Презентация на тему по литературе Загадка Чичикова

желающий влачить жалкое существование? Бездушный приобретатель или романтик, готовый

забыть всё ради предмета своей страсти?

тянущийся к единственной светлой, пока ещё не испорченной душе

человек?

похож Чичиков?

выталкивают из круга, он тоже оказывается жертвой сплетен, слухов,

слепой любовной страсти. Чичиков – романтический герой в неромантических обстоятельствах. Он романтик, но романтик денег; он разбойник, но не защищает бедных, он действительно разбойник в том смысле, что нарушает закон. Ради денег он готов лгать, притворяться и унижаться, как Германн в «Пиковой даме». Он похож на Дубровского, мстящего за то, что его скинули с высокой ступени социальной лестницы. Чичиков не мстит, а борется за место на этой лестнице.

Гоголю сюжет «Мёртвых душ». Героями романтических поэм часто становились

разбойники, и Онегин в сне Татьяны предстаёт разбойником и фактически становится убийцей.

Наполеоном (эта тема в поэме особенно ярко звучит в

«Повести о капитане Копейкине»). Для него так же, как и для Наполеона, «двуногих тварей миллионы» – лишь орудие для достижения личных целей, удовлетворения личных амбиций.

«романтический» убийца. Разбойники байронических поэм не сомневались в своём

праве убивать, не сомневались в значительности своей личности и колоссальности совершаемых преступлений. Раскольников совершает преступление из-за сомнения в себе.

и отношение автора к своему герою. Точки зрения Чичикова

и повествователя неоднократно совпадают (размышления о «толстых» и «тонких»; описание Коробочки; размышление о возможной судьбе Собакевича; суждение о Плюшкине; рассуждение о судьбе купленных героем крестьян; недовольство французами и т. д.)

героя? Может, потому, что в нём есть хоть что-то

живое, что Чичиков, по сравнению с другими героями поэмы, самый положительный персонаж и автор надеется на его духовное перерождение? Может, дело в том, что Гоголь не видит в современной России условий для формирования более симпатичного героя?

к учебнику под редакцией А.Н. Архангельского/М., Дрофа, 2006 г.
Коржова

Е.Ю. Духовная лестница Н.В. Гоголя/СПб.: Общество памяти игумении Таисии, 2009 г
Коржова Е.Ю. Путеводитель по жизненным ориентациям/Личность и её жизненный путь в художественной литературе/Спб.: Общество памяти игумении Таисии, 2004 г.
Манн Ю.В., Самородницкая Е.И. Гоголь в школе/М., Вако, 2007 г.