Презентация на тему Притчи - жизненная мудрость

или стихотворной форме. Притча, как правило, не требует доказательств.

Она строится на сравнении, подобии, противопоставлении явлений и фактов. В обычной притче обычное событие повседневной жизни используется для того, чтобы подчеркнуть или разъяснить важную духовную истину. Она – способ передачи мудрости от старшего поколения.

Вороной:
— В моём гнезде и блестящих камешков полно, и

разноцветных бус. А где твои богатства?
— У них! — указала Мудрая Ворона на своих Птенцов. — У них все мои богатства — весь мой жизненный опыт и бесценные знания!

собрали, а из васильков, которые в ней росли, девушки

венки сплели и на себя надели.
Возгордились васильки:
— Вот мы какие красивые! Для того, знать, и рожь сеяли, чтобы нам в ней расти! Она нас от ветров прикрывала, от холодов защищала. И теперь её за ненадобностью выбросили!
А рожь и не думали выбрасывать. Собрали её в снопы, обмолотили, свезли на мельницу и стали печь хлеб. На целый год хватило. Ещё и осталось!
А васильки… Они так и остались на поле, дождям да ветрам в добычу, не нужные больше никому…

и от безделья маются.
— Ты когда-нибудь летал на тот

конец поля? — спросил один другого.
— Нет!
— А к той горе?
— Нет!
— А за гору и за горизонт?
— А зачем тебе это нужно?
— Интересно!

птиц. Они везде побывали.
— А я, может быть, сам

хочу убедиться, что там за горизонтом.
— Вот и лети. Не полетишь — не узнаешь. А узнаешь — так расскажешь. И я буду знать, что там за горизонтом.
Улетел любознательный Воробей, улетел — и с концами.
Наступила осень, вслед за нею зима и весна. На проводах сидели и бездельничали уже другие Воробьи, вспоминая о своих предшественниках. Но никто из них не смог поведать: так что же там за горизонтом?..

дедушкой большими друзьями были. Обо всём разговаривали.
Спросил как-то дедушка

внука:
— А для чего, Петенька, людям руки нужны?
— Чтобы в мячик играть, — ответил Петя.
— А ещё для чего? — спросил дед.
— Чтобы ложку держать.
— А ещё?
— Чтобы кошку гладить.
— А ещё?
— Чтобы камешки в речку бросать.
Весь вечер отвечал Петя дедушке. Правильно отвечал. Только по своим рукам обо всех других судил, а не по трудовым, рабочим рукам, которыми вся жизнь, весь белый свет держится.

поёт. Звери и птицы принялись её отговаривать:
— Да ты

сама послушай себя и его и сравни!
Но та — ни в какую, для неё ведь главным был сам процесс спора.
Словом, поспорила и проиграла, но особо и не огорчилась, потому что у неё новый спор намечался… с Жирафом: у кого шея длиннее.

в дорогом, красивом переплёте, другая — в дешёвом и

бедном.
Прочитал дорогую книгу хозяин и сказал:
— Ни уму, ни сердцу!
Прочитал дешёвую, заплакал и признал, что ничего более полезного для души ещё не читал.
Но на полке обе оставил. Одну для души, а вторую — на тот случай, если вдруг гости придут: чтобы видели, что у него в доме есть и красивые книги.

вечером домой с плохим настроением — что ему ни

скажи, всё не так. Нагрубил бабушке, накричал по телефону на лучшего друга. Бабушка молча отвернулась, пряча слезы. Друг, обидевшись на незаслуженную резкость, бросил трубку.
— Что случилось, сынок? — ласково спросила мама. — Неприятности в школе? Или поссорился с кем-то?
В её глазах было столько участия, что грубые слова замерли на языке сына, не успев вырваться.
— В школе всё нормально, — буркнул подросток. — И не ссорился я ни с кем. Просто гвоздь в ботинке вылез, я ногу растер до крови.
— И этот маленькой гвоздь, который растёр тебе ногу, ранил сердце двух человек — твоей бабушки и твоего друга! — укоризненно произнесла мама.

Однажды он увидел, что среди травы выросли одуванчики. Как

он только ни пытался избавиться от них, но одуванчики продолжали бурно расти.
Наконец он написал в департамент сельского хозяйства. Он перечислил все методы борьбы с сорняками. Письмо закончил вопросом: «Я испробовал все методы. Посоветуйте, что делать?»
Вскоре он получил ответ: «Предлагаем вам полюбить их».

издевайтесь над Уродством, благодаря ему вы созерцаете Прекрасное.
Не презирайте

убогих и бедных духом, благодаря им вы знаете, что такое величие и благородство души.
Не унижайте поверженного вами врага, благодаря ему вы ощущаете вкус победы.
Не попирайте Немощь и Старость, благодаря им вы цените свои Здоровье и Молодость.
Но избегайте чрезмерных наслаждений, кичливости и жестокости, благодаря им человек узнаёт, что такое голод, стыд и страх.

на охоту молодой Волк и старый. Молодой рвётся вперёд,

а старый сзади плетётся.
— Дедушка, мы так и к обеду не попадём в долину, где пасётся стадо Диких Козлов.
— Что-что, а в долину всегда поспеем! — негромко произнёс старый Волк. — С годами жизнь быстротечна и налюбоваться тем, что так прекрасно вокруг — навряд ли успеем при твоей спешке.

ни минуты покоя. То жучка притащат, то мошку, а

то и червячка — зимой всё пригодится.
Вот однажды Муравей запнулся о сломанную тростинку и ушиб свою ножку. Присел на соломинку передохнуть, покуда боль стихнет. И вдруг заметил на широком листике лопуха несколько Бабочек. Какое-то до сих пор неизведанное чувство охватило Муравья: надо же, оказывается достаточно и одного мгновения, чтобы увидеть и оценить удивительную красоту, и почувствовать симпатию к самым обыкновенным насекомым, к тем, которых до сегодняшнего дня он принимал за пищу.

вместе с деревенским жителем отправился в лес собирать ягоды.

Незаметно увлёкшись сбором ягод, они попали на болотистый участок. Деревенский житель обнаружил опасность и предупредил горожанина:
— Теперь будь внимателен. Нужно держаться только той тропинки, по которой мы пришли сюда, потому что справа — болото, а слева — трясина.
— А какая разница между ними? — спросил горожанин.
— В общем — никакой, только в трясине быстрее пропадёшь.
 
«…Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Мф. 7:14).