаткам религиозного воспитания и ущербной нравственности, способствует проявлению негативных качеств характера: раздражительности, агрессивности, злословию, высокомерию, подозрительности, ненависти.

развития. Дестабилизация ситуации в стране.
Разрушение существующей политической системы.
Захват власти.
Угроза

безопасности, военные действия.
Геноцид, общественные взрывы местных жителей, захват заложников и т.п.
Терроризм, национализм, фашизм, расизм.

за данные преступления с 16 лет (лишение свободы, штраф

от 100 тыс.руб.)
Лишение жизни.

ситуации, разрешению социальных конфликтов, снижению уровня социально-политической напряженности, осуществлению

международного сотрудничества в области противодействия терроризму.

Социально-экономические меры профилактики религиозного экстремизма

Меры по оздоровлению социально-экономической ситуации в отдельных регионах и выравниванию уровня развития регионов, сокращению маргинализации населения, уменьшению имущественной дифференциации, обеспечению социальной защиты населения.

иные меры, направленные на неотвратимость наказания за совершенные деяния

террористического характера, совершенствование механизма ответственности за наблюдение требований антитеррористического законодательства.

Информационно-пропагандистские, культурно-образовательные меры профилактики религиозного экстремизма

Меры по сокрытию сущности и разъяснению опасности терроризма, оказанию воздействия на граждан (групп граждан) с целью воспитания у них неприятия идеологии насилия и привлечения их к участию в противодействии терроризму. Меры по формированию социально-значимых ценностей в обществе и воспитанию толерантности.

среде толерантности, миролюбия, веротерпимости;
Проведение мероприятий, направленных на профилактику распространения

экстремистских идей;
Контакты с религиозными организациями, культурно-национальными объединениями в социальной и благотворительной сфере;

передвижением экстремистов через национальные границы;
Недопущение попадания в руки экстремистов

оружия;
Противодействие использованию средств массовой информации;
Использование СМИ в целях предупреждения населения;
Разведывательные, контр-разведывательные, оперативно-розыскные, следственные, войсковые и специальные мероприятия, направленные на решение задач по пресечению и раскрытию преступлений экстремистского характера;
Проникновение в экстремистские структуры.

церкви;
Пробуждение критического мышления;
Самосовершенствование в реальной жизни;
Переключение внимание на другую

интересную деятельность.

2002 г. №114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности»;
УК РФ от

13.06.1996 №63-ФЗ, статья 282 «Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства»;
 Конституция РФ содержит запрет пропаганды или агитации, возбуждающих социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду (статья 13);
Указ Президента Российской Федерации от 23 марта 1995 г. № 310 "О мерах по обеспечению согласованных действий органов государственной власти в борьбе с проявлениями фашизма и иных форм политического экстремизма в Российской Федерации«;
Распоряжение Правительства Российской Федерации от 21 ноября 2000 г. № 1643-р" об утверждении Плана мероприятий по реализации Программы государств - участников Содружества Независимых Государств по борьбе с международным терроризмом и иными проявлениями экстремизма на период до 2003 года.
Указ от 10 января 2000 г. № 24 "О Концепции национальной безопасности Российской Федерации, в котором большое внимание уделяется нейтрализации причин и условий, способствующих возникновению политического и религиозного экстремизма.

национальной безопасности РФ. Важнейшим способом защиты от данного вида

опасности является профилактическая работа с населением страны, в большей степени, с молодежью, так как она является одной из наиболее уязвимых групп и представляет собой будущее государства.

и вербовка новых членов особыми средствами (рекламы в средствах

массовой информации, уличная реклама, почтовая реклама; приглашения посетить собрания или семинары с неопределенными названиями).
Психологическое давление: новичок всегда окружается особым вниманием;
Программирование сознания: членами сект становятся прежде всего люди с неустойчивой психикой, не имеющие ясных нравственных критериев, духовных и культурных знаний. Человек получает иллюзорный смысл жизни, но мышление его может строиться лишь по примитивным схемам.

мысль о том, что они – единственно спасенные люди,

духовная элита, люди избранные, что все окружающие люди «второго сорта».
5. Искажение священных текстов мировых религий;
6. Контроль жизнедеятельности. Адепты секты вырываются из привычной жизни, лишаются привычного круга общения. Адепты имеют интенсивный распорядок дня, ограничиваются во сне и пище.
7. Настойчивые экономические требования к рядовому члену секты – человек должен отдать в секту свое имущество или работать на нее.
8. Личный культ главы секты : называет себя единственным кому открылась секта.
9. Жесткая внутренняя организация и строгая иерархия.

различных психотропных препаратов и наркотиков;
Легкие гипнотические методики – например,

когда давление на человека оказывается большим количеством людей, находящихся в одном помещении и утверждающих примерно одно и то же;
Полное уничтожение защиты через утомление. Мозг перерабатывающий огромные массивы информации, нуждается в регулярном и качественном отдыхе. Оставшись без отдыха, мозг начинает «отказывать» уже на вторые-третьи сутки, теряет способность оценивать и перерабатывать все то, что на него «валится».

жизни, идеалов, поведения, интересов, привычек, облика, склонностей, речи;
Утрата интереса

к привычному кругу общения;
Увлечение религиозной тематикой;
Выражение неуважения к патриотизму, родной культуре, традициям, памяти предков, авторитету старших;
Настойчивые повторения явно чужих и необычных мыслей, цитат;
Частое и необъяснимое отсутствие в доме;
Путешествие по стране и за ее пределы;
Чрезмерное количество телефонных звонков и писем;
Резкое изменение состава домашней библиотеки;
Изменение режима питания;
Замкнутость, «уход в себя»;
Значительные денежные потребности;
Проявление интереса к праву на собственность в части недвижимости, драгоценностей и иного имущества.

/ С.В. Петров, Л.А.Гиренко, И.П. Слинькова.— Новосибирск. : АРТА,

2011. — 271 с.
Опасности социального характера и защита от них: Учебно-методический комплекс / Л.А. Гиренко, С.В. Петров, И.П. Слинькова. – Новосибирск: НГПУ, 2010. – 264 с.
Федеральный закон от 25 июля 2002 г. N 114-ФЗ "О противодействии экстремистской деятельности«
Плужников Е.Н. Понятие религиозного экстремизма и его проявления в современной России // Вестник РУДН. — 2010. — № 1. — С. 71-77.
Ханбабаев К.М. Актуальность изучения проблем религиозно-политического экстремизма // Исламоучение. — 2011. — № 3. — С. 54-62.
Астер И.В. Причины религиозного экстремизма и способы его преодоления //Современные исследования социальных проблем. — 2012. — № 2.
Durkheim E. Les Formes elementaires de la vie religieuse... — P., Alcan. 1912, 4 ed. — P.: P.U.F., 1960. — P. 65. (Цит. по: Арон Р. Этапы развития социологической мысли / Общ. ред. пер. с фр. П.С. Гуревича. — М.: ИГ «Прогресс-Универс», 1993).
Учебное пособие  Гафнер В.В. Опасности социального характера и защита от них : учеб. пособие / В.В. Гафнер, С.В. Петров, Л.И. Забара. — М. : Флинта : Наука, 2012. — 320 с.
Муминов А. Основные причины религиозного экстремизма // Политика и политические науки. – 2012. - №1 (29). – С. 202-213.
Информационный сайт www.ekstremizm.ru
Сайт генеральной прокуратуры www.genproc.ov.ru

Список использованных источников