Презентация на тему Одежда православного духовенства

благословлять,
крестить, отпевать, исповедывать и.д.)
Протодьякон
Дьякон
Поддьякон
Церковные служки

Черное священство (монахи)

Дальнейшая монашеская иерархия
была тайной……..
Иеромонах
Монах (и выше – имеют право благословлять,
крестить, отпевать, исповедывать и.д.)
Инок
Послушник

веках
и с тех остаются практически
без изменений.

Это длинное, почти до земли, одеяние с застегивающимся воротом

и узкими рукавами.

У монашествующих лиц подрясники черного цвета. Белое духовенство может носить подрясники черного, коричневого, темно-синего, темно-фиолетового и серого цветов, но для лета допускается и белый цвет.

Сшит подрясник может быть практически из любого материала, но предпочтение отдается шерстяным и льняным тканям, а также сатину и чесуче.

до конца пальцев, широкие прямые или расширяющиеся книзу рукава.

В остальном покрой рясы практически соответствует покрою подрясников. Материал и цвета используются как и у подрясников.

Ряса может быть с толстой подстежкой и небольшим отложным воротником из темного бархата или меха. В этом случае она используется как зимнее или демисезонное пальто.

ЗИМНЯЯ РЯСА

называться ризами.
Подризник обычно шьется из тонкого светлого (белого) материала

и имеет узкие рукава, которые на концах затягиваются специальными шнурками. Подризник внешне напоминает хитон, который носил Иисус Христос. Цвет подризника символизирует душевную чистоту и беспорочную жизнь.

Фелонь или риза, надеваемая священником поверх других одежд, символизирует тяжесть Христовой ноши, которую священнослужитель берет на себя. Это богато расшитая накидка без рукавов, с отверстием для головы, доходящая до колен священника. Обычно ее шьют из парчи. На неё нашиваются специальные ленты, символизирующие потоки крови, которые текли по одеждам Иисуса Христа.

случаев, предусматривающих полное богослужебное облачение, ряса не носится, а

на подрясник надевают подризник и другие ризы.

огибает шею священника и спускается спереди. Её концы могут

быть сшиты или чем-нибудь скреплены между собой. Епитрахиль предназначена для совершения таинств, без неё священник не может совершать службы. Так, при венчании священник соединяет правые руки жениха и невесты, покрывает их епитрахилью, а сверху кладет свою ладонь. Это символизирует, что муж получает жену от самой Церкви, соединяющей их навеки во Христе.

имеющий несколько символических значений, в том числе напоминание о

полотенце, которым препоясался Иисус Христос, когда омывал ноги своим ученикам.

На руки священник надевает специальные поручи - узкие нарукавники, стягивающиеся шнурками. Символически они отождествляются с веревками на руках Иисуса Христа.

2 половина XVII века

стихарь, который отличается от подризника широкими рукавами и шитьем.

В некоторых случаях правом ношения стихаря могут быть удостоены псаломщики и прислуживающие в храме миряне.

При проведении богослужений дьяконы вместо епитрахили носят поверх стихаря на левом плече орарь - длинную широкую ленту, расшитую крестами, один конец которой спускается на грудь, а другой на спину. Архидьякон и протодьякон носят два ораря (двойной орарь).

которые могут являться и церковными наградами. Архиереи и архимандриты

при совершении богослужения носят митры, которые символизируют терновый венец. Митра может использоваться как очень редкая и почетная награда для особо отличившихся протоиереев.

черным крепом, спускающимся на спину в виде трех концов.

еще и панагии - небольшие круглые или овальные образа

Спасителя или Божией Матери, которые украшаются драгоценными камнями.