Презентация на тему Арабский халифат

Мекки и основывает первую умму.
Начало активных боевых действий
630

г. – Завоевание Мекки
Коран, поводы завоеваний и обычаи (шариат)

Вера в единого Бога
Пост во время Рамадана
Закят – милостыня бедным, школам, храмам
Хадж – паломничество в Мекку и Медину
Намаз – молитва 5 раз в день

политическая и административная власти являются неразделимыми;
Собственность на землю может

быть государственной, общественной и частной;
Налогами облагалось все население;
Воины для поддержания своей боевой готовности получали жалование, а также имели право собирать кое-какие налоги с населения в том объёме, который был необходим для того, чтобы боеготовность была на должном уровне.

все ветви власти);
Помощник халифа – визирь (светская и военная

власть);
Высшие органы управления – диваны:
Диван-аль-Джунд – военное ведомство;
Диван-аль-Харадж – финансово-налоговое ведомство;
Диван-аль-Барид – главное почтовое ведомство и разведка внутри страны.

Изначальное деление земель:
Хиджаз – священная земля;
Аравия – арабские земли;
неарабские земли.

захват Египта, западного Ирана, Сирии, Месопотамии, Вавилонии, Барки и

Трипполи.
Усман;
Завоёван восточный Иран, область Карфагена, Кипр.
Али ибн Абу Талиб;
Убит хариджитами
Конец Праведного халифата.

части Индии, Малой Азии, Бухары и Самарканда, огромные успехи

в западной Африке, Испании и Южной Франции (вспомним Карла Мартелла);
Усиление влияния неарбских народов;
Переход от религиозного государства к светско-политическому;
Умар II (717-720 гг.) – принял реформы, внёсшие дезорганизацию в омейядскую систему правления.
750 г. – свержение персами-шиитами династии Омейядской династии.

– арабский язык;
Развитие торговли;
Усиливается спрос на иранские товары, особенно

товары роскоши;
Восстановление ирригационных сооружений;
Новые направления в поэзии;
Прогресс в математике, медицине (врач Авиценна) , астрономии (астроном Аль Бируни), создание глобуса.

Аббасу удалось установить спокойствие внутри гос-ва и сбалансировать государственные

финансы.
Постепенный распад на отдельные области.
Подъём национального сознания покорённых народов.
Утверждение должности эмир-аль-умарâ (аналог майрдома)
захват власти в 945 г. династией Буидов (которые приняли статус султанов, но называли себя вассалами) Багдадского эмир-аль-умарâ.